Konsep kode muncul di dunia ilmiah dan teknis. Fungsi utamanya adalah dekripsi. Ini adalah sistem tanda dan daftar aturan yang dengannya informasi ini atau itu dienkripsi atau, sebaliknya, didekripsi (misalnya, kode genetik atau kode Morse).
Seiring berjalannya waktu, konsep kode telah merambah ke ranah budaya dan seni, dan sangat erat kaitannya dengan tanda, bahasa, dan simbol budaya. Mengapa dibutuhkan di sana dan fungsinya apa?
Menentukan kode budaya
Ini adalah kumpulan simbol dan tanda yang terdapat pada objek aktivitas manusia. Hal ini diperlukan untuk memahami gambaran budaya dunia sekitarnya. Kode budaya bersifat universal, terbuka untuk diedit, mandiri untuk reproduksi, transmisi dan pelestarian budaya.
Tanda kode budaya
Untuk kode budaya apa pun, karakter dan dua fitur utama adalah wajib. Yang pertama adalah hierarki. Apa yang ditunjukkan oleh tanda ini? Ini menunjukkan hierarki subkode yang ketat, di mana satu adalah yang utama, bawahan, dan sisanya sekunder, terhubung dan bergantung pada utama. Fitur berikutnya yang diperlukan untuk kode budaya adalah ekonominya. Inti dari tanda ini terkait dengan teori filsuf Umberto Eco. Dia percaya bahwa jika pernyataan tertentu menggunakan terlalu banyak karakter, maka meskipun menjadi lebih informatif, tidak mungkin lagi untuk menyampaikannya, karena ini membutuhkan terlalu banyak operasi. Jadi, menurut Eco, jauh lebih mudah untuk mengenkripsi dan mengirimkan (tanpa kehilangan artinya) ekspresi yang menggunakan sejumlah karakter terbatas.
Fungsi kode budaya
Mereka adalah:
- Menguraikan makna fenomena budaya berskala besar.
- Menegakkan hubungan antara tanda dan nilai.
- Menguraikan teks budaya.
Contoh kode budaya
Pada zaman kuno, salah satu kode budaya yang paling penting adalah sistem penamaan. Mereka memiliki makna suci dan ilahi, dan seringkali objek itu dianugerahi dua nama: diketahui orang lain dan benar, yang mengandung esensi objek. Hanya sedikit yang tahu nama sebenarnya, dan dengan bantuan pengetahuan ini adalah mungkin untuk menaklukkan, mengendalikan, dan bahkan menghancurkan.
Periode waktu dan peristiwa tertentu juga dianggap sebagai kode budaya. Jadi, dalam agama Kristen, momen kuncinya adalah kemunculan anak Tuhan - Yesus Kristus. Seluruh gambaran dunia orang Kristen dibangun di sekitar peristiwa ini.
Apa yang dimaksud dengan tanda dan simbol dalam budaya
Kode budaya terkait erat dengan kedua istilah ini. Jadi, apa tanda dan simbol dalam budaya?
Tanda adalah materi atau persepsiorgan indera, suatu objek yang dapat menggantikan suatu objek atau tindakan mengambil bagian dalam proses komunikasi. Ini terdiri dari denotasi (objek yang analog atau penggantinya) dan nilai (dilaporkan oleh tanda informasi).
Apa konsep simbol? Simbol dalam budaya adalah tanda tanpa makna objektif. Melalui itu satu atau lain makna subjek terungkap. Konsep ini ambigu.
Anda dapat memberikan beberapa definisi simbol:
- Simbol adalah fenomena yang berfungsi sebagai sebutan untuk fenomena lain.
- Simbol adalah gambar yang menunjukkan ide.
- Tanda identifikasi untuk anggota grup tertentu.
Ciri utama dari sebuah simbol adalah ia menimbulkan reaksi tidak hanya pada objek yang dilambangkan, tetapi juga pada seluruh cakupan makna yang terkait dengan objek tersebut.
Simbol sebagai elemen budaya membantu mengungkap maknanya, mengidentifikasinya. Misalnya, simbol agama (salib, bulan sabit, bintang Daud, pentagram), simbol militer (urutan atau panji), simbol nasional (bendera, lambang), bahkan kostum.
Dengan demikian, hijab, cadar, atau cadar misalnya dapat dianggap sebagai simbol budaya Islam.
Contoh simbol paling terkenal
Simbol muncul dalam pikiran manusia di zaman kuno. Mereka terutama simbol agama. Mereka mengungkapkan visi orang kuno tentang struktur dunia sekitarnya. Jadi, misalnya, mencoba menunjukkan struktur alam semesta, dizaman kuno orang menggambarkan pohon. Simbol ini, menurut mereka, menyatukan semua bagian dunia (surga, bumi, dunia bawah), dan juga melambangkan kesuburan dan poros dunia. Seiring waktu, simbol tersebut mengalami transformasi dan penyederhanaan: pohon dunia berubah menjadi salib, dan segitiga mulai menunjukkan kesuburan (melambangkan prinsip maskulin dengan ujung ke atas, dan feminin dengan ujung ke bawah).
Segitiga bukan satu-satunya figur geometris yang digunakan dalam simbolisme agama. Jadi, misalnya, segi enam adalah simbol perlindungan dari kekuatan gelap, dan persegi - empat elemen (api, tanah, udara, dan air).
Bintang berujung lima, atau pentagram, pada suatu waktu melambangkan perlindungan dari segala kejahatan, kekuatan intelektual, lima luka Kristus, kehadiran Ilahi. Pentagram terbalik hingga pertengahan abad ke-19 ditafsirkan sebagai simbol Kristus, tetapi berkat interpretasi okultis Eliphas Levi, itu mulai dianggap sebagai simbol Setanisme.
Kolovrat memiliki banyak arti (tergantung pada artinya, digambarkan sedikit berbeda): itu juga merupakan simbol matahari, empat elemen, kesuburan.
Tanda dan sistem tanda dalam budaya
Secara keseluruhan, merupakan kebiasaan untuk membedakan enam sistem tanda.
- Alam - mencakup berbagai fenomena alam yang menyiratkan dan terkadang mencirikan fenomena lain (misalnya, asap berarti api).
- Fungsional - terdiri dari fenomena dan objek dengan tujuan pragmatis. Mereka telah berubah menjadi tanda, karena mereka adalah bagian langsung dari manusiaaktivitas dan memberikan informasi tertentu tentangnya. Contoh elemen sistem tanda tersebut dapat berupa mekanisme atau detail teknis (misalnya, tourbillon adalah tanda yang membawa informasi tentang pengoperasian mekanisme arloji).
- Ikon - termasuk yang disebut tanda-gambar. Cara mereka melihat mencerminkan jenis fenomena yang mereka tunjuk. Sebagian besar tanda sistem bahasa ini dibuat secara artifisial.
- Konvensional - sistem ini mencakup tanda-tanda yang sepenuhnya dibuat secara artifisial di mana orang telah menetapkan satu atau lain makna, dan tanda itu jauh dari selalu mirip dengan fenomena yang ditandai (contoh elemen sistem tanda semacam itu dapat berupa palang merah yang menunjukkan ambulans).
- Verbal - sistem tanda ini mewakili semua bahasa lisan yang hidup. Sistem ini adalah yang terbesar, karena ada beberapa ribu bahasa di dunia.
- Sistem perekaman. Dibandingkan dengan yang lain, mereka muncul belum lama ini. Mereka muncul atas dasar sistem tanda lain. Contoh sistem notasi, misalnya notasi musik atau tulisan.
Peran dan fungsi
Tanda dan simbol memiliki beberapa fungsi berbeda dalam budaya. Fungsi tanda adalah sebagai berikut:
- Pengganti.
- Mengungkapkan ide tentang subjek tertentu.
- Mengekspresikan gagasan tentang objek abstrak (termasuk simulacrum).
Fungsi simbol:
- Komunikasi - menggunakan simbol, Anda dapat menyampaikan informasi dengan cara yangdi luar kemampuan bahasanya.
- Ideologis - sebuah simbol dapat mengatur perilaku manusia (terutama ini berlaku untuk simbol-simbol agama).
Begitulah peran tanda dan simbol dalam budaya.
Hubungan antara kode budaya dengan tanda dan simbol
Seperti disebutkan di atas, konsep kode pertama kali muncul dalam industri teknis, matematika, sibernetik (misalnya, kode telegraf atau kode dalam bahasa pemrograman), genetika (kode DNA). Di area ini, kode adalah sistem tanda tertentu yang dengannya informasi ini atau itu dapat dibaca dan ditransmisikan. Kode melakukan fungsi pengoptimalan, memungkinkan Anda untuk memasukkan sejumlah besar informasi ke dalam beberapa karakter.
Dalam studi budaya, situasinya benar-benar berbeda. Di latar depan adalah makna dan persepsi teks budaya. Kebutuhan akan sebuah kode muncul hanya jika dunia sinyal masuk ke dunia makna. Kode budaya adalah sistem tanda, simbol, dan makna yang tersirat di dalamnya.
Seringkali ketika mempelajari budaya sebagai sistem tanda (baik periode waktu yang berbeda dan ada pada waktu yang sama), kesulitan tertentu muncul dalam komunikasi antar budaya dan dalam interpretasi tanda kode. Mereka terutama disebabkan oleh adanya berbagai stereotip yang terkait dengan persepsi dan pemahaman simbol-simbol tertentu, karena dalam budaya yang berbeda tanda yang sama dapat berarti fenomena yang benar-benar berlawanan.
Hubungan bahasa dengan kode budaya dan budaya
Bagaimana kode budaya, bahasa, dan simbol budaya terkait?Bahasa pada dasarnya adalah sistem tanda: huruf, suara, tanda baca.
Dengan bantuan bahasa, satu atau lain simbol budaya ditafsirkan. Simbol bahkan bisa menjadi elemen bahasa itu sendiri.
Bahasalah yang memungkinkan para pembawa budaya saling berkomunikasi, mengumpulkan pengetahuan, mentransfernya, menjelaskan dan memperbaiki simbol, tradisi, norma. Pada saat yang sama, bahasa juga merupakan produk budaya, karena kemunculannya hanya mungkin jika ada. Munculnya budaya memicu terciptanya bahasa. Itu juga salah satu syarat keberadaan budaya.
Semiotika sains
Dia mempelajari tanda dan simbol dalam budaya. Ilmu ini relatif muda. Meskipun Plato berpendapat tentang hubungan nama, simbol dan tanda, doktrin tanda menjadi ilmu tersendiri pada abad ke-17. Doktrin ini disebut semiotika (dari kata Yunani untuk "tanda"). Filsuf yang memilih semiotika sebagai ilmu yang terpisah dan memberinya nama seperti itu adalah John Locke. Menurutnya, fungsi utama semiotika seharusnya adalah studi tentang sifat tanda yang digunakan untuk memahami sesuatu dan mentransfer pengetahuan.
Salah satu pendiri doktrin ini, Charles Sanders Pierce, mengkarakterisasi konsep-konsep seperti tanda dan makna, menciptakan klasifikasi dasar sistem tanda, menjelaskan dinamika yang muncul selama proses penciptaan tanda, dan membuktikan bahwa ini proses juga termasuk dan interpretasi tanda yang dibuat.
Pemikir terkemuka lainnya yang berkontribusi pada perkembangan semiotika, pendiri Prancissekolah semiotika Ferdinand de Saussure, berpendapat bahwa bahasa adalah salah satu sistem tanda utama, dan melalui itu Anda perlu mempelajari budaya pembawa.
Claude Levi Strauss mengusulkan untuk mempelajari agama dan seni dengan cara yang sama seperti bahasa, karena ia percaya bahwa keduanya memiliki dasar yang sama.
Secara total, semiotika mencakup tiga subbagian: sintaksis, semantik, dan pragmatik. Apa bedanya?
- Semantik mempelajari tanda dan sistem tanda sebagai cara untuk mengekspresikan makna yang berbeda.
- Sintaks ditujukan untuk mempelajari struktur sistem tanda dari dalam.
- Pragmatik mempelajari hubungan sistem tanda dengan penggunanya.
