Kerzhak adalah perwakilan dari Orang-Orang Percaya Lama, pembawa budaya masyarakat Rusia Utara. Pada awal abad ke-17, setelah habitat asli Kerzhak di tanah Nizhny Novgorod dihancurkan oleh penganut kepercayaan baru, mereka secara besar-besaran pergi ke Timur.
Akar sejarah
Kerzhaks adalah pengikut Old Believers atau Ortodoksi Lama, yang dicirikan oleh kombinasi gerakan keagamaan aneh yang muncul di Gereja Ortodoks Rusia setelah reformasi gereja Patriark Nikon dan Tsar Alexei Mikhailovich. Mereka menolak perubahan yang diperkenalkan dalam fondasi keagamaan, yang menyatukan ibadah dengan tradisi gereja Yunani dan Konstantinopel.
Reformasi ini menyebabkan perpecahan mendalam di Gereja Rusia. Pendukung kepercayaan lama mulai disebut skismatik (Orang Percaya Lama, Orang Percaya Lama) dengan segala konsekuensi negatifnya bagi mereka.
Berdasarkan sejarah Old Believers, itu berasal dari saat Vladimir membaptis Rusia kuno. Acara utama bagi mereka adalah pembentukan gereja lokal Rusia yang otonom di pertengahan abad ke-15,ketika para uskup Rusia memilih metropolitan mereka tanpa partisipasi perwakilan Konstantinopel. Tonggak penting lainnya bagi Old Believers adalah katedral lokal berkubah seratus di pertengahan abad ke-16, yang memproklamasikan kemerdekaan Gereja Ortodoks Rusia dan memutuskan untuk memilih patriarknya sendiri.
Kerzhaks - siapa ini? Kecerobohan
The Old Believers akhirnya terbentuk sebagai tren keagamaan di abad ke-17 setelah semua imam dari tahbisan lama meninggal. Pada saat yang sama, Orang-Orang Percaya Lama tidak mengenali para imam dari piagam gereja baru, mereka mulai melakukan layanan mereka tanpa mereka. Dalam sejarah, mereka biasanya disebut "pendeta", karena mereka melakukan semua ritual keagamaan dalam apa yang disebut ritus sekuler, tanpa kehadiran perwakilan ulama.
Awalnya, Bespopovtsy, yang mencoba mengasingkan diri dan mempertahankan keyakinan mereka, mulai menetap di tempat-tempat yang tidak berpenghuni. Wilayah ini termasuk: pantai Laut Putih (Orang Percaya Lama - Pomors); pinggiran Olonet (Karelia modern); Nizhny Novgorod mendarat di daerah Sungai Kerzhenets (Orang Percaya Lama - Kerzhaks). Dengan demikian, Kerzhak tidak memiliki kewarganegaraan.
Arti kata "Kerzhak" adalah Orang Percaya Lama yang tinggal di daerah Sungai Kerzhanets (Kerzh), perwakilan dari kelompok etnografi besar Orang Percaya Lama Rusia.
Selanjutnya, sebagai akibat dari penganiayaan dan penganiayaan yang sedang berlangsung oleh pihak berwenang dan gereja, mereka pergi ke Ural. Setelah mereka mulai maju ke Siberia, Altai dan Timur Jauh. Faktanya, mereka adalah penduduk Siberia pertama yang berbahasa Rusia dan timur Rusia. PadaPada saat yang sama, Kerzhak menjalani kehidupan sosial yang tertutup dengan aturan agama mereka sendiri dan tradisi budaya yang tidak berubah. Di antara Orang-Orang Percaya Lama, penduduk baru Siberia, Kerzhaks sangat menonjol. Mereka membentuk kasta tertentu dari tukang batu Siberia dan Altai. Mereka menentang diri mereka sendiri dengan pemukim kemudian di Siberia. Tapi di masa depan, karena kesamaan asal mereka, mereka secara bertahap berasimilasi dengan mereka.
Beberapa saat kemudian, nama "Kerzhaks" dipindahkan ke semua Orang Percaya Lama yang menetap di luar Ural.
Jumlah Orang Percaya Lama Kerzhak saat ini
Saat ini, karena pengaruh serius terhadap cara hidup Orang Percaya Lama, Orang Percaya Lama dari transformasi Soviet, termasuk kolektivisasi, penanaman ateisme, perampasan dan proses industrialisasi, sebagian besar Orang Percaya Lama-Kerzhak telah menyimpang dari tradisi mereka. Mereka tersebar di seluruh Rusia, dan pindah ke luar negeri.
Menurut sensus Federasi Rusia pada tahun 2002, hanya delapan belas orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai Kerzhaks sejati.
Ada kemungkinan lebih banyak lagi keturunan asli Kerzhak kuno dan penganut kepercayaan lama. Ada bukti bahwa kelompok kecil mereka hidup terpisah sepenuhnya di "jalan belakang" Siberia dan Altai yang jauh dan tuli. Sebagai keluarga Lykov, yang menjadi terkenal baru-baru ini.
Ada informasi bahwa pemukiman mereka masih ada di luar Rusia.
Fitur Iman
Dalam kepercayaan agama mereka, Kerzhak dibedakan oleh fakta bahwa, selain kepercayaan pada OrtodoksTritunggal Mahakudus, mereka mengamati tradisi yang mencatat keberadaan pandangan dunia yang lebih kuno. Mereka percaya pada brownies, goblin, roh air, dll. Banyak ritual kuno rahasia terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Saat menerima hidangan dari tangan orang lain, itu harus disilangkan. Ini dilakukan untuk mengusir roh jahat. Setelah dicuci, bak mandi harus dibalik untuk mencegah setan mandi masuk ke dalamnya.
Ikon mereka dengan segala cara yang mungkin menyelamatkan perwakilan dari yang baru, setelah Nikon, iman Ortodoks dari beralih ke mereka.
Melakukan doa, mereka dengan ketat mengamati tradisi Orang-Orang Percaya Lama. Kerzhak dibaptis, seperti pendahulu mereka dalam iman, dengan dua cincin.
Doa menemani mereka di pagi hari, baru setelah itu mereka bisa makan dan bekerja. Sebelum tidur, kerzhak melakukan ini tanpa gagal (ia membaca doa).
Kerzhaks diizinkan menikah hanya dengan perwakilan dari kepercayaan yang sama.
Makanan untuk Kerzhak
Dalam makanan, Orang Percaya Lama lebih menyukai resep lama. Sup kubis asam dengan kvass dimakan secara tradisional, dibumbui dengan menir gandum. Sereal dan lobak lainnya juga aktif digunakan, dari mana sejumlah besar hidangan berbeda disiapkan.
Sejarawan melaporkan bahwa Kerzhak menjalankan puasa dengan sangat hati-hati dan dengan cara yang aneh. Jadi, saat itu mereka menyiapkan pai dari ikan, yang digunakan tidak dikupas, hanya dikupas.
Dengan awal Prapaskah Musim Semi Besar, Kerzhaks makan rempah segar, pucuk ekor kuda (colza), kacang yang dikumpulkan di hutan. Selama periode pembuatan jerami musim panas, rye kvass disiapkan, yang digunakan untukmemasak okroshka, memakannya dengan lobak, beri.
Kami terlibat dalam kerzhak dan menyiapkan makanan untuk musim dingin. Berry dikumpulkan dalam jumlah besar. Cowberry direndam dalam bak, yang dikonsumsi dengan madu. Mereka memfermentasi bawang putih liar, yang dimakan bersama roti dan kvass. Jamur asin dan fermentasi, kubis. Biji rami adalah suplemen makanan utama di antara Kerzhaks. Mereka dihancurkan, ditambahkan ke madu, air, dikonsumsi dengan roti. Mereka membuat minyak rami.
Hari kerja
Pertanian adalah pekerjaan utama Kerzhak. Mereka menanam tanaman dan berbagai sayuran. Budidaya rami sangat populer. Di antara hewan, preferensi diberikan kepada domba dan kambing. Di Altai, mereka belajar beternak rusa. The Old Believers-Kerzhaks telah berhasil memantapkan diri mereka dalam perdagangan. Produk ternak mereka, berbagai produk tanduk rusa mereka, serta tincture penyembuhan dari mereka, sangat populer.
Kerzhak terampil dalam berbagai kerajinan. Preferensi khusus diberikan untuk menenun, membuat karpet, dan menjahit. Produk mereka dikenal sebagai souvenir, berbagai aksesoris. Penggunaan luas ditemukan dalam perekonomian Kerzhaks oleh rami, yang masuk ke produksi secara keseluruhan. Jadi, karung dibuat dari batang, diperas minyaknya dari biji rami. Kerzhak adalah peternak lebah yang terampil, serta tukang kayu dan pembuat oven.
Pengaturan Keluarga
Keluarga Orang-Orang Percaya Lama kebanyakan besar. Jumlah rata-rata mereka adalah 18-20 orang. Mereka adalah perwakilan dari tiga generasi. Keluarga Kerzhat terkenal karena fondasi mereka yang kuat. Kepala, tertua dalam keluarga,ada seorang pria besar. Asistennya adalah istrinya (wanita besar). Semua menantu perempuan mematuhi yang terakhir. Orang-orang muda dan menantu perempuan wajib meminta izin padanya untuk menjalankan bisnis apa pun. Mereka diberi peran seperti itu sampai seorang anak muncul, atau keluarga muda tidak pergi untuk hidup terpisah.
Pendidikan anak-anak di antara Kerzhak dibedakan oleh fakta bahwa sejak kecil mereka mencoba menanamkan pada generasi muda kecintaan pada pekerjaan, rasa hormat terhadap orang dewasa, dan kesabaran. Anak-anak tidak dipaksa untuk berteriak, kebanyakan mereka mencoba menggunakan peribahasa, dongeng, lelucon, perumpamaan, dll.
Tempat tinggal Kerzhak, kehidupan sehari-hari
Orang Percaya Lama tinggal di gubuk kayu, yang memiliki atap pelana, kasau. Kabin kayu dibuat, menurut aturan tradisional Rusia, dari kayu yang berpotongan. Mereka membangun rumah dengan baik, berharap bahwa mereka akan berdiri selama beberapa abad. Gubuk dan pekarangan yang berdekatan dikelilingi oleh pagar kayu. Gerbang di pagar adalah dua papan, satu di dalam, yang lain di luar. Untuk masuk atau keluar halaman, yang satu harus naik yang satu lalu turun yang lain, dan sebaliknya.
Ada bukti sejarah bahwa Kerzhak terkadang membangun rumah yang pekarangannya tertutup rapat.
Bagian dalam gubuk adalah gambar yang bervariasi dan bergantung pada kekayaan. Barang-barang utama peralatan rumah tangga adalah tempat tidur, meja, kursi, meja. Sudut merah diperlukan. Itu berisi dewi dengan ikon. Lokasinya benar-benar di sudut tenggaratempat. Buku-buku, tangga (rosario Old Believer) ditumpuk di bawahnya.
Tidak semua gubuk memiliki lemari, barang-barang digantung di dinding. Kompor ditempatkan di sudut, menjorok dari dinding. Kerzhaks melakukan ini untuk melindungi dari kebakaran. Mereka memiliki lubang oven yang digunakan untuk mengeringkan barang-barang. Rak dan lemari untuk menyimpan piring sudah menjadi hal biasa di rumah-rumah. Rumah-rumah dinyalakan dengan lampu minyak tanah atau obor.
Keindahan dan kemurnian bagi Old Believers-Kerzhaks adalah sinonim. Kotoran di gubuk membuat nyonya rumah malu. Pembersihan umum dilakukan pada hari Sabtu. Pada saat yang sama, seluruh pohon digosok dengan pasir untuk mengembalikan bau kayu ke dalam ruangan.
Setelah orang asing meninggalkan rumah, mereka selalu mencuci lantai, menyeka gagang pintu. Hidangan terpisah ditujukan untuk tamu.
Kepatuhan terhadap aturan kebersihan pribadi mengarah pada fakta bahwa Kerzhak dibedakan oleh kesehatan yang layak. Tidak ada informasi tentang epidemi di desa epidemi mereka.
Kerzhak agak menghormati api dan air. Alam sekitarnya dalam pemahaman mereka dianggap suci. Mereka percaya bahwa api dapat menyucikan tubuh dan memperbaharui jiwa. Mereka juga memiliki mata air penyembuhan, yang mereka sembunyikan dari orang asing. Tidak dapat diterima untuk menuangkan air kotor ke sungai, mengambil dan membuang sampah. Dimungkinkan untuk menuangkan air di atas ambang, yang digunakan untuk membersihkan ikon, karena dianggap telah dimurnikan.
Tradisi Budaya
Dengan hati-hati mereka memperlakukan kata ini, kebenaran. Karakter Kerzhaks sampai batas tertentu terkandung dalam pepatah mereka: "Fitnah bahwa batu bara tidakitu akan terbakar, itu akan menodainya."
Orang-orang Percaya Lama dilarang keras mengucapkan kata-kata makian, menyanyikan lagu-lagu cabul. Dengan ini, para pelanggar mempermalukan diri mereka sendiri dan kerabat mereka. Sangat penting untuk menyapa orang asing, terus berkomunikasi dengan mereka.
Sudah cukup lama Kerzhaks menganggap makan kentang itu memalukan. Dia bahkan mengadaptasi julukan - "apel iblis." Teh tidak dihormati. Dia lebih suka air panas. Mereka juga memiliki sikap yang sangat negatif terhadap mabuk. Diyakini bahwa hop bisa berada di dalam tubuh selama hampir 30 tahun. Kecanduan tembakau juga tidak disambut baik. Perokok tidak diperbolehkan dekat ikon, terbatas dalam komunikasi.
Keunikan Orang-Orang Percaya Lama ini termasuk fakta bahwa mereka tidak duduk di meja dengan "duniawi" (bukan rekan seagama). Jika orang luar (non-Kristen) memasuki rumah ketika Kerzhak sedang makan, maka makanan di meja menjadi tidak enak bagi mereka.
Aturan agama tertentu dapat dikaitkan dengan kekhasan kehidupan keluarga. Dengan demikian, pengetahuan, konspirasi, doa ditransmisikan secara eksklusif melalui warisan kepada anak-anak mereka. Informasi ini tidak diizinkan untuk diteruskan ke orang yang lebih tua. Doa dipelajari dengan hati. Mustahil untuk mengucapkannya di depan orang asing, Kerzhaks menganggap ini penistaan.
Beberapa perwakilan Kerzhak yang saat ini masih hidup terus menjalankan adat dan ritual mereka sepanjang waktu. Generasi yang lebih tua mencurahkan banyak waktu untuk berdoa. Mereka memiliki banyak ikon lama, dibuat kembali pada zaman Nikon. Mereka dijaga dengan hati-hati. Serta ritual, prinsip moral, tradisi.
Sampai sekarang, mereka didominasi oleh keyakinan bahwa dalam hidup Anda hanya perlu mengandalkan kekuatan, keterampilan, pengetahuan, dan ketekunan Anda sendiri. Dari foto-foto lama, Kerzhaks terlihat seperti orang yang percaya diri, gigih, dan baik hati.
