Masalah dalam filsafat adalah Pengertian konsep, makna, masalah

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:52

Subjek dalam filsafat adalah unit tertentu yang membawa tindakan, kesadaran, dan aktivitas kognitif dalam dirinya sendiri, yang dipengaruhinya saat melakukan tindakan apa pun. Bisa satu orang atau sekelompok orang, hingga seluruh umat manusia secara keseluruhan. Konsep subjek dalam filsafat tidak mungkin tanpa beberapa definisi.

Teori pengetahuan

Ada hierarki tertentu dari kebutuhan manusia, di mana kebutuhan akan pengetahuan jauh dari yang terakhir. Sepanjang sejarah umat manusia, ia telah berkembang, memperluas pengetahuan dan batas-batasnya. Teknologi dan keterampilan manusia telah membuat lompatan luar biasa dari membuat alat dari batu dan membuat api hingga bekerja di Internet dan menciptakan World Wide Web.

Salah satu mata pelajaran utama sejarah dalam filsafat adalah masyarakat. Perkembangannya dianggap pada tahap ini sebagai transisi dari masyarakat industri, yang dasarnyaadalah produksi barang-barang material, untuk informasi, berdasarkan produksi pengetahuan.

Fitur yang mencolok dari masyarakat pasca-industri adalah peningkatan terus-menerus dalam nilai dan metode untuk memperoleh pengetahuan. Setiap hari manusia menghasilkan buku, menciptakan sumber informasi, berkontribusi pada kemajuan teknologi dan ilmu pengetahuan, mendigitalkan informasi.

Dalam filsafat ilmu, subjek pengetahuan merupakan unsur yang sangat penting. Ilmu pengetahuan disebut epistemologi.

Kognisi adalah aktivitas manusia kreatif yang bertujuan untuk memperoleh informasi yang dapat dipercaya tentang dunia.

Sejak zaman dahulu, keberhasilan dalam memperoleh pengetahuan bergantung, pertama-tama, pada keyakinan pribadi akan kebenaran diri sendiri. Orang-orang mempertahankan keyakinan mereka di penjara dan di perancah, tidak melepaskan ajaran mereka sampai akhir. Fakta ini berbicara tentang sifat sosial pengetahuan: itu adalah cerminan dari kebutuhan internal masyarakat, kepercayaan dan nilai-nilainya.

Kegiatan terkait pengetahuan

Proses kognisi adalah serangkaian aktivitas tertentu. Diantaranya adalah proses seperti:

Buruh.
Pelatihan.
Komunikasi.
Permainan.

Perlu ilmu

Diekspresikan dalam keingintahuan pikiran dan upaya untuk mengetahui dunia sekitar. Ini juga termasuk pencarian spiritual, keinginan untuk mengetahui yang tidak diketahui, untuk menjelaskan yang tidak dapat dipahami.

Motif

Motif pengetahuan secara kondisional dapat dibagi menjadi praktis dan kondisional. Kita berbicara tentang praktis jika pengetahuan ditujukan untuk mempelajari suatu subjek dengan tujuan penggunaan produktif lebih lanjut. Motif teoretis diwujudkan pada saat seseorang memecahkan beberapa masalah yang rumit, menikmatinya.

Target

Salah satu tujuan pengetahuan adalah memperoleh pengetahuan yang andal tentang dunia di sekitar kita, objek, dan fenomena. Tetapi tujuan utama dari pengetahuan adalah untuk mendapatkan kebenaran, di mana pengetahuan yang diterima sesuai dengan kenyataan.

Dana

Metode kognisi bisa berbeda: empiris dan teoritis. Yang utama adalah observasi, pengukuran, analisis, perbandingan, eksperimen, dll.

Tindakan

Proses kognisi terdiri dari urutan tindakan tertentu, berbeda untuk setiap metode dan jenis kognisi. Pilihan tindakan ini atau itu tergantung pada banyak faktor.

Hasil

Hasilnya adalah totalitas dari semua pengetahuan yang diperoleh tentang subjek. Menariknya, penemuan ini atau itu tidak selalu merupakan hasil dari penetapan tujuan tertentu. Terkadang itu adalah hasil dari tindakan lain.

Evaluasi hasil

Hasilnya hanya bagus jika benar. Rasio hasil kognisi dan fakta yang diketahui sebelumnya, atau yang akan menjadi jelas di masa depan, itulah indikator efektivitas proses kognisi.

Subjek kognisi

Subjek dalam filsafat adalah, pertama-tama, subjek pengetahuan, seseorang yang diberkahikesadaran, termasuk dalam sistem hubungan sosial budaya, yang aktivitasnya ditujukan untuk memahami rahasia objek yang bertentangan dengannya.

Subjek mengenal dirinya sendiri melalui penemuannya sendiri. Secara konvensional, pengetahuan kita memiliki dua tingkat: kesadaran dan kesadaran diri. Kesadaran membuat kita mengerti apa sebenarnya yang sedang kita hadapi, apa yang kita lihat di depan kita, menggambarkan sifat-sifat yang jelas dari suatu objek atau peristiwa. Kesadaran diri, di sisi lain, menggambarkan emosi dan penilaian nilai yang terkait dengan objek atau fenomena ini. Kedua sisi kesadaran ini selalu berjalan berdampingan, tetapi tidak pernah dirasakan secara setara dan dengan kekuatan penuh karena sempitnya. Terkadang seseorang melihat dengan jelas suatu objek, dapat menggambarkan bentuk, tekstur, warna, ukuran, dll., dan terkadang ia hanya dapat mengungkapkan perasaannya secara lebih akurat tentang objek tersebut.

Kognisi, sebagai suatu peraturan, dimulai dengan sensasi seseorang bukan dari dirinya sendiri, tetapi dari dunia di sekitarnya, dan sensasi ini secara langsung berhubungan dengan pengalaman tubuh. Mempelajari tubuh-tubuh tertentu, kami, pertama-tama, memilih yang terkait langsung dengan kami. Dengan cara mereka sendiri, mereka tampak bagi kita satu-satunya, tidak pernah meninggalkan kita, tidak seperti tubuh lain. Kami merasakan semua yang terjadi pada tubuh ini.

Jadi, misalnya, kontak tubuh ini dengan sesuatu yang asing dirasakan oleh kita tidak hanya secara visual, tetapi juga pada tingkat perasaan. Setiap perubahan mengenai subjek ini tercermin dalam hidup kita dengan peristiwa yang menyenangkan atau tidak menyenangkan. Kita juga dapat mewujudkan keinginan kita melalui tubuh ini. Ingin membawa sesuatu lebih dekat kepada kita, kita mendekatkannya ke tubuh, ingin menjauhkannya, kita menjauhkannya. Akibatnya, ia berkembangperasaan bahwa kita adalah satu kesatuan, semua tindakannya adalah tindakan kita, gerakannya adalah gerakan kita, sensasinya adalah sensasi kita. Tahap pengenalan diri ini mengajarkan kita untuk mengidentifikasi merawat diri sendiri dengan merawat tubuh kita.

Kemampuan untuk mengalihkan perhatian berkembang dalam diri kita sedikit kemudian, secara bertahap. Secara bertahap, kita belajar untuk memisahkan pandangan mental dari gambar-gambar yang diciptakan oleh realitas indrawi eksternal, memusatkan perhatian kita pada fenomena dunia batin kita, dunia spiritual. Pada tahap ini, kita menemukan dalam diri kita berbagai macam pikiran, perasaan dan keinginan.

Jadi, dalam filosofi kesadaran, subjek adalah sesuatu yang jelas, itu adalah esensi seseorang dan diekspresikan dalam fenomena yang secara langsung dirasakan oleh seseorang, tetapi tersembunyi dari mata yang mengintip. Itu dianggap sebagai objek eksternal, yang terkadang menunjukkan perlawanan terhadap keinginan manusia.

Konsep mata pelajaran

Konsep pokok bahasan dalam filsafat adalah beberapa jenis interpretasi dari konsep ini. Ada beberapa dari mereka. Mari kita pertimbangkan pertanyaan ini lebih detail.

Masalah psikologis (terisolasi)

Konsep ini sepenuhnya mengidentifikasi subjek dengan individu manusia yang melakukan proses kognitif. Konsep ini paling dekat dengan pengalaman realistis modern dan paling umum saat ini. Menurutnya, cognizer hanyalah pencatat pasif dari pengaruh eksternal, yang, dengan berbagai tingkat kecukupan, mencerminkan objek. Pendekatan ini tidak memperhitungkan sifat aktif dan konstruktif dari perilaku subjek - fakta bahwa yang terakhir tidak hanya mampumencerminkan, tetapi juga membentuk objek pengetahuan. Di sini sangat penting untuk memahami hubungan antara subjek dan objek pengetahuan dalam filsafat.

Subjek Transendental

Konsep ini berbicara tentang keberadaan yang disebut inti invarian (kognitif) dalam setiap individu. Inti ini memastikan kesatuan pengetahuan di era dan budaya yang berbeda. Mengungkapkan poin ini adalah tahap yang sangat penting dalam semua aktivitas teoritis-kognitif. Penafsiran pertama tentang subjek dalam filsafat ilmu diberikan oleh Immanuel Kant.

Entitas kolektif

Menurut konsep ini, subjek diwujudkan melalui upaya bersama dari banyak subjek psikologis individu. Ini cukup otonom dan tidak dapat direduksi menjadi satu set subjek individu. Contoh mencolok dari subjek semacam itu adalah kelompok penelitian, komunitas profesional, dan seluruh masyarakat manusia secara keseluruhan.

Objek filsafat

Masalah subjek dalam filsafat tidak dapat diungkapkan sepenuhnya tanpa mempelajari konsep objek.

Objek dalam filsafat adalah kategori tertentu yang diwakili oleh dunia sekitarnya, alam semesta dan semua proses yang terjadi di dalamnya, dan fenomena yang terjadi di dalamnya. Mereka istimewa karena semua aktivitas kognitif subjek diarahkan kepada mereka. Dalam filsafat, konsep ini telah dipelajari secara aktif.

Seperti dalam sains lainnya, filsafat memiliki objek penelitiannya sendiri, yang berisi daftar kategori yang relevan. Konsep masalah subjek dan objek dalam filsafat sangat ambigu,tidak mungkin untuk mengkonkretkannya, karena filsafat tidak memiliki ketepatan matematis, dan batas-batasnya sangat kabur.

Meskipun demikian, masih mungkin untuk membentuk tesis umum. Jadi, misalnya, hubungan khusus antara objek dan subjek filsafat dicatat. Terkadang konsep-konsep ini bahkan dapat diidentifikasi satu sama lain. Jadi, misalnya, ketika objek doktrin filosofis adalah alam semesta, yaitu dunia sekitarnya, maka subjek filosofis adalah aktivitas manusia yang dilakukan di dunia ini, serta hubungan manusia dengan dunia dalam berbagai bentuknya.

Proses pengetahuan ilmiah adalah pendidikan yang sistematis. Sebagai unsur utamanya, subjek dan objek pengetahuan dibedakan. Ringkasnya, kita dapat memberikan definisi umum tentang konsep-konsep utama yang terkait dengan teori pengetahuan.

Subjek kognisi membawa aktivitas tertentu, sumber aktivitas yang diarahkan pada objek kognisi. Subjek dapat menjadi individu yang terpisah, kelompok sosial. Jika subjeknya adalah seorang individu, maka rasa "aku"-nya sendiri ditentukan oleh seluruh ruang budaya yang diciptakan oleh umat manusia sepanjang sejarah. Aktivitas kognitif yang berhasil dari subjek hanya mungkin jika dia secara aktif berpartisipasi dalam proses kognitif.

Objek pengetahuan dalam beberapa hal dapat bertentangan dengan subjeknya. Bisa berupa materi dan abstrak.

Objek pengetahuan juga bisa merupakan hasil pengetahuan: hasil eksperimen, kesimpulan, sains, dan teori ilmiah. Lebih luas lagiobjek kognisi adalah hal-hal yang tidak bergantung pada seseorang, yang ia kuasai dalam proses kognisi dan aktivitas praktis apa pun.

Konsep objek dan subjek berbeda secara signifikan satu sama lain, karena subjek hanya satu sisi objek, yang menjadi perhatian satu atau lain ilmu pengetahuan.