Sejak zaman kuno, pertanyaan tentang kehidupan manusia membuat masyarakat khawatir. Orang-orang adalah makhluk yang diberkahi dengan kesadaran, jadi mereka tidak bisa tidak memikirkan arti, tujuan, dan kondisi keberadaan mereka.
Mari kita coba dan kami akan mempertimbangkan masalah ini secara lebih rinci.
Menyatakan masalah makna hidup dalam filsafat kuno
Menurut para ilmuwan, karya-karya pertama yang bersifat ilmiah yang akan memahami kehidupan manusia sebagai masalah filosofis mulai muncul di era Purbakala.
Filosof Yunani Parmenides percaya bahwa pengetahuan tentang makna kehidupan bergantung pada pemahaman pertanyaan tentang keberadaan manusia. Dengan menjadi, ilmuwan memahami dunia sensual, yang harus didasarkan pada nilai-nilai seperti Kebenaran, Keindahan dan Kebaikan.
Jadi, untuk pertama kalinya dalam sains, kualitas hidup dan maknanya dibandingkan dengan nilai-nilai kemanusiaan yang paling penting.
Tradisi Parmenides dilanjutkan oleh filsuf Yunani lainnya: Socrates, muridnya Plato, murid Plato Aristoteles. Esensi kehidupan manusia digarap cukup dalam dalam tulisan-tulisan mereka. Pemahamannya juga didasarkan pada ide-ide humanisme dan penghormatan terhadap kepribadian setiap individu sebagai komponen penting dari segala sesuatu.ketertiban umum.
Pemecahan masalah dalam filsafat Eropa abad pertengahan
Masalah kehidupan juga dipertimbangkan dalam filosofi Eropa Abad Pertengahan. Namun, mereka disajikan dalam nada antropologi Kristen, jadi agendanya bukan pertanyaan tentang kehidupan, melainkan pertanyaan tentang hidup dan mati, makhluk abadi, iman kepada Tuhan, kehidupan setelah kematian seseorang, yang berasumsi bahwa dia akan pergi entah ke mana. surga, atau ke api penyucian, atau ke neraka dll.
Filosof Eropa terkenal saat itu, St. Augustine dan Thomas Aquinas, melakukan banyak hal dalam hal ini.
Bahkan, kehidupan manusia di bumi dianggap oleh mereka sebagai tahap keberadaan sementara, dan bukan yang terbaik. Kehidupan duniawi adalah semacam ujian, penuh dengan kekurangan, penderitaan dan ketidakadilan, yang harus kita lalui masing-masing untuk mendapatkan kebahagiaan surgawi. Jika seseorang menunjukkan kesabaran dan ketekunan dalam bidang ini, maka nasibnya di akhirat akan cukup sejahtera.
Masalah esensi kehidupan dalam tradisi New Age
Era zaman modern dalam filsafat Eropa telah membuat penyesuaian yang signifikan terhadap pemahaman dua masalah: pertama mempelajari kualitas hidup, dan yang kedua ditujukan pada masalah ketidakadilan sosial yang merasuki masyarakat.
Orang tidak lagi puas dengan prospek kebahagiaan abadi sebagai ganti kesabaran dan pekerjaan di masa sekarang. Mereka rindu membangun firdaus di bumi, menganggapnya sebagai wilayah kebenaran, keadilan, dan persaudaraan. Tepatdi bawah slogan-slogan ini, Revolusi Besar Prancis dilakukan, yang, bagaimanapun, tidak membawa apa yang diimpikan oleh para penciptanya.
Orang-orang Eropa berusaha memastikan bahwa kehidupan orang-orang yang sudah ada di bumi makmur dan layak. Ide-ide ini memunculkan transformasi sosial-politik yang kaya pada abad-abad berikutnya.
Filosofi Rusia kuno tentang makna hidup
Di Rusia Kuno, masalah makna keberadaan manusia dilihat dari sudut pandang teosentrisitas alam semesta. Manusia, yang dilahirkan di bumi, dipanggil oleh Tuhan untuk keselamatan, dan karena itu ia harus menggenapi rencana Tuhan sepanjang hidupnya.
Skolastik Eropa Barat belum berakar di negara kita, dengan perhitungan yang tepat, yang menurutnya, untuk dosa ini atau itu, seseorang harus melakukan sejumlah perbuatan saleh atau memberi begitu banyak sedekah kepada pengemis atau karyawan gereja. Di Rusia, untuk waktu yang lama, belas kasihan rahasia disambut, yang dilakukan untuk Tuhan secara rahasia dari orang-orang, karena Kristus dan Bunda Allah, setelah melihat perilaku benar seorang pendosa yang bertobat, akan membantunya melewati semua cobaan dan dapatkan Kerajaan Surga.
Masalah hidup dalam filsafat Rusia
Filosof Rusia terkenal, dimulai dengan V. S. Solovyov, dengan sangat hati-hati mempertimbangkan masalah makna kehidupan manusia di bumi. Dan dalam interpretasi mereka, makna ini dikaitkan dengan perwujudan setiap orang dalam dirinya yang unik dan tak ada bandingannya dari nilai-nilai spiritual dan etika yang paling penting.
KapanFilosofi ini, berbeda dengan versi Baratnya, bersifat religius. Penulis Rusia tidak begitu tertarik pada kualitas hidup dan masalah sosial dari struktur masyarakat, tetapi pada masalah dari tatanan yang berbeda: aspek moral hubungan manusia, masalah spiritualitas, iman dan ketidakpercayaan, penerimaan keilahian Sang Pencipta. rencana dan penerimaan gagasan tentang struktur harmonis asli dunia manusia.
Dalam nada ini, dialog antara Ivan dan Alyosha Karamazov (novel F. M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov") bersifat indikatif, yang hanya membuktikan solusi dari pertanyaan tentang makna keberadaan manusia di bumi.
Jika bagi Alyosha, yang menerima rencana ilahi Sang Pencipta dan percaya pada kebaikan-Nya yang tak bersyarat, dunia adalah ciptaan yang indah, dan seseorang dengan jiwa abadi membawa citra keindahan ilahi, maka bagi Ivan, yang jiwanya penuh dengan ketidakpercayaan yang pahit, saudara iman menjadi tidak dapat dipahami. Dia menderita dengan kejam dari ketidaksempurnaannya sendiri dan ketidaksempurnaan dunia di sekitarnya, menyadari bahwa dia tidak memiliki kekuatan untuk mengubah apa pun.
Pemikiran pahit tentang makna hidup membuat kakak tertua menjadi gila.
Transformasi abad ke-20 dalam menghadapi masalah kehidupan
Abad ke-20 membawa dunia tidak hanya banyak pengetahuan baru di bidang teknologi dan sains, tetapi juga memperparah masalah kemanusiaan, dan pertama-tama pertanyaan tentang kehidupan umat manusia di bumi. Tentang apa?
Kondisi kehidupan manusia telah berubah secara dramatis. Padahal sebelumnya sebagian besar masyarakat tinggal di pedesaan, memimpinpertanian subsisten dan dengan hampir tidak ada akses ke sumber informasi yang besar, saat ini populasi dunia sebagian besar telah menetap di kota-kota, menggunakan Internet dan berbagai sumber komunikasi lainnya.
Selain itu, pada abad ke-20 senjata pemusnah massal ditemukan. Penggunaannya di Jepang dan negara lain telah membuktikan bahwa itu dapat menghancurkan banyak orang dalam waktu sesingkat mungkin, dan area yang terkena dampak dapat mencakup seluruh planet kita.
Oleh karena itu, pertanyaan tentang kehidupan menjadi sangat relevan.
Pada abad ke-20, umat manusia mengalami dua perang dunia besar, yang menunjukkan bahwa teknologi kematian telah meningkat pesat.
Masalah bioetika kehidupan
Perkembangan teknologi baru telah memperburuk masalah bioetika.
Hari ini Anda bisa mendapatkan makhluk hidup dengan mengkloning selnya, Anda dapat mengandung seorang anak "dalam tabung reaksi", memilihkan kode genetik yang diimpikan orang tua untuknya. Ada masalah ibu pengganti (donor), ketika embrio asing baginya ditanamkan ke dalam tubuh wanita untuk biaya tertentu, dan dia melahirkan dan kemudian melahirkan. Dan memberi…
Bahkan ada masalah euthanasia - kematian sukarela dan tanpa rasa sakit dari orang yang sakit parah.
Ada banyak lagi tugas yang sifatnya sama: kehidupan sehari-hari seseorang menyediakannya dengan berlimpah. Dan semua tugas ini perlu diselesaikan, karena ini sebenarnya adalah masalah kehidupan yang dapat dipahami oleh setiap orang dan mengharuskannya untuk membuat pilihan sadar dari satu atau lain hal.tangan.
Masalah hidup dalam filsafat modern
Filosofi zaman kita melihat dengan segar masalah keberadaan.
Jelas bahwa kehidupan manusia modern memberi kita, di satu sisi, banyak peluang baru, seperti hak untuk mempelajari informasi tentang apa yang terjadi di planet ini, untuk bergerak di seluruh dunia, tetapi di sisi lain, itu tumbuh setiap tahun jumlah ancaman. Dan pertama-tama, ini adalah ancaman yang terkait dengan terorisme.
Jelas bahwa kehidupan orang pertama di bumi benar-benar berbeda. Tetapi umat manusia perlu beradaptasi dengan kondisi baru, sehingga pertanyaan tentang kehidupan dan maknanya lebih relevan dari sebelumnya.
Selain itu, manusia adalah satu-satunya makhluk di Bumi yang sadar akan kehidupan dengan segala kelengkapan dan kekayaannya. Oleh karena itu, manusia, pada kenyataannya, yang pertama di antara makhluk hidup, bertanggung jawab atas seperti apa planet kita dalam ratusan dan ribuan tahun.
