Neopositivisme adalah aliran filsafat yang memasukkan ide-ide empirisme. Ajaran ini adalah untuk mengetahui dunia menggunakan pengalaman indrawi. Dan mengandalkan logika, rasionalitas dan matematika untuk dapat mensistematisasikan pengetahuan yang diperoleh. Positivisme logis, sebagaimana arah ini disebut, mengklaim bahwa jika segala sesuatu yang tidak mungkin diketahui dihilangkan, maka dunia akan diketahui. Neo-positivisme, yang perwakilannya sebagian besar tinggal di Warsawa dan Lvov, Berlin, dan bahkan di Amerika Serikat, dengan bangga menyandang gelar ini. Setelah pecahnya Perang Dunia Pertama, banyak dari mereka beremigrasi ke barat Eropa dan melintasi Samudra Atlantik, yang berkontribusi pada penyebaran doktrin ini.
Riwayat perkembangan
Ernst Mach dan Ludwig Wittgenstein adalah yang pertama berbicara tentang arah baru. Dari kata-kata mereka tampak bahwa neopositivisme adalah sintesis dari metafisika, logika dan ilmu pengetahuan. Salah satunya bahkan menulis risalah tentang logika, di mana ia menekankan ketentuan utama dari sekolah yang muncul:
- Pemikiran kita hanya dibatasi oleh bahasa, oleh karena itu, semakin banyak bahasa yang diketahui seseorang dan semakin luas pendidikannya, semakin jauhpemikirannya meluas.
- Hanya ada satu dunia, fakta, peristiwa, dan kemajuan ilmiah menentukan bagaimana kita membayangkannya.
- Setiap kalimat mencerminkan seluruh dunia, karena dibangun menurut hukum yang sama.
- Setiap kalimat kompleks dapat dipecah menjadi beberapa kalimat sederhana, yang sebenarnya terdiri dari fakta-fakta.
- Bentuk makhluk yang lebih tinggi tidak dapat diungkapkan. Sederhananya, alam spiritual tidak dapat diukur dan disimpulkan sebagai formula ilmiah.
Machisme
Istilah ini sering digunakan sebagai sinonim untuk definisi "positivisme". E. Mach dan R. Avenarius dianggap sebagai penciptanya.
Mach adalah seorang fisikawan dan filsuf Austria yang mempelajari mekanika, dinamika gas, akustik, optik, dan otorhinolaryngology. Gagasan utama Machisme adalah bahwa pengalaman harus membentuk gagasan tentang dunia. Positivisme dan neo-positivisme, sebagai doktrin yang menganjurkan jalan empiris kognisi, ditolak oleh Machisme, yang pernyataan utamanya adalah bahwa filsafat harus menjadi ilmu yang mempelajari sensasi manusia. Dan ini adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan pengetahuan tentang dunia nyata.
Ekonomi pemikiran
Neopositivisme dalam filsafat adalah pandangan baru dari masalah lama. "Ekonomi pemikiran" akan memungkinkan untuk menutupi masalah secara maksimal dengan sedikit usaha yang dikeluarkan. Pendekatan pragmatis inilah yang dianggap oleh para pendiri neopositivisme sebagai yang paling dapat diterima, logis, dan terorganisir untuk penelitian. Selain itu, para filosof ini percaya bahwa untuk mempercepat penemuan ilmiah dan perumusan deskripsi danpenjelasan harus dihapus dari mereka.
Mach percaya bahwa semakin sederhana sains, semakin mendekati ideal. Jika definisi dirumuskan sesederhana dan sejelas mungkin, itu mencerminkan gambaran dunia yang sebenarnya. Machisme menjadi dasar neopositivisme, ia diidentikkan dengan teori pengetahuan "biologis-ekonomi". Fisika telah kehilangan komponen metafisiknya, sedangkan filsafat hanya menjadi cara menganalisis bahasa. Inilah yang ditegaskan neo-positivisme. Perwakilannya berjuang untuk pemahaman yang sederhana dan ekonomis tentang dunia, yang sebagian berhasil mereka dapatkan.
Lingkaran Wina
Lingkaran orang telah terbentuk di Departemen Ilmu Induktif di Universitas Wina yang ingin belajar sains dan filsafat pada saat yang bersamaan. Inti ideologis dari organisasi ini adalah Moritz Schlick.
David Hume adalah orang lain yang mempromosikan neo-positivisme. Masalah-masalah yang dianggapnya tidak dapat dipahami oleh sains, seperti Tuhan, jiwa, dan aspek-aspek metafisik yang serupa, bukanlah objek penelitiannya. Semua anggota Lingkaran Wina sangat yakin bahwa hal-hal yang tidak terbukti secara empiris tidak signifikan dan tidak memerlukan studi terperinci.
Prinsip Estemologi
"Sekolah Wina" merumuskan prinsip-prinsip pengetahuannya sendiri tentang dunia sekitarnya. Ini beberapa di antaranya.
- Semua pengetahuan manusia didasarkan pada persepsi indra. Fakta individu mungkin tidak terkait. Apa yang tidak dapat dipahami seseorang secara empiris tidak ada. Dengan demikian, lahir prinsip lain: pengetahuan ilmiah apa pun dapat direduksi menjadi kalimat sederhana berdasarkan indera.persepsi.
- Pengetahuan yang kita terima melalui persepsi indrawi adalah kebenaran mutlak. Mereka juga memperkenalkan konsep kalimat benar dan kalimat protokol, yang mengubah sikap terhadap rumusan ilmiah secara umum.
- Benar-benar semua fungsi pengetahuan direduksi menjadi deskripsi sensasi yang diterima. Neopositivis melihat dunia sebagai kumpulan kesan yang dirumuskan menjadi kalimat sederhana. Positivisme dan neo-positivisme menolak memberikan definisi tentang dunia luar, realitas, dan hal-hal metafisik lainnya, karena menganggapnya tidak penting. Tugas utama mereka adalah menyusun kriteria untuk mengevaluasi sensasi individu dan mensistematisasikannya.
Abstrak
Penyangkalan terhadap gagasan dan masalah yang lebih tinggi, bentuk khusus untuk memperoleh pengetahuan dan kesederhanaan formulasi sangat memperumit konsep seperti neopositivisme. Ini tidak membuatnya lebih menarik bagi calon pengikut. Dua tesis penting yang menjadi landasan arah ini dirumuskan sebagai berikut:
- Memecahkan masalah membutuhkan formulasi yang cermat, jadi logika adalah pusat filsafat.
- Setiap teori yang tidak apriori harus dapat diverifikasi dengan metode pengetahuan empiris.
Pospositivisme
Positivisme, neo-positivisme, pasca-positivisme adalah mata rantai dari satu rantai logis. Arah dalam filsafat ini muncul pada saat para ilmuwan menyadari bahwa perlu untuk merumuskan semua tesis ilmiah berdasarkaneksklusif pada pengalaman empiris, itu tidak mungkin. Upaya untuk mengecualikan metafisika dari filsafat, yang mengangkat masalah klasik manusia dan kemanusiaan, sama-sama dikalahkan. Pengakuan atas fakta ini memungkinkan untuk mengatakan bahwa neopositivisme sudah menjadi sistem yang tidak relevan untuk merumuskan penelitian ilmiah. Karya Karl Popper "The Logic of Scientific Discovery" menjadi point of no return yang tepat. Logika dan pandangan kritis terhadap masalah muncul ke permukaan, dan sejauh menyangkut sains, setiap fakta membutuhkan dasar bukti yang tepat.
Positivisme dan neo-positivisme sudah usang untuk kemajuan ilmu pengetahuan yang berkembang pesat. Diperlukan pandangan yang segar dan pendekatan filosofis yang sehat. Post-positivisme telah menemukan itu tidak dapat diterima untuk memisahkan ilmu pengetahuan dan filsafat, menolak oposisi yang kuat untuk metafisika dan aspek lain dari bidang kesimpulan spekulatif. Neopositivisme dalam filsafat adalah kesempatan bagi ahli logika untuk merebut kekuasaan atas pikiran. Tetapi mereka dihancurkan oleh kesederhanaan dan empirisme dengan latar belakang masa depan yang mendekat dengan cepat.
