Budaya manusia mungkin bisa disamakan dengan lautan abu-abu yang tak terbatas. Di kedalamannya terdapat harta karun pemikiran yang tak terhitung, mahakarya musik dan lukisan yang unik, arsitektur dan sinematografi, pencapaian ilmu pengetahuan dan teknologi, penemuan geografis yang luar biasa, dan banyak lagi yang telah menentukan penampilan spiritual kita hari ini. Umat manusia dalam masa hidupnya telah mengenal banyak peradaban yang telah meninggalkan jejak yang signifikan pada nasib keturunannya atau telah tenggelam terlupakan tanpa jejak. Setiap kali menampilkan pahlawannya, pemimpin spiritualnya dan memiliki karakteristik uniknya sendiri.
Abad Pertengahan yang suram digantikan oleh era yang menarik, yang biasa disebut Zaman Baru. Dan budaya zaman baru menjadi momen yang menentukan dalam sejarah nenek moyang kita dan sebagian besar menentukan penyelarasan peristiwa modern.
Masalah periodisasi
Konsep "waktu baru" agak bersyarat dan tidak jelas. Bagaimanapun, itu tidak hanya mencakup kerangka waktu tertentu, tetapi juga tingkat pemikiran baru yang fundamental, pandangan baru tentang dunia, ekspansibudaya, ruang intelektual. Budaya zaman baru didasarkan pada cita-cita kaum humanis Renaisans. Merekalah yang memunculkan gagasan membagi sejarah manusia menjadi periode kuno, pertengahan, dan baru. Sebagai titik tolak, mereka mengambil prinsip inovasi di bidang budaya, dan tidak hanya di bidang sosial ekonomi, sebagai dasar periodisasi. Pendekatan ini dijelaskan cukup sederhana: setelah pesta pora Inkuisisi, penganiayaan ilmu pengetahuan, dominasi Gereja di semua bidang kehidupan publik dan pribadi, Renaisans dengan pandangan progresif dan tunas pertama demokrasi, cita-cita sebuah orang yang harmonis, gelombang pemikiran ilmiah dan teknis, penemuan dan pengembangan tanah baru dianggap oleh terpelajar seperti menghirup udara segar yang memberi kehidupan. Dan budaya zaman baru sepenuhnya sesuai dengan ideologi semacam itu. Tetapi tidak semua negara yang ada pada saat itu berada pada tingkat perkembangan budaya dan ekonomi yang sama, tidak semua masyarakat beradab sama rata. Ya, dan di Eropa Barat sendiri, seiring dengan berdirinya humanisme dan pencerahan, Reformasi, kadang-kadang terlempar beberapa dekade ke masa lalu oleh api Inkuisisi, persidangan penyihir, dll. Perbudakan berkembang di Rusia. Katedral Notre Dame di Prancis, serta novel abadi Hugo, menjadi salah satu simbol paling signifikan saat ini, yang mencerminkan, di satu sisi, pencapaian tinggi, pelarian pemikiran kreatif dan semangat manusia, dan di sisi lain, ketakutannya akan sifat jiwa yang tidak dapat dipahami, tidak diketahui, dan budak. Namun demikian, era modern membuktikan bahwa dengan permulaannya Eropa menjadihanya politik, tetapi juga pusat spiritual dunia dan menyebarkan pengaruh intelektual, politik dan teknis ke negara dan masyarakat lain. Peradaban Eropa menjadi yang paling maju dan kuat saat itu.
Di kalangan ilmiah tidak ada konsensus tentang masalah periodisasi.
- Beberapa sejarawan menyarankan untuk mengambil revolusi Inggris tahun 1640 sebagai awal dari sebuah era, ketika rakyat dan borjuasi, di bawah kepemimpinan Cromwell, tidak hanya merambah kekuasaan, tetapi juga kehidupan raja, mengeksekusi Raja Charles Stewart.
- Menurut orang lain, zaman dan budaya zaman baru lebih sesuai dengan titik tolak seperti Reformasi 1517 dan kegiatan Luther.
- Kelompok ilmuwan ketiga menyebut tanggal penemuan Amerika, penaklukan ibu kota Bizantium Konstantinopel oleh Ottoman, Revolusi Prancis pada tahun 1789 sebagai dominan.
- Para sejarawan Barat menyebut akhir Zaman Baru dan permulaan Sejarah Modern sebagai akhir dari Perang Dunia Pertama, dan dalam sains Soviet, tahun ketujuh belas dan pemberontakan Bolshevik dianggap.
Waktu baru - budaya baru
Kemegahan era New Age sepenuhnya tercermin dalam budaya artistiknya. Selain redistribusi politik dunia, perang dan revolusi, budaya artistik zaman baru mengandung tren baru yang datang ke kesadaran Eropa dengan kenalan dekat dengan kehidupan benua Afrika dan India dengan filosofi khasnya, penemuan Amerika dan kehidupan, budaya, mitologi, seni masyarakat adatnya.orang-orang, kontak dekat dengan Timur dan agama Islam.
Seni di Zaman Baru dianggap bukan sebagai hiburan, istirahat dari kerja keras (mental dan fisik), tetapi sebagai bentuk kegiatan kreatif yang paling penting. Pencarian intensif di bidang ini mengarah pada penciptaan dalam seni dunia gaya dan tren seperti barok yang luar biasa dengan penampilan eksternal dan gaya kuno, klasisisme ketat dengan pemuliaan akal dan kehati-hatian yang melekat, sentimentalisme, memuliakan superioritas hati, perasaan atas rasionalisme, realisme dengan perhatian penuh pada jiwa manusia, pencarian dan pelemparannya, jatuh dan bangkit, dan, akhirnya, apa yang disebut arus dekaden.
Sifat zaman, dinamis dan dramatis, memunculkan berbagai gaya dan tren ini, yang tidak hanya berhasil satu sama lain, tetapi hidup berdampingan dan bahkan berjuang baik dalam karya satu Guru maupun di seluruh sekolah seni. Hal utama adalah bahwa di pusat segalanya adalah Manusia, Kepribadian. Melaluinya, seperti melalui prisma, Waktu dipelajari dan tercermin dalam arsitektur, patung, lukisan, dll. Dan semua tren budaya dan seni pada zaman itu mencerminkan perjuangan orang-orang untuk keadilan sosial dan spiritualitas, keberadaan mereka yang layak dalam masyarakat yang bebas.
