Di mana dan bagaimana Agafya Lykova tinggal sekarang? Biografi pertapa Siberia

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:52

Menurut pandangan umum, ada dua jenis pertapa klasik: Robinson Crusoe, yang berakhir di pulau terpencil karena kapal karam, dan orang-orang yang menjadi pertapa karena pilihan mereka sendiri. Dalam tradisi Rusia, pertapaan sukarela dikaitkan dengan iman Ortodoks, dan paling sering para biarawan menjadi mereka. Pada tahun 70-an, di taiga Sayan, sebuah keluarga Lykovs Percaya Lama Rusia ditemukan, yang telah pergi ke hutan belantara dari dunia yang telah kehilangan kepercayaannya. Perwakilan terakhir dari keluarga, Agafya Lykova, mungkin telah mengakhiri hidupnya secara berbeda, tetapi sejarah tidak berbalik.

Berbagai penemuan ahli geologi

Perkembangan taiga di Rusia selalu berjalan seperti biasa, dan biasanya lambat. Oleh karena itu, kawasan hutan yang luas sekarang menjadi tanah di mana Anda dapat dengan mudah bersembunyi, tersesat, tetapi sulit untuk bertahan hidup. Beberapa kesulitan tidak menakutkan. Pada Agustus 1978, pilot helikopter dari ekspedisi geologis, terbang di atas taiga di sepanjang ngarai Sungai Abakan untuk mencari tempat mendarat, secara tak terduga menemukan sebidang tanah yang dibudidayakan - kebun sayur. Pilot helikopter melaporkan penemuan itu ke ekspedisi, dan ahli geologi segera tiba di lokasi.

Dari tempat tinggal keluarga Lykov hingga pemukiman terdekat, 250 kilometer taiga yang tak tertembus, ini masih merupakan tanah Khakassia yang masih sedikit dieksplorasi. Pertemuan itu luar biasa bagi kedua belah pihak, beberapa tidak percaya pada kemungkinannya, sementara yang lain (Lykovs) tidak mau. Inilah yang ditulis ahli geologi Pismenskaya dalam catatannya tentang pertemuan dengan keluarganya: “Dan baru pada saat itulah kami melihat siluet dua wanita. Yang satu berkelahi dengan histeris dan berdoa: "Ini untuk dosa-dosa kita, untuk dosa …" Yang lain, berpegangan pada sebuah tiang … perlahan-lahan tenggelam ke lantai. Cahaya dari jendela menyinari matanya yang lebar dan ketakutan, dan kami mengerti: kami harus segera pergi ke luar. Kepala keluarga, Karp Lykov, dan kedua putrinya ada di rumah pada saat itu.” Seluruh keluarga pertapa terdiri dari lima orang.

Sejarah Lykov

Pada saat dua peradaban bertemu di hutan belantara taiga, ada lima orang di keluarga Lykov: ayah Karp Osipovich, dua putra - Savin dan Dmitry, dua putri - Natalia dan Agafya Lykova yang paling cerdas. Ibu dari keluarga tersebut meninggal pada tahun 1961. Sejarah pertapaan dimulai jauh sebelum Lykov, dengan reformasi Peter I, ketika perpecahan dimulai di gereja. Rusia selalu menjadi penganut yang taat, dan sebagian penduduk tidak mau menerima pendeta yang membawa perubahan pada dogma-dogma iman. Dengan demikian, kasta orang percaya baru terbentuk, yang kemudian disebut "kapel". Lykov adalah milik mereka.

Keluarga pertapa Sayan tidak segera meninggalkan "dunia". Pada awal abad kedua puluh, mereka tinggal di pertanian mereka sendiri di desa Tishi, di Sungai Bolshoy Abakan. Hidup itu menyendiri, tetapi berhubungan dengansesama penduduk desa. Cara hidup adalah petani, diilhami dengan perasaan religius yang mendalam dan prinsip-prinsip Ortodoksi awal yang tidak dapat diganggu gugat. Revolusi tidak segera mencapai tempat-tempat ini, Lykov tidak membaca koran, jadi mereka tidak tahu apa-apa tentang situasi di negara itu. Mereka belajar tentang perubahan negara global dari petani buronan yang meninggalkan pemerasan di sudut taiga terpencil, dengan harapan bahwa otoritas Soviet tidak akan sampai di sana. Tapi, suatu hari, pada tahun 1929, seorang pekerja partai muncul dengan tugas mengorganisir artel dari pemukim lokal.

Sebagian besar penduduk adalah orang-orang Percaya Lama, dan mereka tidak ingin menanggung kekerasan terhadap diri mereka sendiri. Sebagian penduduk, dan bersama mereka, Lykov, pindah ke tempat baru, tidak jauh dari desa Tishi. Kemudian mereka berkomunikasi dengan penduduk setempat, mengambil bagian dalam pembangunan rumah sakit di desa, pergi ke toko untuk pembelian kecil. Di tempat-tempat di mana klan besar Lykov tinggal pada waktu itu, sebuah cadangan dibentuk pada tahun 1932, yang mencegah segala kemungkinan untuk memancing, membajak tanah, dan berburu. Karp Lykov pada waktu itu sudah menjadi pria yang sudah menikah, putra pertama muncul dalam keluarga - Savin.

40 Tahun Kesunyian

Dukhoborisme otoritas baru mengambil bentuk yang lebih radikal. Suatu ketika, di tepi desa tempat keluarga Lykov tinggal, kakak laki-laki dari ayah keluarga calon pertapa dibunuh oleh pasukan keamanan. Pada saat ini, seorang anak perempuan, Natalya, muncul di keluarga. Komunitas Old Believers dikalahkan, dan Lykov melangkah lebih jauh ke taiga. Mereka hidup tanpa persembunyian, sampai pada tahun 1945 detasemen penjaga perbatasan datang ke rumah untuk mencari pembelot. Hal ini menyebabkanpemukiman kembali ke bagian taiga yang lebih terpencil.

Awalnya, seperti yang dikatakan Agafya Lykova, mereka tinggal di sebuah gubuk. Sulit bagi orang modern untuk membayangkan bagaimana bertahan hidup dalam kondisi seperti itu. Di Khakassia, salju mencair pada bulan Mei, dan salju pertama datang pada bulan September. Rumah itu kemudian ditebang. Itu terdiri dari satu kamar di mana semua anggota keluarga tinggal. Ketika anak-anaknya tumbuh dewasa, mereka dipindahkan ke pemukiman terpisah delapan kilometer dari perumahan pertama.

Pada tahun ketika ahli geologi dan Orang Percaya Lama menyeberang, Lykov tertua berusia sekitar 79 tahun, putra tertua Savin - 53 tahun, putra kedua Dmitry - 40 tahun, putri tertua Natalya - 44 tahun, dan Agafya Lykova termuda memiliki 36 tahun di belakang usianya. Angka-angka usia sangat perkiraan, tidak ada yang menyanggupi untuk menyebutkan tahun kelahiran yang tepat. Pertama, ibu terlibat dalam kronologi dalam keluarga, dan kemudian Agafya belajar. Dia adalah yang termuda dan paling berbakat dalam keluarga. Anak-anak menerima semua gagasan tentang dunia luar terutama dari ayah mereka, yang baginya Tsar Peter I adalah musuh pribadi. Badai menyapu negara, perubahan tektonik terjadi: perang paling berdarah dimenangkan, radio dan televisi ada di setiap rumah, Gagarin terbang ke luar angkasa, era energi nuklir dimulai, dan Lykov tetap menjadi gaya hidup zaman pra-Petrine dengan kronologi yang sama. Menurut kalender Old Believer, mereka ditemukan pada tahun 7491.

Bagi ilmuwan dan filsuf, keluarga Old Believers-pertapa adalah harta yang nyata, kesempatan untuk memahami cara hidup Slavia Rusia Kuno, yang telah hilang dalam perjalanan waktu historis. Berita tentang keluarga unik yang bertahan bukan di iklim hangat pulau pisang, tetapi di tempat yang kerasrealitas Siberia yang tak tersentuh, tersebar di seluruh Uni. Banyak yang bergegas ke sana, tetapi seperti yang hampir selalu terjadi, keinginan untuk menguraikan fenomena menjadi atom-atom untuk memperoleh pemahaman, berbuat baik atau membawa visi seseorang ke dalam kehidupan orang lain membawa masalah. “Jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik,” frasa ini harus diingat beberapa tahun kemudian, tetapi saat ini keluarga Lykov telah kehilangan tiga.

Kehidupan terpencil

Para ahli geologi yang menemukan Lykov pada pertemuan pertama memberi keluarga itu hal-hal berguna yang diperlukan di tanah yang keras. Tidak semuanya diterima dengan jelas. Dari produk untuk Lykovs, banyak hal yang "tidak mungkin". Semua jenis makanan kaleng, roti ditolak, garam meja biasa membangkitkan kesenangan besar. Selama empat puluh tahun, terputus dari dunia, dia tidak ada di meja, dan ini, menurut Karp Lykov, menyakitkan. Dokter yang mengunjungi keluarga terkejut dengan kondisi kesehatan yang baik. Munculnya sejumlah besar orang telah menyebabkan peningkatan kerentanan terhadap penyakit. Karena jauh dari masyarakat, tidak ada Lykov yang memiliki kekebalan terhadap penyakit yang menurut kami paling tidak berbahaya.

Makanan pertapa terdiri dari roti buatan sendiri, gandum dan kentang kering, kacang pinus, buah beri, rempah-rempah, akar dan jamur. Terkadang ikan disajikan di meja, tidak ada daging. Hanya ketika putra Dmitry tumbuh, daging tersedia. Dmitry menunjukkan dirinya sebagai pemburu, tetapi di gudang senjatanya tidak ada senjata api, tidak ada busur, tidak ada tombak. Dia mendorong binatang itu ke dalam jerat, jebakan, atau hanya mengejar permainan sampai kelelahan, dia sendiriitu bisa bergerak konstan selama beberapa hari. Menurutnya, tanpa banyak kelelahan.

Seluruh keluarga Lykov memiliki sifat-sifat yang patut ditiru oleh banyak orang sezaman - ketahanan, kemudaan, ketekunan. Para ilmuwan yang memantau kehidupan dan cara hidup mereka mengatakan bahwa dalam hal pengaturan kehidupan dan tata graha, Lykov dapat dianggap sebagai petani teladan yang telah memahami sekolah pertanian tertinggi. Dana benih diisi ulang dengan sampel yang dipilih, persiapan tanah dan distribusi tanaman di lereng gunung dalam kaitannya dengan matahari sangat ideal.

Kesehatan mereka sangat baik, meskipun kentang harus digali dari bawah salju. Sebelum embun beku, semua orang bertelanjang kaki, di musim dingin mereka membuat sepatu dari kulit kayu birch, sampai mereka belajar cara membuat kulit. Seperangkat jamu dan pengetahuan tentang penggunaannya membantu untuk menghindari penyakit dan mengatasi penyakit yang sudah terjadi. Keluarga itu terus-menerus di ambang kelangsungan hidup, dan mereka melakukannya dengan sukses. Agafya Lykova, menurut saksi mata, pada usia empat puluh dengan mudah memanjat puncak pohon tinggi untuk merobohkan kerucut, mengatasi beberapa kali sehari jarak delapan kilometer antara hantu.

Semua anggota keluarga yang lebih muda, berkat ibu mereka, diajari membaca dan menulis. Mereka membaca dalam bahasa Slavonik Lama dan berbicara dalam bahasa yang sama. Agafya Lykova tahu semua doa dari buku doa yang tebal, tahu cara menulis dan tahu cara menghitung dalam Slavonik Lama, di mana angka ditunjukkan dengan huruf. Setiap orang yang mengenalnya mencatat keterbukaannya, ketegasan karakternya, yang tidak didasarkan pada kesombongan, kekeraskepalaan, dan keinginan untuk mempertahankan pendiriannya.

Memperluas lingkaran keluarga

Setelah kontak pertama dengan dunia luar, cara hidup yang tertutup retak. Anggota pihak geologis, yang pertama kali bertemu Lykov, mengundang keluarga untuk pindah ke desa terdekat. Idenya tidak sesuai dengan keinginan mereka, tetapi para pertapa tetap datang mengunjungi ekspedisi. Kebaruan kemajuan teknologi membangkitkan rasa ingin tahu dan minat di kalangan generasi muda. Jadi Dmitry, yang terutama harus berurusan dengan konstruksi, menyukai alat-alat bengkel penggergajian. Beberapa menit dihabiskan untuk menggergaji kayu dengan gergaji listrik melingkar, dan dia harus menghabiskan beberapa hari untuk melakukan pekerjaan yang sama.

Secara bertahap, banyak manfaat peradaban mulai diterima. Pegangan kapak, pakaian, peralatan dapur sederhana, senter datang ke halaman. Televisi menyebabkan penolakan tajam sebagai "setan", setelah menonton singkat, anggota keluarga berdoa dengan sungguh-sungguh. Secara umum, doa dan hari libur Ortodoks, pemujaan aturan gereja menempati sebagian besar kehidupan pertapa. Dmitry dan Savin mengenakan hiasan kepala yang menyerupai tudung biara. Setelah kontak pertama, keluarga Lykov sudah menunggu tamu dan senang untuk mereka, tetapi komunikasi harus diperoleh.

Pada tahun 1981, dalam satu musim dingin, satu demi satu, tiga Lykov meninggal: Savin, Natalya, dan Dmitry. Agafya Lykova sakit parah selama periode yang sama, tetapi tubuhnya yang lebih muda mengatasi penyakit itu. Ada yang berspekulasi bahwa kontak dengan dunia luar adalah penyebab kematian tiga anggota keluarga, dari mana virus itu berasal, dan mereka tidak kebal.

DalamSelama tujuh tahun, penulis Vasily Mikhailovich Peskov terus-menerus datang mengunjungi mereka, ceritanya menjadi dasar dari buku "Taiga Dead End". Juga, publikasi tentang Lykov dibuat oleh dokter Nazarov Igor Pavlovich, yang mengamati keluarga. Selanjutnya, beberapa film dokumenter ditembak, banyak artikel ditulis. Banyak penduduk Uni Soviet menawarkan bantuan mereka, mereka menulis surat, mengirim banyak paket dengan hal-hal yang berguna, banyak yang berusaha untuk datang. Suatu musim dingin, seorang pria yang tidak mereka kenal tinggal bersama keluarga Lykov. Menurut ingatan mereka tentang dia, kita dapat menyimpulkan bahwa dia berpura-pura menjadi Orang Percaya Lama, tetapi dalam kenyataannya dia jelas menderita penyakit mental. Untungnya, semuanya teratasi dengan aman.

Yang terakhir dari Lykov

Biografi Agafya Lykova unik, mungkin, wanita dengan nasib seperti itu tidak lagi ditemukan dalam sejarah modern. Apakah sang ayah menyesali bahwa anak-anaknya hidup tanpa keluarga, dan tidak ada yang punya anak, orang hanya bisa menebak. Menurut memoar Nazarov, para putra terkadang berdebat dengan ayah mereka, Dmitry, sebelum kematiannya, tidak mau menerima ritus gereja seumur hidup terakhir. Perilaku seperti itu menjadi mungkin hanya setelah invasi pertapaan kehidupan luar dengan perubahannya yang kejam.

Karp Lykov meninggal pada Februari 1988, sejak saat itu Agafya ditinggalkan sendirian di zaimka. Dia berulang kali ditawari untuk pindah ke kondisi yang lebih nyaman, tetapi dia menganggap hutan belantaranya menyelamatkan jiwa dan tubuhnya. Suatu kali, di hadapan Dr. Nazarov, dia menjatuhkan ungkapan tentang praktik medis modern, yang bermuara pada fakta bahwa dokter merawat tubuh dan melumpuhkan.jiwa ini.

Ditinggal sendirian, dia berusaha untuk menetap di biara Orang Percaya Lama, tetapi ketidaksepakatan dengan saudara perempuannya tentang masalah mendasar memaksa Agafya untuk kembali ke pertapaan. Dia juga memiliki pengalaman hidup dengan kerabat, di antaranya ada banyak, tetapi bahkan hubungan itu tidak berhasil. Hari ini dikunjungi oleh banyak ekspedisi, ada individu pribadi. Banyak orang berusaha membantunya, tetapi seringkali itu lebih seperti pelanggaran privasi. Dia tidak suka fotografi dan pembuatan film video, mengingat itu berdosa, tetapi hanya sedikit orang yang menghentikan keinginannya. Rumahnya sekarang menjadi pertapaan yang sepi dari Theotokos Tiga Tangan Yang Mahakudus, tempat tinggal seorang biarawati Agafya Lykova. Taiga adalah pagar terbaik melawan tamu tak diundang, dan bagi banyak orang yang penasaran, ini benar-benar hambatan yang tidak dapat diatasi.

Upaya bersosialisasi dengan modernitas

Pada tahun 2013, pertapa Agafya Lykova menyadari bahwa bertahan hidup di taiga saja tidak hanya sulit, tetapi juga tidak mungkin. Kemudian dia menulis surat kepada pemimpin redaksi surat kabar Krasnoyarsk Rabochiy V. Pavlovsky. Di dalamnya, dia menggambarkan penderitaannya dan meminta bantuan. Pada saat ini, gubernur wilayah itu, Alman Tuleyev, sudah mengurus nasibnya. Makanan, obat-obatan, dan barang-barang rumah tangga secara teratur dikirim ke tempat tinggalnya. Tetapi situasinya membutuhkan intervensi: perlu untuk mendapatkan kayu bakar, jerami untuk hewan, memperbaiki bangunan, dan bantuan ini diberikan secara penuh.

Biografi Agafya Lykova berkembang untuk waktu yang singkat di sebelah pertapa yang baru dicetak. Ahli geologi Erofey Sedov, yang bekerja sebagai bagian dari ekspedisi yang menemukan Lykov, memutuskan untuk menetap seratus meter dari rumah Agafya. Setelah gangren, kakinya diambil. Sebuah rumah dibangun untuknya di bawah gunung, pondok pertapa terletak di atas, dan Agafya sering turun untuk membantu orang cacat. Tapi lingkungan itu berumur pendek, dia meninggal pada tahun 2015. Agafya ditinggal sendirian lagi.

Bagaimana Agafya Lykova hidup sekarang

Setelah serangkaian kematian dalam keluarga, atas permintaan dokter, akses ke pinjaman dibatasi. Untuk sampai ke Lykova, Anda perlu izin, antrian berbaris untuk kesempatan ini. Untuk pertapa, mengingat usia lanjut, asisten dari keluarga Percaya Lama terus-menerus menetap, tetapi, kata mereka, Agafya memiliki karakter yang sulit, dan hanya sedikit yang dapat bertahan lebih dari sebulan. Di rumahnya ada sejumlah besar kucing yang menguasai semak-semak hutan dengan baik dan berburu tidak hanya tikus, tetapi juga ular, melakukan ekspedisi panjang antar rumah pertanian, tersebar pada jarak yang jauh satu sama lain. Ada juga beberapa kambing, anjing - dan semuanya membutuhkan perawatan dan persediaan perbekalan yang besar, mengingat parahnya musim dingin setempat.

Di mana Agafya Lykova sekarang? Di rumah, di zaimka di hutan belantara Sayan. Pada Januari 2016, dia dirawat di rumah sakit di kota Tashtagol, di mana dia menerima bantuan yang diperlukan. Setelah menjalani pengobatan, pertapa itu pulang.

Sudah banyak yang sampai pada kesimpulan bahwa keluarga Lykov, Agafya sendiri, adalah simbol semangat Rusia, tidak dimanjakan oleh peradaban, tidak dilonggarkan oleh filosofi konsumen dan keberuntungan mitos. Tidak ada yang tahu apakah generasi baru akan mampu bertahan dikondisi yang sulit, sementara tidak hancur secara spiritual, tidak berubah menjadi binatang buas dalam hubungan satu sama lain.

Agafya Lykova mempertahankan pikiran yang jernih, pandangan yang jernih tentang dunia dan esensinya. Kebaikannya dibuktikan dengan fakta bahwa dia memberi makan hewan liar di saat kelaparan, seperti halnya serigala yang menetap di kebunnya. Iman yang dalam membantunya untuk hidup, dan dia tidak memiliki keraguan yang melekat pada orang beradab tentang kemanfaatan Ortodoksi. Dia sendiri berkata: “Saya ingin mati di sini. Kemana aku harus pergi? Saya tidak tahu apakah ada orang Kristen di tempat lain di dunia ini. Mungkin tidak banyak yang tersisa.”