Pertapa di taiga. Kehidupan pertapa di taiga

Daftar Isi:

Pertapa di taiga. Kehidupan pertapa di taiga
Pertapa di taiga. Kehidupan pertapa di taiga

Video: Pertapa di taiga. Kehidupan pertapa di taiga

Video: Pertapa di taiga. Kehidupan pertapa di taiga
Video: Горный Алтай. Агафья Лыкова и Василий Песков. Телецкое озеро. Алтайский заповедник. 2024, Mungkin
Anonim

Pada tahun 1978, selama penerbangan geologis taiga Sayan, di kaki bukit Altai, pilot melihat situs aneh di hutan liar dan lebat, dekat sungai gunung Erinat. Itu tampak seperti tanah pertanian dengan tempat tidur. Apakah orang-orang benar-benar tinggal di sini, begitu jauh dari peradaban? Kemudian, sekelompok ahli geologi yang menjelajahi bagian Sayan ini menemukan Lykovs.

Dalam pers, laporan pertama tentang penemuan keluarga pertapa muncul pada tahun 1980. Ini diberitahu oleh surat kabar "Industri Sosialis", kemudian - "Pekerja Krasnoyarsk". Dan pada tahun 1982, serangkaian artikel yang menggambarkan kehidupan di taiga muncul di Komsomolskaya Pravda. Seluruh Uni Soviet mengetahui tentang keberadaan Keluarga Lykov.

pertapa di taiga
pertapa di taiga

Riwayat Keluarga

Para pertapa suci, demikian pers menjuluki mereka, menghabiskan 40 tahun dalam pengasingan yang ketat. Pada awalnya, Lykov tinggal di salah satu pemukiman Orang Percaya Lama, yang tidak jarang di tempat-tempat terpencil di dekat Sungai Abakan. Pada 1920-an, kekuatan Soviet mulai menembus ke sudut-sudut terpencil Siberia, dan kepala keluarga, Karl Osipovich, memutuskan untuk pergi lebih jauh ke dalam hutan. Keluarga Lykov pada waktu itu terdiri dari 4 orang. Sang suami diikuti oleh istrinya Akulina dan dua anak - Savin yang berusia 11 tahun danNatalia, 4 tahun.

Barang-barang sederhana dimuat ke dalam perahu, yang diseret keluarga itu di sepanjang anak sungai Abakan, Erinat, dengan bantuan tali, seperti pengangkut tongkang. Para buronan sangat ingin melarikan diri dari dunia yang tidak bersahabat sehingga mereka tidak menghentikan perjalanan mereka selama 8 minggu. Dua anak bungsu, Dmitry dan Agafya, lahir dalam isolasi.

Pertama kali mereka tidak bersembunyi dari orang lain, mereka hidup tanpa bersembunyi. Tetapi pada tahun 1945, sebuah patroli datang ke zaimka, mengejar para pembelot. Hal ini membuat keluarga tersebut semakin jauh masuk ke dalam hutan.

Alasan penerbangan

Apa yang membuat Lykov melarikan diri dan hidup seperti pertapa di taiga? Pada abad ke-17, sebagai akibat dari reformasi gereja, perpecahan terjadi di Gereja Ortodoks Rusia. Patriark Nikon, seorang pria tangguh dan ambisius, memutuskan untuk menyatukan ritual gereja dan menyelaraskannya dengan ritual Bizantium. Namun, Bizantium pada waktu itu tidak ada untuk waktu yang lama, dan pandangan patriark beralih ke orang-orang Yunani, sebagai pewaris langsung budaya kuno. Gereja Yunani pada waktu itu mengalami banyak perubahan di bawah pengaruh Turki.

Sebagai hasil reformasi, terjadi perubahan signifikan dalam ritual. Tanda dua jari tradisional, haleluya agustus dan salib berujung delapan diakui sebagai orang yang durhaka, dan orang-orang yang menolak ritus baru dikutuk. Penganiayaan yang meluas terhadap Orang-Orang Percaya Lama dimulai. Sebagai akibat dari penganiayaan ini, banyak yang melarikan diri dari pihak berwenang dan mengatur pemukiman mereka sendiri, di mana mereka dapat mempertahankan kepercayaan dan ritual mereka. Pemerintah Soviet yang baru mulai menindas Orang-Orang Percaya Lama, dan banyak yang bahkan semakin menjauh dari rakyat.

pertapa di hutan
pertapa di hutan

Komposisi Keluarga

Keluarga Lykov terdiri dari enam orang: Karp Osipovich bersama istrinya Akulina Karpovna dan anak-anak mereka Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Sampai saat ini, hanya putri bungsu yang selamat.

Para pertapa di hutan bertani, memancing, dan berburu. Daging dan ikan diasinkan dan disiapkan untuk musim dingin. Keluarga menjaga kebiasaan mereka, menghindari kontak dengan dunia luar. Akulina mengajar anak-anak membaca dan menulis, Karp Osipovich menyimpan kalender. Para pertapa suci melakukan pelayanan rumah tangga. Setiap anggota keluarga memiliki tempatnya sendiri dalam komunitas kecil, karakternya sendiri. Mari kita bicara lebih banyak tentang masing-masing.

Karp Osipovich

Seorang pemimpin terlahir. Di dunia, dia akan menjadi ketua pertanian kolektif atau kepala pabrik. Tegas, mandiri, percaya diri. Menjadi yang pertama, menjadi kepala adalah esensinya. Dia memimpin komunitas kecilnya dan membimbing semua anggotanya dengan tegas.

Pada tahun 1930-an yang bergejolak, dia membuat keputusan yang sulit untuk meninggalkan orang-orang. Taiga tuli tidak membuatnya takut. Suami dan anak-anaknya dengan patuh mengikuti petani itu. Bagi mereka, Karp Osipovich adalah otoritas yang tak terbantahkan dalam segala hal. Dialah yang memberi tahu bagaimana cara berdoa yang benar, apa dan kapan harus makan, bagaimana bekerja dan memperlakukan satu sama lain. Anak-anak memanggilnya "Bibi" dan menurutinya tanpa bertanya.

Karp Osipovich mendukung posisinya. Dia mengenakan topi tinggi yang terbuat dari kamus, sementara anak-anaknya memiliki hiasan kepala yang mirip dengan klobluk biara yang terbuat dari linen. Ayah dari keluarga tidak melakukan beberapa jenis pekerjaan, sepenuhnya bergantung pada anggota keluarga lainnya.

Bahkan di usia tuaorang tua itu ceria. Dia aktif berkomunikasi dengan pengunjung, tidak takut dengan yang baru. Tanpa rasa takut, saya masuk ke dalam helikopter, memeriksa radio dan barang-barang lain yang dibawa oleh ahli geologi. Dia tertarik pada apa yang "diciptakan orang". Melihat pesawat terbang dan bintang bergerak (satelit), dia tidak ragu bahwa ini adalah penemuan dunia besar. Pada bulan Februari 1988, Karp Osipovich meninggal.

pertapa suci
pertapa suci

Akulina Karpovna

Keluarga Lykov tinggal di taiga sepanjang hidup mereka, dan ibu dari keluarga itu adalah orang pertama yang meninggalkan dunia ini. Menurut beberapa laporan, wanita itu lahir di desa Altai, Bei. Sejak kecil, dia belajar membaca dan menulis. Ia mewariskan ilmu ini kepada anak-anaknya. Para siswa menulis di kulit kayu birch, menggunakan jus honeysuckle sebagai pengganti tinta, dan tongkat runcing sebagai pengganti pena.

Apa wanita ini, dengan anak-anak di lengannya, mengikuti suaminya menjauh dari orang-orang? Dia harus melalui banyak cobaan untuk mempertahankan imannya. Berdampingan dengan Karp Osipovich, dia menarik perahu dengan semua hartanya untuk hidup seperti pertapa Siberia. Dia memotong kayu, membantu membangun rumah, mencabut tunggul, menggali ruang bawah tanah, menangkap ikan dan menanam kentang, merawat kebun, rumah. Dia membuat pakaian untuk seluruh keluarga, menyalakan kompor dan memasak makanan. Dia bertanggung jawab untuk membesarkan empat anak.

Akulina Karpovna meninggal pada tahun 1961 karena kelelahan dan terlalu banyak bekerja. Di ranjang kematiannya, semua pikirannya adalah tentang nasib anak-anak.

Dmitry

Anak bungsu dari anak laki-laki. Dia tidak fanatik religius, tetapi dia berdoa seperti orang lain. Taiga adalah cinta dan rumahnya yang sebenarnya. Rahasia alam sejak kecil membuatnya terpesona, dia tahu semua binatang, kebiasaan mereka,jalan setapak. Tumbuh dewasa, ia mulai menangkap binatang. Sebelum itu, kehidupan di taiga berlalu tanpa kulit yang hangat dan daging yang bergizi.

Hunter sangat tangguh. Dia bisa menggali lubang perangkap sepanjang hari atau mengejar rusa, berjalan tanpa alas kaki di salju, menghabiskan malam di taiga di musim dingin. Karakter pria itu baik, damai. Dia tidak berkonflik dengan kerabatnya, rela melakukan pekerjaan apa pun. Dia bekerja dengan kayu, kulit kayu birch, semak belukar yang dianyam.

Dmitry adalah tamu yang sering dan disambut di kamp ahli geologi. Penggergajiannya sangat mengesankan - pekerjaan yang harus dilakukan lebih dari satu hari dapat diselesaikan dengan mesin dalam hitungan menit.

Pada Oktober 1981, keluarga Lykov melaporkan di kamp bahwa Dmitry sakit. Menurut deskripsi, seorang dokter yang hadir di antara ahli geologi memahami bahwa itu adalah pneumonia, dan menawarkan bantuan. Namun, para pertapa itu menolak. Ketika keluarga kembali ke rumah, Dmitry sudah tidak bernafas lagi. Dia meninggal sendirian di lantai gubuk kecil.

Savin

Putra sulungnya religius dan tegas. Dia adalah seorang pria tangguh yang tidak mentolerir indulgensi. Bertubuh pendek, dengan janggut kecil, Savin menahan diri dan bahkan sombong.

Dia secara mandiri menguasai cara berpakaian kulit rusa dan rusa dan mampu menjahit sepatu bot ringan untuk seluruh keluarga. Sebelum ini, pertapa taiga Siberia mengenakan sepatu karet kulit pohon birch. Savin menjadi bangga dan mulai mengabaikan pekerjaan kecil, dengan alasan sakit. Hal ini menimbulkan ketegangan dalam keluarga.

Tapi konflik utamanya berbeda. Savin religius sampai fanatisme, menuntut dari rumah tangga ketaatan yang paling hati-hati terhadap ritual, puasa, dan hari libur. Dia membesarkan keluarganya untuk berdoa di malam hari, membaca buku-buku liturgidan hafal Alkitab.

Seiring bertambahnya usia, Savin mulai mengklaim kepemimpinan dalam keluarga, mulai mengajar dan mengoreksi ayahnya yang sudah lanjut usia. Karp Osipovich tidak bisa membiarkan ini dan menentang putranya. Orang tua itu mengerti bahwa karena ketegasan putranya, semua orang akan mengalami kesulitan.

Di pemukiman ahli geologi, putra tertua mengikuti rumah tangga dengan ketat. Dia menganggap persekutuan seperti itu dengan dunia sebagai dosa, dia terus-menerus memarahi: "Kita tidak bisa melakukan ini!" Dia terutama menyalahkan adik laki-lakinya, Dmitry, atas minatnya pada yang baru.

Setelah kematian Dmitry Savin jatuh sakit. Sakit perut yang semakin parah. Dia perlu dirawat, minum jamu dan berbaring, tetapi dia dengan keras kepala pergi keluar bersama keluarganya untuk menggali kentang. Kemudian salju awal turun. Suster Natalia duduk di sebelah pasien, mencoba membantu, menjaga. Ketika Savin meninggal, wanita itu berkata bahwa dia juga akan mati karena kesedihan.

Natalia

Natalia dan adik perempuannya sangat mirip. Natalia adalah ibu baptis Agafya. Setelah kematian ibu, semua tugas perempuan jatuh pada putri tertua, yang berjuang untuk menggantikan saudara laki-laki dan perempuan yang meninggal. Dia belajar menenun dan menjahit pakaian. Nasibnya adalah memberi makan, menyarungkan, menyembuhkan keluarga, menjaga kedamaian di antara rumah tangga. Tapi mereka sangat mematuhinya, mereka tidak menganggapnya serius, yang membuat wanita itu sangat kesal.

Pada pemakaman Savin, Natalya pingsan dan meninggalkan dunia ini 10 hari setelah kematian kakaknya. Kata-kata terakhirnya ditujukan kepada adik perempuannya: “Aku merasa kasihan padamu. Kamu tetap sendirian…”.

Keluarga Lykov
Keluarga Lykov

Agafya

Bertelanjang kaki, kotor, gelisah, dengan pidato berlarut-larut yang aneh, dia pada awalnya mengingatkangila. Tapi, membiasakan diri dengan cara komunikasi, Anda memahami bahwa seorang wanita cukup dan tidak kehilangan keterampilan sosialnya. Seluruh dunianya terdiri dari area kecil taiga. Seorang wanita dapat sepenuhnya melayani dirinya sendiri, tahu cara memasak, menjahit, bekerja dengan kapak. Dia menyukai taiga dan taman kecilnya.

Bersama Dmitry Agafya pergi ke hutan, menangkap rusa, menyembelih bangkai dan mengeringkan daging. Dia tahu kebiasaan hewan, tumbuhan yang bisa dimakan dan obat.

Sebagai yang termuda, dengan ingatan yang tajam, dia membantu Savin menghitung hari. Hal ini sangat penting bagi orang percaya, karena berkat kalender yang akurat, puasa diamati, hari libur dirayakan. Ketika kebingungan muncul suatu hari, semua anggota keluarga sangat khawatir, mengembalikan perhitungan waktu adalah hal yang paling penting. Ingatan tajam Agafya muda membantu memulihkan jalannya peristiwa, dan kalender itu mengejutkan para ahli geologi yang datang dengan akurasinya. Kronologis dilakukan menurut kebiasaan lama, dari Adam (dari penciptaan dunia).

Hidup

Kehidupan pertapa di taiga terjadi di sebuah gubuk di tepi anak sungai Gunung Erinat, di tempat terpencil yang liar.

Lubang perangkap digali di jalur hewan, lalu dagingnya dikeringkan untuk musim dingin. Ikan yang ditangkap di sungai dimakan mentah, dipanggang di atas api dan dikeringkan. Mereka memanen buah beri, jamur, dan kacang-kacangan.

Kentang, jelai, gandum, lobak, bawang, kacang polong ditanam di kebun. Mereka menenun kain dari rami untuk menyediakan pakaian bagi diri mereka sendiri.

lykov di taiga
lykov di taiga

Para pertapa di taiga membangun ekonomi yang dipikirkan dengan matang. Taman itu terletak di lereng gunung dan dibagi menjadi tiga bagian. Tanaman ditanam sesuai dengan kebutuhan biologisnya. Kentang tidak ditanam di satu tempat selama lebih dari tiga tahun, sehingga panen tidak akan memburuk. Untuk sisa tanaman, pergantian didirikan. Tanaman tidak terancam penyakit.

Persiapan benih dipantau dengan cermat. Mereka diperbanyak di area khusus, tanggal penaburan diamati dengan ketat. Umbi kentang dihangatkan sebelum ditanam.

Keberhasilan bertani dapat dibuktikan dengan fakta bahwa varietas kentang yang telah ditanam keluarga selama 50 tahun tidak hanya tidak merosot, tetapi juga meningkat. Kentang Lykovsky memiliki kandungan pati dan bahan kering yang tinggi.

Tidak tahu apa-apa tentang kimia dan biologi, menyuburkan tanah menurut tradisi abad terakhir, keluarga Lykov telah mencapai kesuksesan dalam berkebun. Daun, kerucut, herba digunakan untuk menyuburkan tanaman musim semi dan rami, dan abu disimpan untuk sayuran. Ketekunan dan pengetahuan membantu pertapa untuk bertahan hidup.

Para pertapa di taiga melakukannya tanpa garam, mereka menggunakan batu api dan batu api untuk membuat api.

Ketenaran

Pada tahun 1982, beberapa artikel tentang Lykov ditulis di surat kabar Komsomolskaya Pravda. Penulis materi ini, jurnalis Vasily Peskov, sering mengunjungi Zaimka dan mempresentasikan pengamatannya dalam buku "Taiga Dead End".

Dari sudut pandang medis, dokter Nazarov Igor Pavlovich mengamati keluarga tersebut. Dia menyarankan bahwa penyebab kematian Lykov muda adalah kurangnya kekebalan terhadap banyak virus modern karena kurangnya kontak dengan dunia luar. Hal ini menyebabkan pneumonia. Ia menggambarkan kesannya mengunjungi keluarganya dalam buku "Taiga Hermits".

pertapa taiga Siberia
pertapa taiga Siberia

Agafya hari ini

Meskipun ayahnya dilarang, Agafya melakukan perjalanan ke peradaban, tetapi masih kembali ke taiga. Pada tahun 1988, anak bungsu dari keluarga Lykov ditinggalkan sendirian. Sendiri, dia membangun rumah baru untuk dirinya sendiri. Pada tahun 1990, dia mencoba untuk bergabung dengan biara, tetapi setelah beberapa waktu dia kembali ke kehidupan sebelumnya.

Saat ini, seorang wanita masih tinggal 300 kilometer dari tempat tinggal terdekat. Pihak berwenang membantunya mendapatkan sebuah peternakan. Kambing, ayam, seekor anjing, dan 9 kucing sekarang tinggal di zaimka. Terkadang ahli geologi mengunjunginya dan membawa barang-barang yang diperlukan. The Old Believer juga memiliki tetangga - ahli geologi Yerofey Sedoy, salah satu orang pertama yang memberi keluarga kontak dengan peradaban. Kerabat jauh berulang kali menawarkan wanita itu untuk tinggal bersama orang-orang, tetapi dia menolak.

taiga tuli
taiga tuli

Pertapa lain

Kasus keluarga Lykov tidak unik. Keluarga itu menjadi terkenal karena liputan pers yang luas berkat kunjungan seorang jurnalis. Pertapa tinggal di taiga selama bertahun-tahun, ada biara rahasia, tempat persembunyian, di mana orang-orang tinggal yang telah meninggalkan peradaban atas permintaan mereka sendiri. Ada banyak di Siberia dan desa-desa terpencil yang benar-benar mandiri.

Direkomendasikan: