Konsep kepribadian dalam filsafat dan sosiologi

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:52

Sementara konsep "manusia" menekankan asal biososialnya, "kepribadian" terutama dikaitkan dengan aspek sosial dan psikologisnya. Ini termasuk harga diri, harga diri, orientasi nilai, keyakinan, prinsip-prinsip yang dengannya seseorang hidup, moral, estetika, sosial-politik dan posisi sosial lainnya, keyakinan dan cita-citanya. Serta karakter, fitur kecerdasannya, gaya dan kemandirian berpikirnya, kekhasan komposisi emosionalnya, kemauan keras, cara berpikir dan perasaan, status sosial. Konsep "kepribadian" dalam sejarah filsafat ditinjau dari berbagai sudut pandang.

Definisi

Konsep kepribadian dalam filsafat, psikologi dan sosiologi adalah salah satu kuncinya. Istilah itu sendiri berasal dari kata Latin persona, yang berarti topeng. Kepribadian adalah seperangkat kebiasaan, sifat, sikap, dan gagasan yang terpola dari seorang individu. Karena mereka diatur secara eksternal ke dalam peran dan status dan secara internal terkait dengan motivasi, tujuan, dan berbagai aspek diri.

Jika kita paparkan secara singkat konsep kepribadian dalam filsafat, kita dapatuntuk mengatakan bahwa ini adalah esensi, makna dan tujuannya di dunia.

Menurut Robert Park dan Ernest Burgess, jumlah dan organisasi dari sifat-sifat itulah yang menentukan perannya dalam kelompok. Bagi psikolog lain, konsep ini mencakup serangkaian proses dan status psikologis yang terorganisir terkait dengan seseorang. Itu juga semua yang dialami dan dialami seseorang, karena semua ini dapat dipahami sebagai kesatuan. Selain itu, konsep ini mengacu pada kebiasaan, sikap, dan sifat sosial lainnya yang menjadi ciri perilaku seseorang. Menurut Jung, kepribadian adalah seperangkat perilaku individu dengan sistem kecenderungan tertentu, berinteraksi dengan serangkaian situasi.

Sudut pandang yang berbeda

Berdasarkan definisi tersebut, kita dapat mengatakan bahwa, selain filosofis, ada dua pendekatan utama lagi untuk mempelajari kepribadian:

• psikologis;
• sosiologis.

Pendekatan psikologis menganggap seseorang sebagai gaya tertentu, karakteristiknya. Gaya ini ditentukan oleh organisasi karakteristik kecenderungan mental, kompleks, emosi dan suasana hati. Pendekatan psikologis memungkinkan kita untuk memahami fenomena disorganisasi kepribadian dan peran keinginan, konflik mental, represi dan sublimasi dalam pertumbuhannya. Pendekatan sosiologis mempertimbangkan seseorang dari sudut pandang status orang tersebut, pemahamannya tentang perannya dalam kelompok di mana dia menjadi anggotanya. Apa yang orang lain pikirkan tentang kita memainkan peran besar dalam membentuk kepribadian kita.

Esensi

Dengan demikian, kepribadian adalah kumpulan gagasan, sikap, dan nilai seseorang yang menentukan perannya dalam masyarakat dan merupakan bagian integral dari karakternya. Itu diperoleh sebagai hasil dari partisipasinya dalam kehidupan kelompok. Sebagai anggota kelompok, ia mempelajari pola perilaku dan keterampilan simbolik tertentu yang menentukan ide, sikap, dan nilai sosialnya. Ide-ide, sikap dan nilai-nilai ini adalah blok bangunan. Mempertimbangkan definisi utama, perlu diperhatikan bahwa konsep "manusia", "individu", "individualitas" dan "kepribadian" dalam filsafat memiliki urutan yang sama, tetapi tidak identik.

Arti

Mempertimbangkan secara singkat konsep kepribadian dalam filsafat, perlu dicatat bahwa kepribadian adalah produk interaksi sosial dalam kehidupan kelompok. Dalam masyarakat, setiap orang memiliki ciri-ciri yang berbeda seperti kulit, warna kulit, tinggi badan, dan berat badan. Orang memiliki tipe kepribadian yang berbeda karena mereka tidak mirip. Ini mengacu pada kebiasaan, sikap, serta kualitas fisik seseorang, mereka serupa, tetapi berbeda dari kelompok ke kelompok dan dari masyarakat ke masyarakat. Menurut pendekatan ini, setiap orang memiliki kepribadian yang bisa baik atau buruk, mengesankan atau tidak mengesankan. Ia berkembang dalam proses sosialisasi dalam budaya suatu kelompok atau masyarakat tertentu. Tidak mungkin untuk mendefinisikannya secara individual karena bervariasi dari budaya ke budaya dan dari waktu ke waktu. Misalnya, seorang pembunuh dianggap sebagai penjahat di masa damai dan pahlawan dalam perang. Perasaan dan tindakan seseorangwaktu interaksi membentuk kepribadian. Ini adalah jumlah dari keseluruhan perilaku seseorang dan mencakup perilaku, minat, jiwa, dan intelek yang terbuka dan terselubung. Ini adalah jumlah kemampuan dan keterampilan fisik dan mental.

Tidak mungkin membayangkan seseorang sebagai sesuatu yang terpisah dari seseorang atau bahkan dari penampilan fisik luar dan umumnya. Inilah wajah yang kita hadapi. Ketika orang menjalani operasi plastik dan facelift, mereka mengubah penampilan mereka, yang, seperti yang ditunjukkan oleh pengamatan psikologis, juga mengubah sesuatu dalam jiwa mereka. Segala sesuatu dalam diri seseorang saling berhubungan dan mempengaruhi kepribadian secara keseluruhan. Penampilan seseorang adalah ekspresi luar dari dunia batinnya.

Hubungan dengan Filsafat

Seseorang dianggap sebagai orang yang berkembang secara sosial, orang yang merupakan bagian dari konteks sejarah dan alam tertentu, kelompok sosial tertentu, seseorang dengan sistem kualitas pribadi yang signifikan secara sosial dan melakukan peran sosial yang sesuai. Kerangka intelektual seseorang dibentuk oleh kebutuhan, minat, sistem pandangan, fitur temperamen, emosi, kemauan keras, motivasi, orientasi nilai, kemandirian berpikir, kesadaran dan kesadaran diri. Ciri kepribadian utama adalah pandangan dunia. Seseorang tidak dapat menjadi pribadi tanpa mengembangkan apa yang dikenal sebagai pandangan dunia, yang mencakup pandangan filosofisnya tentang dunia.

Pengetahuan filsafat adalah atribut penting dari pendidikan tinggi dan budaya manusia. Karena pandangannya adalahhak istimewa individu modern, dan intinya adalah filsafat, setiap orang harus mengetahui filsafat untuk memahami dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Bahkan mereka yang mengingkari dan mengolok-olok filsafat pun memilikinya. Hanya hewan yang tidak memiliki pandangan dunia. Itu tidak mengevaluasi hal-hal di dunia, makna hidup dan masalah lainnya. Pandangan dunia adalah hak istimewa individu, yaitu seseorang yang diagungkan oleh budaya.

Dasar sosial kepribadian

Secara historis dan ontogenetik, seseorang menjadi kepribadian sejauh ia mengasimilasi budaya dan berkontribusi pada penciptaannya. Nenek moyang kita yang jauh dalam kondisi gerombolan primitif dan tahap awal pembentukan masyarakat belum menjadi pribadi, meskipun ia sudah menjadi pribadi. Seorang anak, terutama di tahun-tahun awalnya, tentu saja adalah seseorang, tetapi belum menjadi pribadi. Dia belum menjadi seperti itu dalam proses perkembangan, pendidikan dan pengasuhannya.

Dengan demikian, konsep "kepribadian" dalam filsafat mengandung makna prinsip yang menggabungkan biologis dan sosial menjadi satu kesatuan. Serta semua proses psikologis, kualitas dan keadaan yang mengatur perilaku, memberikan konsistensi dan stabilitas tertentu dalam kaitannya dengan seluruh dunia, orang lain dan diri sendiri. Kepribadian adalah makhluk sosio-historis, dikondisikan secara alami dan diekspresikan secara individual. Seseorang adalah pribadi, karena ia secara sadar membedakan dirinya dari segala sesuatu yang mengelilinginya, dan sikapnya terhadap dunia ada dalam pikirannya sebagai sudut pandang tertentu dalam kehidupan. Kepribadian adalah seseorang yang memiliki kesadaran diri danpandangan dunia dan mencapai pemahaman tentang fungsi sosial mereka, tempat mereka di dunia, yang menyadari dirinya sebagai subjek kreativitas sejarah, pencipta sejarah.

Properti dan mekanisme

Pertimbangan konsep masalah kepribadian dalam filsafat dan sosiologi memerlukan kajian yang lebih mendalam tentang esensinya. Itu tidak terletak pada sifat fisik, tetapi pada sifat-sifat sosio-psikologis dan mekanisme kehidupan dan perilaku mental. Sebenarnya, ini adalah konsentrasi individu atau ekspresi hubungan dan fungsi sosial, subjek pengetahuan dan transformasi dunia, hak dan kewajiban, etika, estetika, dan semua standar sosial lainnya. Ketika kita berbicara tentang konsep kepribadian dalam filsafat dan ilmu-ilmu lain, yang kita maksud adalah kualitas sosial, moral, psikologis, dan estetika, yang mengkristal dalam dunia intelektual manusia.

Fungsi

Dalam setiap hubungan dasarnya, seseorang bertindak dalam kapasitas khusus. Di sini kita berbicara tentang fungsi sosial tertentu, sebagai subjek produksi material atau spiritual, sarana hubungan produksi tertentu, sebagai anggota kelompok sosial tertentu, kelas, perwakilan, dari bangsa tertentu, sebagai suami atau istri, ayah. atau ibu, sebagai pencipta hubungan keluarga.

Fungsi sosial yang harus dilakukan seseorang dalam masyarakat banyak dan beragam, tetapi seseorang tidak dapat direduksi menjadi fungsi-fungsi ini, bahkan jika itu dianggap sebagai satu kesatuan. Faktanya adalah bahwa seseorang adalah sesuatu yang dimiliki oleh seseorang danmembedakan dia dari orang lain. Dalam arti tertentu, seseorang dapat setuju dengan pendapat mereka yang merasa sulit untuk menarik garis antara apa yang seseorang sebut dirinya dan apa yang menjadi miliknya. Kepribadian adalah jumlah dari semua yang dapat disebut seseorang sebagai miliknya. Ini bukan hanya kualitas fisik dan intelektualnya, tetapi juga pakaiannya, atap di atas kepalanya, pasangan dan anak-anaknya, leluhur dan teman-temannya, status dan reputasi sosial, nama dan nama keluarga. Struktur kepribadian juga mencakup apa yang diberikan kepadanya, serta kekuatan-kekuatan yang telah diwujudkan di dalamnya. Ini adalah manifestasi pribadi dari pekerjaan yang diwujudkan.

Perbatasan

Konsep kepribadian dalam filsafat mendefinisikan batas-batasnya jauh lebih luas daripada batas-batas tubuh manusia dan dunia intelektual batinnya. Batasan ini dapat diibaratkan dengan lingkaran yang menyebar melalui air: yang paling dekat adalah buah dari aktivitas kreatif, kemudian muncul lingkaran keluarga, milik pribadi dan persahabatan. Lingkaran jauh menyatu dengan lautan dan samudra dari semua kehidupan sosial, sejarah dan prospeknya. Di sini, cara filsafat mempertimbangkan konsep "individu", "individualitas" dan "kepribadian" muncul ke permukaan.

Kepenuhan yang terakhir diekspresikan dalam keunikannya, dalam orisinalitasnya. Inilah yang disebut individualitas. Kepribadian secara keseluruhan adalah abstraksi yang dikonkretkan dalam diri orang-orang yang nyata, dalam makhluk-makhluk rasional yang terpisah dengan semua sifat unik dari jiwa dan fisik mereka, warna kulit, rambut, mata, dan sebagainya. Dia adalah perwakilan unik dari umat manusia, selalu istimewa dan tidak seperti yang lain.orang lain dalam kepenuhan spiritual dan material, kehidupan fisik: setiap "ego" adalah unik.

Individualitas sebagai kualitas yang menentukan

Dalam hal ini, beberapa karakteristik khusus dipertimbangkan. Pada dasarnya, seseorang adalah makhluk rasional individu. Apa lagi yang bisa ditambahkan? Berdasarkan konsep kepribadian dan individu dalam filsafat, kita dapat mengatakan bahwa dalam arti yang lebih luas, istilah terakhir ini identik dengan makhluk spesifik yang terpisah. Ini juga berlaku untuk konsep "individualitas". Yang mencakup karakteristik spiritual individu, serta karakteristik fisiknya.

Di dunia tidak ada yang lebih individual daripada seseorang, tidak ada kreativitas yang begitu beragam seperti manusia. Pada tingkat manusia, keragaman berada pada puncaknya, jumlah individu di dunia sebanyak jumlah manusia. Ini semata-mata karena kompleksitas organisasi manusia, yang dinamikanya, tampaknya, tidak memiliki batas. Bersama-sama, semua ini didasarkan pada konsep "manusia", "individu" dan "kepribadian" dalam filsafat. Ciri-ciri karakteristik ditentukan oleh adanya perbedaan pendapat, kemampuan, tingkat pengetahuan, pengalaman, tingkat kompetensi, temperamen dan karakter. Kepribadian adalah individu sejauh ia independen dalam penilaian, keyakinan, dan pandangannya, yaitu ketika otak tidak "stereotipikal" dan memiliki "pola" yang unik. Setiap orang, terlepas dari struktur umum kepribadiannya, memiliki karakteristiknya sendiri dalam perenungan, pengamatan, perhatian, berbagai jenis memori, orientasi, dan banyak lagi. Tingkat berpikir bervariasimisalnya, dari tingkat kejeniusan hingga kasus keterbelakangan mental yang paling parah.

Klasifikasi

Berdasarkan konsep kepribadian dalam filsafat dan sosiologi, orang dapat dibagi menjadi beberapa jenis - tergantung pada dominasi elemen tertentu dalam struktur. Seseorang mungkin cenderung berpikir praktis atau teoretis, pemahaman rasional atau intuitif tentang realitas, bekerja dengan citra indrawi, atau memiliki pola pikir analitis. Ada orang yang sebagian besar dibimbing oleh emosi mereka. Misalnya, tipe sensual memiliki persepsi realitas yang sangat berkembang. Bagi mereka, sensasi adalah ekspresi konkret dari kepenuhan hidup mereka.

Perwakilan dari berbagai jenis

Ilmu pengetahuan, berdasarkan konsep kepribadian dalam filsafat dan disiplin ilmu lainnya, menawarkan pembagian berikut. Seseorang dari tipe intelektual-intuitif terus-menerus berjuang untuk kemungkinan baru. Dia tidak bisa puas dengan kepatuhan terhadap nilai-nilai yang diakui secara umum, dia selalu mencari ide-ide baru. Orang-orang dari tipe ini adalah kekuatan pendorong budaya, penggagas dan inspirator dari perusahaan baru. Tipe kepribadian juga dapat diklasifikasikan menurut orientasi perilaku. Seseorang dapat diklasifikasikan sebagai ekstrovert atau introvert. Tergantung pada apakah ia berfokus pada realitas objektif atau pada dunia batinnya. Introvert sering diam dan jarang atau dengan susah payah membuka hatinya untuk orang lain. Biasanya, temperamen mereka melankolis, dan mereka jarang menonjol atau menonjol. Secara lahiriah tenang, bahkan acuh tak acuh, mereka tidak pernah mencoba untuk memaksaorang lain untuk melakukan sesuatu. Motif mereka yang sebenarnya biasanya tetap tersembunyi.

Kualitas pribadi

Dalam psikologi dan sosiologi, seseorang biasanya dicirikan oleh karakteristik individunya. Mereka menyoroti kualitas yang terkait dengan cara tertentu untuk memahami atau menilai, serta dengan bagaimana seseorang mempengaruhi lingkungan. Perhatian difokuskan pada orisinalitas, pada ciri-ciri yang membedakan individu dalam masyarakat, pada fungsi yang dia lakukan, pada tingkat pengaruh yang dia berikan, atau pada kesan yang dia buat pada orang lain: "agresif", "tunduk", " berat" dan seterusnya. Kemandirian, kemauan keras, tekad, kecerdasan dan kebijaksanaan dianggap sangat penting.