Masyarakat Sakhalin: budaya, ciri-ciri hidup dan cara hidup

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:57

Dalam mempelajari sejarah budaya masa lalu negara mereka, orang-orang, pertama-tama, belajar untuk memahami dan menghormati satu sama lain. Orang-orang Sakhalin sangat menarik dalam hal ini. Memahami mentalitas yang berbeda menyatukan masyarakat dan bangsa. Dan ini tidak mengherankan, karena bangsa tanpa warisan budaya seperti anak yatim piatu tanpa keluarga dan suku yang tidak ada tempat bersandar.

Informasi umum

Sebelum periode ketika penjelajah dan pengelana dari Eropa muncul di Sakhalin, penduduk asli terdiri dari empat suku: Ainu (di selatan pulau), Nivkh (yang sebagian besar tinggal di bagian utara), Oroks (Uilts) dan Evenk (pengembara dengan kawanan rusa).

Studi mendalam tentang kehidupan dan cara hidup masyarakat Sakhalin dilakukan pada pameran museum lokal pengetahuan lokal. Berikut ini adalah seluruh koleksi pameran etnografi yang menjadi kebanggaan koleksi museum. Ada benda-benda otentik yang berasal dari abad 18-20, yang menunjukkan adanya tradisi budaya asli di antara penduduk asli Kepulauan Kuril dan Sakhalin.

orang Ainu

Perwakilan bangsa ini termasuk di antara keturunan tertua penduduk Jepang, Kepulauan Kuril dan Sakhalin Selatan. Secara historis, tanah suku ini dibagidengan milik Jepang dan milik Rusia di Timur Jauh. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa peneliti Rusia mempelajari dan mengembangkan Kuril dan Sakhalin bersamaan dengan penjelajah Jepang yang melakukan pekerjaan serupa di pantai Pasifik (Pulau Hokkaido). Menjelang pertengahan abad ke-19, orang-orang Ainu dari Kepulauan Kuril dan Sakhalin berada di bawah yurisdiksi Rusia, dan suku-suku dari pulau Hokkaido menjadi subjek Negeri Matahari Terbit.

Keunikan budaya

The Ainu adalah orang-orang Sakhalin, milik salah satu negara paling misterius dan kuno di planet ini. Perwakilan bangsa secara radikal berbeda dari tetangga Mongoloid mereka dalam penampilan fisik, bahasa lisan yang unik, dan banyak bidang budaya spiritual dan material. Pria berkulit putih mengenakan janggut, sementara wanita memiliki tato di sekitar mulut dan lengan mereka. Menggambar gambar itu sangat menyakitkan dan tidak menyenangkan. Pertama, sayatan dibuat di atas bibir dengan pisau khusus, kemudian luka diobati dengan rebusan apsintus. Setelah itu, jelaga digosok, dan prosedurnya bisa berlangsung lebih dari satu hari. Hasilnya seperti kumis pria.

Dalam terjemahan, Ain adalah "orang mulia" milik rakyat. Orang Cina menyebut perwakilan dari kebangsaan ini mozhen (orang berbulu). Hal ini dikarenakan vegetasi yang lebat pada tubuh penduduk asli.

Suku yang suka berperang menggunakan pedang dengan sabuk tanaman, tongkat berat dengan paku tajam, serta busur dan anak panah sebagai senjata utama mereka. Museum Sakhalin memiliki keunikanpameran adalah baju besi militer, yang dibuat dengan menenun dari potongan kulit anjing laut berjanggut. Kelangkaan ini dengan andal melindungi tubuh seorang pejuang. Baju besi yang masih hidup ditemukan di keluarga kepala desa di Danau Nevsky (Taraika) pada tahun tiga puluhan abad terakhir. Selain itu, adaptasi penduduk pulau terhadap kondisi kehidupan dibuktikan dengan berbagai alat tangkap dan alat untuk memancing di laut dan darat.

Kehidupan Ainu

Perwakilan orang Sakhalin ini dalam berburu hewan menggunakan mata panah yang diolesi racun aconite. Peralatan makan itu kebanyakan terbuat dari kayu. Dalam kehidupan sehari-hari, pria menggunakan barang asli ikunis. Ia bertugas mengangkat kumis sambil meminum minuman beralkohol. Perangkat ini milik artefak ritual. Ainu percaya bahwa Ikunis adalah perantara antara roh dan manusia. Tongkat-tongkat tersebut dihias dengan berbagai macam pola dan ornamen yang melambangkan kehidupan sehari-hari suku tersebut, termasuk berburu atau liburan.

Sepatu dan pakaian dijahit oleh wanita dari kulit hewan darat dan laut. Jubah yang terbuat dari kulit ikan dihiasi dengan applique kain berwarna di kerah dan ujung lengan. Ini dilakukan tidak hanya untuk kecantikan, tetapi juga untuk perlindungan dari roh jahat. Pakaian musim dingin wanita adalah gaun ganti yang terbuat dari bulu anjing laut, dihiasi dengan mosaik dan pola kain. Pria mengenakan jubah kulit pohon elm untuk pakaian sehari-hari, dan jas anyaman jelatang untuk liburan.

Migrasi

Tentang orang kecil - Ainu - sekarang hanya pameran museum yang mengingatkan. Di sini pengunjungmereka bisa melihat alat tenun yang unik, pakaian yang dijahit oleh perwakilan bangsa puluhan tahun yang lalu, dan benda-benda budaya dan kehidupan lainnya dari suku ini. Secara historis, setelah 1945, sekelompok 1.200 Ainu pindah ke Hokkaido sebagai warga negara Jepang.

Nivkhs: orang Sakhalin

Budaya suku ini berfokus pada ekstraksi ikan dari keluarga salmon, mamalia laut, serta pengumpulan tanaman dan akar yang tumbuh di taiga. Alat tangkap digunakan dalam kehidupan sehari-hari (jarum untuk menganyam jaring, pemberat, kail khusus untuk menangkap taimen). Binatang itu diburu dengan palu kayu dan tombak.

Perwakilan kebangsaan bergerak di atas air dengan perahu dengan berbagai modifikasi. Model yang paling populer adalah ruang istirahat. Untuk menyiapkan hidangan ritual yang disebut mos, digunakan gayung, bak dan sendok yang terbuat dari kayu, yang dihias dengan ukiran berpola. Dasar dari hidangan ini adalah lemak anjing laut, yang disimpan dalam perut kering singa laut.

Nivkhs adalah penduduk asli Sakhalin, yang membuat benda-benda indah dan unik dari kulit kayu birch. Bahan ini digunakan untuk produksi ember, kotak, keranjang. Produk didekorasi dengan ornamen spiral timbul yang unik.

Pakaian dan sepatu

Lemari pakaian Nivkh berbeda dengan pakaian Ainu. Jubah mandi, biasanya, memiliki panjang setengah (biasanya di sebelah kiri). Dalam eksposisi museum di Sakhalin, Anda dapat melihat jubah asli yang terbuat dari kain pada awal abad ke-20. Rok bulu adalah pakaian standar untuk pria.segel. Dress dress wanita dihiasi dengan bordiran bermotif ala Amur. Ornamen logam dijahit di sepanjang ujung bawah.

Hiasan kepala musim dingin yang terbuat dari bulu lynx dipangkas dengan sutra Manchuria, yang membuktikan solvabilitas dan kekayaan pemilik topi. Sepatu dijahit dari kulit singa laut dan anjing laut. Itu dibedakan oleh tingkat kekuatan yang tinggi dan tidak basah. Selain itu, para wanita dengan terampil mengolah kulit ikan, setelah itu mereka membuat berbagai macam pakaian dan aksesoris darinya.

Fakta menarik

Banyak barang khas masyarakat adat Sakhalin, yang ada di museum lokal, dikumpulkan oleh B. O. Pilsudsky (seorang etnografer dari Polandia). Karena pandangan politiknya, ia diasingkan ke perbudakan hukuman Sakhalin pada tahun 1887. Koleksinya berisi model-model tempat tinggal tradisional Nivkh. Perlu dicatat bahwa tempat tinggal musim dingin di tanah dibangun di taiga, dan rumah musim panas dibangun di atas tumpukan di muara sungai pemijahan.

Setidaknya sepuluh anjing dipelihara di setiap keluarga Nivkh. Mereka berfungsi sebagai alat transportasi, dan juga digunakan untuk bertukar dan membayar denda karena melanggar perintah agama. Salah satu ukuran kekayaan pemiliknya justru kereta luncur anjing.

Roh utama suku Sakhalin: Penguasa pegunungan, Penguasa laut, Penguasa api.

Oroks

Orang Uilta (Oroks) mewakili kelompok linguistik Tungus-Manchuria. Kegiatan ekonomi utama suku ini adalah penggembalaan rusa. Hewan peliharaan adalah kendaraan utama yang digunakan untuk paket, pelana dan kereta luncur. Pengembara di musim dinginrute melewati taiga di bagian utara Sakhalin, dan di musim panas di sepanjang pantai Laut Okhotsk dan di dataran rendah Teluk Kesabaran.

Sebagian besar waktu rusa dihabiskan untuk merumput gratis. Ini tidak memerlukan persiapan pakan khusus, tempat pemukiman hanya berubah sebagai tanaman padang rumput dan tanaman dimakan. Dari seekor rusa betina mereka menerima hingga 0,5 liter susu, yang mereka minum dalam bentuk murni atau dibuat mentega dan krim asam.

The pack deer juga dilengkapi dengan berbagai tas, sadel, kotak dan barang-barang lainnya. Semuanya dihiasi dengan pola dan sulaman berwarna. Di Museum Sakhalin, Anda dapat melihat kereta luncur asli yang digunakan untuk mengangkut barang selama nomaden. Selain itu, koleksinya berisi atribut berburu (tombak, busur, pisau jagal, alat ski buatan sendiri). Bagi Uilt, berburu musim dingin adalah salah satu sumber pendapatan utama.

Bagian ekonomi

Wanita Orok dengan terampil mendandani kulit rusa, mendapatkan pakaian kosong untuk pakaian masa depan. Polanya dilakukan menggunakan pisau khusus di papan. Hal-hal yang dihiasi dengan bordir hias dalam gaya Amur dan bunga. Fitur khas untuk pola adalah jahitan rantai. Barang-barang lemari pakaian musim dingin terbuat dari bulu rusa. Mantel bulu, sarung tangan, topi dihiasi dengan mosaik dan ornamen bulu.

Pada musim panas, Uilt, seperti masyarakat kecil Sakhalin lainnya, terlibat dalam penangkapan ikan, menyimpan ikan dari keluarga salmon. Perwakilan suku tinggal di tempat tinggal portabel (sahabat), yang ditutupi dengan kulit rusa. Di musim panas, bangunan bingkai bertindak sebagai rumah,ditutupi dengan kulit kayu larch.

Evenks dan Nanais

Evenki (Tungus) milik minoritas Siberia. Mereka adalah kerabat terdekat Manchu, mereka menyebut diri mereka "Evenkil". Suku ini, yang terkait erat dengan Uilt, secara aktif terlibat dalam penggembalaan rusa. Saat ini, orang-orang tinggal terutama di Aleksandrovsk dan Distrik Okha di Sakhalin.

Nanai (dari kata "nanai" - "orang lokal") adalah kelompok kecil yang berbicara dalam bahasa mereka sendiri. Suku tersebut, seperti halnya suku Evenk, termasuk dalam cabang kerabat daratan. Mereka juga terlibat dalam penangkapan ikan dan pembiakan rusa. Setelah Perang Dunia Kedua, pemukiman kembali orang-orang Nanai di Sakhalin dari daratan utama ke pulau itu sangat besar. Sekarang sebagian besar perwakilan kebangsaan ini tinggal di wilayah kota Poronai.

Agama

Budaya masyarakat Sakhalin terkait erat dengan berbagai ritual keagamaan. Gagasan tentang kekuatan yang lebih tinggi di antara orang-orang di Pulau Sakhalin didasarkan pada pandangan magis, totemik, dan animistik tentang dunia di sekitar mereka, termasuk hewan dan tumbuhan. Bagi sebagian besar orang Sakhalin, pemujaan beruang sangat dijunjung tinggi. Untuk menghormati binatang ini, mereka bahkan mengatur hari libur khusus.

Anak beruang dibesarkan di kandang khusus hingga tiga tahun, hanya diberi makan dengan bantuan sendok ritual khusus. Produk didekorasi dengan ukiran dengan elemen tanda piktografik. Beruang itu dibunuh di tanah suci khusus.

Dalam pandangan masyarakat Pulau Sakhalin, binatang buasmelambangkan semangat gunung, sehingga sebagian besar jimat berisi gambar hewan khusus ini. Jimat memiliki kekuatan magis yang besar, disimpan selama berabad-abad dalam keluarga, diturunkan dari satu generasi ke generasi lainnya. Jimat dibagi menjadi pilihan terapeutik dan komersial. Mereka dibuat oleh dukun atau orang yang menderita penyakit serius.

Atribut penyihir termasuk rebana, ikat pinggang dengan liontin logam besar, hiasan kepala khusus, tongkat suci, dan topeng kulit beruang. Menurut legenda, barang-barang ini memungkinkan dukun untuk berkomunikasi dengan roh, menyembuhkan orang dan membantu sesama suku mengatasi kesulitan hidup. Benda-benda dan sisa-sisa pemukiman yang ditemukan oleh para peneliti menunjukkan bahwa orang-orang di pantai Sakhalin menguburkan orang mati dengan cara yang berbeda. Misalnya, Ainu mengubur orang mati di tanah. Para Nivkh mempraktikkan pembakaran mayat, mendirikan bangunan kayu peringatan di tempat kremasi. Sebuah patung ditempatkan di dalamnya, mengidentifikasi jiwa orang yang sudah meninggal. Pada saat yang sama, upacara rutin memberi makan berhala diadakan.

Ekonomi

Bagi masyarakat yang tinggal di Sakhalin, perdagangan antara Jepang dan Cina memainkan peran besar. Penduduk asli Sakhalin dan Amur terlibat aktif di dalamnya. Pada abad ketujuh belas, rute perdagangan dibentuk dari Cina utara di sepanjang Amur Bawah melalui wilayah Ulchi, Nanais, Nivkhs dan masyarakat adat lainnya, termasuk Ainu di Hokkaido. Produk logam, perhiasan, sutra dan kain lainnya, serta barang perdagangan lainnya menjadi subjek pertukaran. Di antara eksposisi museum pada masa itu, orang dapat melihat pernis Jepangperalatan, dekorasi sutra untuk pakaian dan topi, dan banyak barang lainnya di arah ini.

Hadir

Jika kita memperhatikan terminologi Perserikatan Bangsa-Bangsa, maka masyarakat adat adalah bangsa-bangsa yang tinggal di suatu wilayah tertentu sebelum ditetapkannya batas-batas negara modern di sana. Di Rusia, masalah ini diatur oleh undang-undang federal "Tentang Jaminan Hak Pribumi dan Minoritas Federasi Rusia yang Tinggal di Wilayah Leluhur Mereka". Ini memperhitungkan cara hidup tradisional, jenis kegiatan ekonomi dan penangkapan ikan. Kategori ini mencakup kelompok orang yang berjumlah kurang dari 50 ribu orang yang sadar akan dirinya sebagai komunitas terorganisir yang mandiri.

Kelompok etnis utama Sakhalin sekarang mencakup lebih dari empat ribu perwakilan suku Nivkhs, Evenk, Uilts, Nanai. Ada 56 pemukiman dan komunitas suku di pulau itu, yang terletak di tempat tinggal tradisional, terlibat dalam kegiatan ekonomi dan komersial yang khas.

Perlu dicatat bahwa tidak ada ras Ainu yang tersisa di wilayah Sakhalin Rusia. Sensus yang dilakukan pada tahun 2010 menunjukkan bahwa tiga orang berkebangsaan ini tinggal di wilayah tersebut, tetapi mereka juga dibesarkan dalam perkawinan suku Ainu dengan perwakilan dari negara lain.

Akhirnya

Penghormatan terhadap tradisi dan budaya bangsa sendiri merupakan indikator tingginya kesadaran diri dan penghormatan kepada leluhur. Masyarakat adat memiliki hak untuk melakukannya. Di antara 47 penduduk aslinegara-negara di Rusia, perwakilan Sakhalin sangat menonjol. Mereka memiliki tradisi yang sama, melakukan kegiatan ekonomi paralel, menyembah roh yang sama dan kekuatan yang lebih tinggi. Namun, ada perbedaan tertentu di antara Nanai, Ainu, Uilts dan Nivkhs. Berkat dukungan bangsa-bangsa kecil di tingkat legislatif, mereka tidak dilupakan, tetapi terus mengembangkan tradisi nenek moyang mereka, menanamkan nilai dan adat istiadat pada generasi muda.