Leibniz adalah ilmuwan dan matematikawan, pengacara, dan filsuf yang unik. Ia lahir dan tinggal di Jerman. Dia sekarang disebut sebagai salah satu perwakilan paling cerdas dari zaman modern di bidang filsafat. Diyakini bahwa filsafat Leibniz memiliki arah rasionalisme. Hal ini didasarkan pada dua masalah utama: pengetahuan dan substansi.
Descartes dan Spinoza
Filosofi Leibniz mencakup banyak konsep. Sebelum menciptakan "gagasannya", Leibniz mempelajari teori Spinoza dan Descartes secara menyeluruh. Filsuf Jerman sampai pada kesimpulan bahwa mereka tidak sempurna dan sepenuhnya rasional. Maka lahirlah ide untuk menciptakan filosofi Leibniz sendiri.
Leibniz membantah teori dualisme Descartes, yang didasarkan pada pembagian zat menjadi lebih tinggi dan lebih rendah. Yang pertama berarti zat independen, yaitu Tuhan dan mereka yang dia ciptakan. Divisi bawah berarti makhluk material dan spiritual.
Spinoza pernah menggabungkan semua zat menjadi satu, dengan demikian juga membuktikan ketidakakuratan dualisme. Namun, filosofi Leibniz menunjukkan bahwa mode zat tunggal Spinoza tidak lain adalah dualismeDescartes.
Begitulah filosofi Leibniz muncul, yang secara singkat dapat disebut ini: teori pluralitas zat.
Kesederhanaan dan kerumitan monad
Monad sederhana dan sekaligus kompleks. Filosofi Leibniz tidak hanya tidak menjelaskan sifat kontradiksi ini, tetapi juga memperkuatnya: kesederhanaan mutlak, dan kompleksitas tak terbatas. Secara umum, monad adalah esensi, sesuatu yang spiritual. Itu tidak bisa disentuh atau dirasakan. Contoh yang mencolok adalah jiwa manusia, yang sederhana, yaitu tidak dapat dibagi, dan kompleks, yaitu kaya dan beragam.
Esensi monad
Filosofi GW Leibniz berpendapat bahwa monad adalah zat independen, yang dicirikan oleh kekuatan, gerakan, dan kecepatan. Namun, masing-masing konsep ini tidak dapat dicirikan dari sisi material, yang berarti monad itu sendiri bukanlah entitas material.
Individualitas Monad
Setiap monad sangat individual dan orisinal. Filosofi Leibniz secara ringkas menyatakan bahwa semua benda memiliki perbedaan dan perbedaan. Dasar dari teori monad adalah prinsip identitas yang tidak dapat dibedakan.
Leibniz sendiri secara sederhana menjelaskan posisi teorinya ini. Paling sering, dia mengutip pohon biasa dengan daun sebagai contoh dan meminta penonton untuk menemukan dua daun yang identik. Tentu saja, tidak ada. Dari sini diikuti kesimpulan logis tentang pendekatan kualitatif terhadap dunia, individualitas masing-masing objek, baik material maupun psikologis.
Berdasarkanfilsafat zaman modern, Leibniz adalah perwakilan terkemuka dari itu, berbicara tentang pentingnya ketidaksadaran dalam hidup kita. Leibniz menekankan bahwa kita dikendalikan oleh fenomena yang sangat kecil yang kita alami pada tingkat bawah sadar. Dari sini prinsip bertahap mengikuti secara logis. Ini mewakili hukum kontinuitas dan menyatakan bahwa transisi dari satu objek atau peristiwa ke yang lain berlangsung secara monoton dan terus menerus.
Tutup Monad
Filosofi Leibniz mencakup konsep seperti isolasi. Filsuf itu sendiri sering menekankan bahwa monad tertutup pada dirinya sendiri, yaitu, tidak memiliki saluran apa pun yang melaluinya sesuatu dapat masuk atau keluar. Dengan kata lain, tidak ada kemungkinan untuk menghubungi monad mana pun. Begitu juga dengan jiwa manusia. Dia tidak memiliki kontak yang terlihat selain Tuhan.
Cermin Alam Semesta
Filosofi Leibniz menekankan bahwa monad secara bersamaan dibatasi dari segala sesuatu dan terhubung dengan segala sesuatu. Dualitas dapat dilacak di seluruh teori monad.
Leibniz mengatakan bahwa monad sepenuhnya mencerminkan apa yang terjadi. Dengan kata lain, perubahan kecil pada umumnya memerlukan perubahan terkecil di monad itu sendiri. Maka lahirlah ide harmoni yang sudah mapan. Artinya, monad itu hidup, dan kekayaannya adalah satu kesatuan yang sangat sederhana.
Kesimpulan
Filosofi Leibniz, seperti masing-masing prinsipnya, sangat jelas pada pandangan pertama dan beragam jika Anda mempelajarinya. Ini juga menjelaskan pemahaman kita tentangsesuatu dan isi hidup kita dari sisi psikisnya.
Penyajian diberikan dalam bentuk spiritual, yang merupakan sifat monad. Objek apa pun bisa disebut monad, tetapi perbedaannya akan terlihat pada kejelasan dan kekhasan representasinya. Misalnya, batu adalah monad yang samar, dan Tuhan adalah monad dari semua monad.
Dunia kita adalah monad, yang terdiri dari monad. Dan selain mereka tidak ada yang lain. Dunia kita adalah satu-satunya yang mungkin, dan karena itu yang terbaik. Setiap monad menjalani kehidupannya sendiri sesuai dengan program yang Tuhan Pencipta masukkan ke dalamnya. Program-program ini benar-benar berbeda, tetapi konsistensinya sangat mencolok. Setiap peristiwa di bumi kita terkoordinasi.
Filosofi Leibniz secara ringkas menyatakan bahwa kita menjalani kehidupan sebaik mungkin di dunia yang lebih baik. Teori monad memungkinkan kita untuk percaya bahwa kita adalah orang-orang pilihan.
