Apakah hewan memiliki kecerdasan?

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:58

Masalah berpikir dan kecerdasan hewan telah menghantui para ilmuwan selama bertahun-tahun sekarang. Kamus mendefinisikan kecerdasan yang melekat pada perwakilan dunia hewan sebagai bentuk aktivitas mental tertinggi, karakteristik monyet dan beberapa vertebrata lainnya. Keunikan kecerdasan adalah kemampuan makhluk untuk menampilkan komponen dunia tempat ia hidup, serta hubungan, situasi, peristiwa yang menghubungkan. Kami berbicara tentang kecerdasan jika hewan mampu menangani masalah kompleks menggunakan pendekatan non-stereotipikal, berbagai pilihan, termasuk transferensi. Kecerdasan memungkinkan Anda untuk menggunakan berbagai informasi yang diterima oleh individu sebelumnya dalam pengalaman pribadi.

Tentang apa?

Para ilmuwan, yang mencoba menilai tingkat kecerdasan hewan, menyadari bahwa ciri aktivitas mental seseorang dimanifestasikan terutama oleh proses berpikir. Pada saat yang sama, pemikiran yang melekat pada perwakilan dunia binatang tidak selalu memiliki karakter motorik atau sensual yang konkret. Proses berpikir dalam kaitannya dengan objek, dalam praktiknya diungkapkankemampuan untuk menganalisis hubungan fenomena dan mensintesisnya. Pemikiran terjadi dalam kaitannya dengan beberapa situasi tertentu di mana individu menemukan dirinya sendiri, yang diamati oleh hewan.

Seperti yang ditunjukkan oleh penelitian lebih lanjut, kecerdasan ditentukan oleh hukum biologi. Ini memungkinkan Anda untuk membedakannya dari latar belakang yang melekat pada manusia. Bahkan individu yang relatif dekat dengan spesies kita tidak dapat berpikir secara abstrak. Pemikiran konseptual tidak dapat diakses oleh perwakilan dunia hewan. Penelitian saat ini menunjukkan bahwa hewan tidak mampu memahami hubungan akar sebab-akibat.

Apa yang Anda pikirkan sebelumnya?

Sejak zaman kuno, orang telah memikirkan tentang bagaimana dan dalam kategori apa perwakilan dunia hewan berpikir. Perhitungan yang cukup aneh tentang ini dapat ditemukan dalam buku-buku Arab. Pada masa itu, diyakini bahwa kecerdasan dan bahasa hewan dan manusia, meskipun berbeda, tetapi pada saat yang sama melekat pada yang pertama cukup untuk memahami keunggulan yang terakhir. Beberapa perwakilan dari suku-suku Arab sangat percaya bahwa singa, melihat perwakilan umat manusia, tidak hanya melihat makhluk hidup lain, tetapi juga gambar ilahi, yang karenanya hewan itu dipenuhi dengan kerendahan hati. Beberapa percaya bahwa saat melihat seseorang, singa mulai memikirkan kemungkinan metode tindakan, memahami bahwa metode perlindungan tidak dapat diprediksi untuknya, oleh karena itu, ia harus keluar dari zona visibilitas agar tidak menderita. Pada masa itu, orang-orang Arab percaya bahwa singa berpikir dengan cara yang persis sama dengan manusia, mereka mampu menganalisiskehadiran produk berbahaya, senjata di orang yang ditemui, serta menilai risiko, menimbang fakta.

Selanjutnya, ide-ide seperti itu tidak dilupakan. Misalnya, psikolog yang terlibat dalam studi dan perbandingan kecerdasan hewan dan manusia, bahkan di abad terakhir, menciptakan karya yang kira-kira sama di mana mereka menjelaskan secara rinci garis pemikiran perwakilan dunia hewan. Perlu dicatat bahwa karya-karya seperti itu populer dan dihargai oleh penonton. Di masa lalu, biasanya studi tentang jiwa non-manusia direduksi menjadi ramalan dan penilaian tentang apa yang dipikirkan hewan. Orang-orang bahkan tidak memikirkan apakah pikiran sebagai suatu kategori melekat pada saudara-saudara kita yang lebih kecil. Sebelumnya, hampir tidak ada perbedaan antara hewan dan manusia.

Zopsychology: serius dan tidak juga

Saat ini arah ini (hampir ilmiah, tetapi tidak sepenuhnya) disebut psikologi hewan anekdot. Dalam kerangka studi semacam itu, peta kecerdasan hewan liar, kemampuan untuk memikirkan perwakilan dunia hewan yang hidup di dekat manusia, disusun dan dievaluasi berdasarkan pengamatan acak, fakta yang diperhatikan oleh seseorang, yang tidak diberikan penjelasan yang memadai. Dalam banyak hal, bahkan lelucon yang ada di antara para pemburu dipengaruhi dalam banyak hal - yang mengejutkan, pada titik tertentu mereka juga menjadi dasar perhitungan ilmiah. Spekulasi spekulatif memainkan perannya. Psikologi hewan yang anekdot, tampaknya, tidak dapat melukai siapa pun, tetapi ide-ide seperti itu memperlambat perkembangan kemajuan ilmiah dan untuk waktu yang lama mendiskreditkan zoopsikologi sebagaibidang penelitian yang serius. Orang-orang mulai berbicara tentang fakta bahwa studi tentang jiwa hewan termasuk dalam zona absurditas, psikologi hewan pada prinsipnya tidak mungkin dan tidak dapat dipercaya.

Kemajuan lebih lanjut dalam penelitian ilmiah di bidang keterampilan dan kecerdasan hewan telah menunjukkan bahwa zoopsikologi memiliki tempat. Selain itu, para ilmuwan yang bertanggung jawab yang telah mengabdikan diri untuk masalah ini telah dengan jelas menunjukkan pentingnya melakukan penelitian yang memadai. Pendekatan yang benar tidak menyiratkan humanisasi perwakilan dunia hewan, tetapi mengkhususkan diri dalam studi jiwa - disederhanakan dibandingkan dengan manusia. Pengujian telah menunjukkan bahwa jiwa yang melekat pada hewan diatur dan terstruktur dengan sangat berbeda dari manusia, yang membuat penentuan struktur bawaannya menjadi tantangan yang lebih aneh.

Perbedaan: apakah ada?

Membandingkan kecerdasan hewan dan manusia, kami menemukan bahwa jiwa perwakilan spesies kami disebabkan oleh kekhasan formasi, yang secara fundamental berbeda dari yang lainnya. Bagi seseorang, kerja, serta praktik sosial, menjadi dasarnya. Pada hewan, fenomena seperti itu pada prinsipnya tidak ada. Pada saat yang sama, jiwa manusia dan kesadaran perwakilan spesies berasal dari zaman kuno, bahkan sebelum kemunculan umat manusia - di antara nenek moyang kita. Untuk mengatasi masalah ini, para ilmuwan melakukan studi banding.

Dalam banyak hal, keberhasilan dalam mempelajari kecerdasan yang melekat pada perwakilan dunia hewan adalah berkat karya ilmuwan Soviet Severtsov. Studi tentang kecerdasan individu yang termasuk dalam tahap evolusi yang berbeda diperlukan untuk mengarahkanpola-pola evolusi. Severtsov membuktikan bahwa jiwa adalah salah satu aspek kunci dari evolusi hewan.

Nama dan ide

Tentang betapa pentingnya hewan dengan kecerdasan, kata Lenin. Dalam karya-karyanya, seseorang dapat menemukan indikasi pendapat bahwa perkembangan pikiran perwakilan dunia hewan adalah bidang penelitian ilmiah, yang harus menjadi basis dialektika dan fondasi teori kognitif. Secara umum, dikatakan bahwa subjek karya ilmiah zoopsikologis melampaui bidang psikolog yang sangat terspesialisasi yang bekerja dengan hewan. Namun, orang-orang yang tidak setuju dengan ide-ide materialistis percaya bahwa tidak mungkin untuk mengetahui dunia. Ini mempengaruhi bidang mempelajari jiwa hewan dan kemampuan intelektual mereka.

Dubois-Reymond dalam karya-karyanya mengidentifikasi tujuh misteri utama yang tidak akan pernah dieksplorasi oleh sains. Dia berbicara tentang impotensi sains dan ketidakmampuan manusia untuk mengenal dunia. Poin kelima dari tujuh adalah munculnya kesadaran, dan yang keenam - perkembangan pemikiran, dan dengan itu kemampuan untuk berbicara secara koheren. Ilmuwan mencurahkan poin lain untuk biologis, masalah umum fisik. Dubois-Reymond menulis karya-karyanya sebagai perwakilan dari gerakan ideologis reaksioner, yang ternyata lebih kuat dari keinginan para ilmuwan alam saat itu untuk mempelajari jiwa manusia dan hewan. Pada akhirnya, pada saat itu, kecerdasan diakui sebagai hadiah dari kekuatan yang ada.

Tahu: apakah mungkin?

Hari ini terbukti dengan jelas bahwa postulat Dubois-Reymond tidak benar. Menjadi jelas bahwa mereka salahada yang menganggap penelitian untuk menentukan apakah hewan memiliki kecerdasan yang jauh dari kenyataan, tidak berguna. Namun, mempelajari bidang-bidang ini bagi para ilmuwan di zaman kita adalah kesulitan yang cukup besar, karena tidak mungkin untuk masuk ke dalam jiwa perwakilan dunia yang hidup, siapa pun dan apa pun dia, yang berarti sangat sulit untuk menilai. manifestasi, menggambar analogi sederhana dengan apa yang sudah diketahui secara pasti. Bahkan lebih tidak dapat diterima untuk menebak, agar tidak kembali ke ilmu anekdot lama.

Karya Fischel tentang masalah ini cukup penasaran, dikhususkan untuk apakah hewan memiliki kecerdasan, apa itu dan dari mana asalnya. Ilmuwan ini berbicara tentang pengalaman penelitian pribadi. Fischel dihargai karena kontribusinya yang besar dalam studi psikologi hewan dan manusia. Karya pertamanya yang diketahui diterbitkan pada tahun 1938, dan beberapa karya lagi kemudian dirilis. Dari tahun ke tahun, atas inisiatif ilmuwan, kolokium diselenggarakan tentang kecerdasan dan psikologi hewan. Hal ini terbukti bermanfaat bagi perwakilan sektor pertanian dari industri nasional.

Langkah demi langkah

Mempelajari masalah kecerdasan hewan, Fischel membuat aspek khusus untuk mengidentifikasi keberadaan tujuan di perwakilan dunia ini. Tidak kurang perhatian diberikan pada keadaan emosional subjek, pengalaman yang dihadapi hewan. Emosi dikaitkan dengan motivasi perilaku, karena mereka meningkatkan beberapa fungsi fisiologis tubuh dan menyebabkan peningkatan aktivitas vital. Kegiatan tersebut diarahkan pada objek atau proses tertentu di lingkungan,di mana individu itu hidup. Studi yang ditujukan untuk masalah ini diterbitkan dalam bentuk primer, kemudian diterbitkan ulang, dan saat ini karya yang diterbitkan pada tahun 1967 tampaknya menjadi yang paling menarik.

Mempelajari masalah kecerdasan hewan dan nuansa aktivitas otak, Fischel menggunakan pencapaian sibernetik. Pada saat yang sama, ilmuwan tidak berusaha mengaitkan proses biologis dalam sistem saraf pusat dan proses fisik yang menjadi karakteristik model dalam sibernetika. Dia menetapkan sendiri tugas untuk menunjukkan bahwa hanya hasilnya yang sama, tetapi proses menuju ke sana sangat berbeda. Kekhususan dari apa yang terjadi dianggap sebagai salah satu aspek terpenting dari studi fungsi otak. Bagi para ilmuwan, hasilnya penting, tetapi studi tentang proses di otak yang mengarah ke sana dianggap lebih signifikan. Agaknya, penelitian ilmiah zoopsikologi di masa depan akhirnya akan mengungkapkan fitur dari apa yang terjadi di SSP hewan pada tingkat yang berbeda.

Teori dan praktik

Studi modern tentang kecerdasan manusia dan hewan sebagian besar didasarkan pada penelitian Pavlov sebelumnya tentang monyet. Yang sangat menarik adalah karya-karya yang disusun dengan melibatkan spesies antropoid. Seperti yang telah ditetapkan dengan pasti, monyet berbeda dari perwakilan dunia hewan lainnya dalam semacam pemikiran manual, yang, mungkin, merupakan prasyarat untuk memahami, pekerjaan utama pada suatu tugas. Berpikir manual adalah kemampuan hewan untuk menerima informasi dan berpikir melalui tangan. Dengan demikian, pengalaman muncul sebagai hasil analisis praktis dari objek yang dimanipulasi oleh individu. Pemikiran seperti ituterjadi dalam tindakan, itu muncul ketika merasa, mencoba mendobrak, membuka produk tertentu. Akal, berpikir aktif saat makan, selama permainan, dan individu mempelajari subjek dan menyadari hubungan elemen-elemennya.

Mempelajari kecerdasan manusia dan hewan, kami menemukan bahwa untuk yang terakhir, hanya kesadaran akan hubungan yang dapat disentuh dan dilihat yang tersedia. Ini adalah kondisi dasar pemikiran monyet, yang membatasi kemampuan intelektual individu. Namun, hewan lain bahkan tidak memiliki kualitas seperti itu, sehingga pemikiran manual dianggap unik untuk monyet. Ini tidak mengecualikan keberadaan dasar-dasar kecerdasan dalam perwakilan spesies lain.

Sebab, akibat dan pemikiran

Mempelajari kecerdasan hewan, para ilmuwan, tentu saja, memberikan perhatian khusus pada monyet, tetapi ini tidak berarti bahwa kemampuan mereka untuk berpikir harus dilebih-lebihkan. Ini terutama benar ketika mempertimbangkan varietas yang lebih rendah. Pengamatan dilakukan pada beberapa individu, yang, tampaknya, menciptakan semacam alat dari bahan improvisasi, yang dengannya mereka dapat mencapai tujuan yang diinginkan. Penilaian pengamatan yang memadai menunjukkan bahwa hewan itu tidak memahami kemungkinan nyata menggunakan apa yang telah diciptakannya. Akibatnya, hubungan sebab akibat tetap tidak tercapai baginya. Hal-hal yang agak lebih rumit dalam spesies antropoid, yang mampu menilai penyebab yang menyebabkan efek tertentu, tetapi kemampuan mereka untuk menganalisis situasi sangat terbatas.

Tidak dapat dikatakan bahwa kecerdasan hewan tidak ada hubungannya denganmanusia, karena, seperti yang telah ditetapkan oleh para ilmuwan, pada awalnya nenek moyang kita hanya memiliki kesempatan untuk berpikir dengan tangan mereka. Tenaga kerja adalah sumber utama dari pikiran manusia, itu juga merupakan dasar dari kemampuan intelektual. Ini tentang kerja manual. Itu tidak muncul tanpa menggunakan alat, dan hanya mereka yang memiliki tangan yang diperoleh dari monyet yang dapat menggunakannya. Tangan bekerja sebagai alat kerja, dan ini menjadi dasar kemajuan - pemikiran manual diatasi, dan prospek baru untuk pengembangan kecerdasan muncul. Pada saat yang sama, tangan individu memperoleh fitur yang melekat pada manusia modern.

Siapa yang paling pintar?

Mengalihkan dari landasan teori, ada baiknya beralih ke karya peneliti modern yang didedikasikan untuk hewan dengan kecerdasan tinggi. Seperti yang ditunjukkan oleh pengamatan dan studi tentang karakteristik reaksi, beberapa perwakilan dari dunia hewan di sekitar kita dicirikan oleh kemampuan mental yang cukup kuat. Banyak rekan senegara kita mengingat kura-kura Tortilla sejak kecil. Hewan ini di negara kita dikaitkan dengan kebijaksanaan. Menurut banyak peneliti modern, sikap ini memiliki pembenaran yang sangat logis: beberapa jenis kura-kura memiliki kemampuan intelektual yang baik. Perwakilan dari dunia hewan ini dapat belajar, dengan mudah menemukan jalan keluar, berada di labirin. Kura-kura mudah diubah menjadi hewan peliharaan, ia dengan cepat mempelajari keterampilan yang melekat pada individu lain dari spesies yang sama. Kura-kura dikenal memiliki kemampuan untuk mengatasi ketakutan mereka terhadap manusia dengan cepat, sehingga mereka mulai makan langsung dari tangan mereka.

Mempelajari kecerdasanhewan, para ilmuwan mengalihkan perhatian mereka ke dunia moluska dan menemukan bahwa kemampuan luar biasa melekat pada cumi. Di antara semua kerabat mereka, mereka adalah yang paling pintar. Banyak varietas yang mampu meniru. Gurita dengan mudah lulus tes memori. Secara alami, mereka diberikan kemampuan navigasi yang sangat baik. Cumi-cumi hidup berkelompok dan para ilmuwan percaya bahwa mereka memiliki bahasa terkodifikasi khusus yang memungkinkan individu untuk berinteraksi.

Begitu berbeda, tapi semua pintar

Jika kehadiran kecerdasan pada hewan peliharaan tampak jelas bagi banyak orang, karena perwakilan dunia hewan di sekitar kita belajar dengan mudah dan cepat, fitur ini tidak begitu menonjol pada serangga. Namun, lebah, menurut beberapa orang, memiliki kemampuan yang baik. Mereka menonjol dari serangga lainnya. Diketahui bahwa lebah mampu menavigasi bintang, untuk merasakan gelombang elektromagnetik planet ini. Mereka mengingat apa yang mereka lihat. Ini adalah makhluk sosial yang berinteraksi satu sama lain melalui tarian.

Mempelajari kecerdasan hewan, mereka memperhatikan buaya. Beberapa waktu lalu, gambaran iblis sejati dalam daging dilekatkan pada mamalia ini, tetapi penelitian yang relatif baru membuktikan bahwa itu salah. Perwakilan dari spesies ini dicirikan oleh keceriaan. Selain itu, buaya bisa diajari banyak. Diketahui bahwa mamalia seperti itu pernah hidup sampai mati pada seseorang yang menyembuhkannya dari luka. Buaya berenang di kolam dengan yang dia kenal sebagai teman, masuk ke dalam permainan, dan kadang-kadang bahkanmensimulasikan serangan, tapi tidak serius. Pemiliknya bisa membelai, mencium, memeluk hewan peliharaannya.

Penasaran: apa lagi?

Domba tidak kalah menarik. Secara tradisional, adalah kebiasaan untuk berpikir bahwa ini adalah hewan yang sangat, sangat bodoh, tetapi karya ilmiah terbaru tentang topik ini menunjukkan ingatan yang sangat baik untuk wajah yang melekat pada domba. Ini adalah individu sosial yang dapat membangun hubungan. Ciri utama perwakilan spesies ini adalah kecenderungan untuk takut pada segalanya. Pada saat yang sama, domba cenderung menyembunyikan kelemahannya dan berusaha menyembunyikan penyakit apa pun. Dalam aspek ini, perilaku mereka sebanding dengan manusia.

Merpati juga cukup menarik. Penggunaan burung ini untuk mengirim surat sudah dikenal sejak lama. Diciptakan karena burung ini memiliki naluri alami untuk pulang. Kita tahu dari sejarah nasional bahwa Putri Olga sangat menyadari kualitas burung ini dan menggunakannya untuk mencapai tujuan politiknya. Otak merpati mampu memproses sejumlah besar informasi dan menyimpannya untuk waktu yang lama. Merpati menerima informasi melalui semua indera. Sistem visualnya sedemikian rupa sehingga segala sesuatu yang tidak berguna terputus, sementara penglihatannya tajam, ia berjalan dengan baik dengan ingatan yang sempurna. Berkat kualitas ini, merpati dengan mudah membuat rute, dengan fokus pada gambar visual yang diterima.

Tinggal di dekat kita

Mempelajari kecerdasan bawaan dan kemampuan mental hewan, para ilmuwan mengalihkan perhatian mereka ke kuda. Banyak perwakilan dari spesies ini yang licik, cerdas, luar biasaingat apa yang terjadi. Spesies Akhal-Teke dikenal sebagai monogami. Setelah memilih pemiliknya, mereka mengabdikan hidup mereka untuknya. Semua kuda mampu belajar. Seekor kuda pintar tidak akan menginjak kaki pemiliknya. Tapi hewan yang dilatih khusus untuk membubarkan kerumunan tidak akan berdiri di upacara.

Rakun sangat ingin tahu, sering tinggal di dekat rumah manusia. Dalam beberapa tahun terakhir, perhatian publik telah tertuju pada mereka. Hewan-hewan ini sangat pintar. Berjuang untuk makanan, mereka mampu menggunakan alat improvisasi, membangun rantai berurutan logis. Seekor rakun mengingat solusi untuk suatu masalah selama rata-rata tiga tahun.