Mitos kosmogonik - kategori mitos yang menceritakan tentang transformasi kekacauan menjadi ruang angkasa. Kata "kosmogoni" berasal dari dua kata Yunani: dunia (atau kosmos) dan timbul. Kekacauan (kekosongan; dari akar kata Yunani “chao”, menguap) dalam mitos berarti potensi utama, materi tak berbentuk, dari mana dunia akan diciptakan. Personifikasi dari ruang dunia yang tak terbatas dan kosong, yang tidak memiliki dimensi. Dalam mitos Yunani kuno, perwujudan Kekacauan adalah Lautan atau perairan asli.
Mitos kosmogonik tersebar luas dalam budaya banyak orang, dan citra Samudra dalam kosmogoni Yunani Kuno, kemungkinan besar, terbentuk di bawah pengaruh budaya Sumeria kuno. Tindakan penciptaan mewakili penciptaan keteraturan dari ketidakteraturan. Selama ketertiban dipertahankan, ada kedamaian. Tetapi mungkin saja suatu saat ada ancaman kehancurannya, kemudian bisa kembali ke keadaan kacau balau. Hampir di mana-mana dalam mitos, pertempuran dewa atau pahlawan budaya dengan monster (ular laut atau naga), yang melambangkan kekuatan kekacauan, dijelaskan.
Mitos kosmogonik Zaman KunoOrang Yunani terkenal dengan puisi "Theogony" oleh Hesiod. Chaos, menurut Theogony, adalah dewa asli yang melahirkan Erebus dan Nyukta (Kegelapan dan Malam). Prinsip kosmik lain yang dihasilkan darinya: Gaia (Bumi), Tartarus (dunia bawah) dan Eros (Cinta atau kekuatan ketertarikan). Di Hesiod, Chaos terletak di bawah Bumi, tetapi di atas Tartarus, penyebutan pertama dapat ditemukan di Homer. Ilmu pengetahuan modern telah menetapkan bahwa pembentukan mitos Yunani kuno secara signifikan dipengaruhi oleh sistem keagamaan Dunia Kuno Timur (Sumeria, Babilonia, Het). Tentu saja, mitos kosmogonik yang disajikan oleh Hesiod di Yunani kuno bukan satu-satunya. Banyak filsuf mengembangkan teori mereka. Jadi, di antara strata populasi yang lebih rendah, kosmogoni Orphic, di mana ada telur dunia, lebih populer. Menurut Epimenides, Udara dan Malam pertama kali ada, dari mana Tartarus dan sepasang dewa muncul, yang melahirkan telur dunia. Peran sentral Orphics ditugaskan ke Dionysus dan Demeter. Nasib mereka terkait dengan awal sejarah manusia.
Dalam tradisi Romawi, khususnya Ovid, mitos kosmogonik menggambarkan massa primordial yang kasar dan belum berkembang di mana semua elemen kosmos dibenamkan dalam tumpukan tak berbentuk.
Dalam survei lengkap mitos dan legenda Yunani, yang dikenal sebagai "Perpustakaan Mitologi", oleh seorang penulis tak dikenal, yang disebut Pseudo-Apollodorus, dikatakan bahwa Gaia (Bumi) dan Uranus (Langit) kelahirannya menguasai dunia pertama. Langit menutupi Bumi (simbol persatuan Pria dan Wanita), dan di sana munculdua belas dewa generasi pertama (enam saudara laki-laki dan enam saudara perempuan).
Dalam konsep filosofis Prima Matter (materi pertama), yang dikembangkan kira-kira pada abad ke-5-6, konsep-konsep alkitabiah dan berbagai mitos kosmogonik digabungkan. Contoh penerapannya dapat ditemukan di para alkemis Renaisans, yang membandingkan "hal pertama" dengan segala sesuatu secara harfiah: Kekacauan, Pria dan Wanita, makhluk androgini, Langit dan Bumi, Tubuh dan Roh. Mereka menggunakan perbandingan serupa untuk menggambarkan sifat universal dari Prima Matter, yang memiliki kualitas dan sifat dari segala sesuatu.