Biara Asumsi Knyaginin: deskripsi, sejarah, dan fakta menarik

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 09:01

The Holy Dormition Knyaginin Convent adalah salah satu permata bersejarah di Rusia. Terletak di Vladimir dan memiliki lebih dari 800 tahun sejarah. Banyak peristiwa melanda negeri ini. Dan kuil dan ingatan generasi biarawati, penduduk kota, keajaiban yang terjadi di biara telah dilestarikan, dan minat mereka hanya meningkat selama bertahun-tahun.

Pendiri biara

Pada tahun 1200, ada dua kerajaan yang seimbang di Rusia: Kiev dan Vladimir. Keduanya sama-sama kuat. Grand Duke Vsevolod memerintah di Vladimir, dan istrinya adalah Putri Maria. Keduanya adalah orang-orang yang sangat religius dan tulus. Pikiran, aspirasi, dan perbuatan mereka meletakkan dasar bagi Biara Asumsi di dekat Sungai Lybed. Penggagas pembangunan biara adalah sang putri. Sejarah dan kronik melaporkan bahwa pasangan hidup dalam harmoni satu sama lain. Mereka sangat mencintai rakyatnya. 12 anak lahir di keluarga pangeran: 8 laki-laki dan 4 perempuan. Dengan kelahiran putra terakhirnya, John, Mary menjadi sangat sakit dan selama tujuh tahun dia dengan tabah dan tabah menanggung kesulitan.

Selama periodesakit, sang putri memutuskan untuk mendirikan sebuah biara. Dan dia menoleh ke suaminya dengan permintaan ini. Dia mendukung inisiatif tersebut. Untuk membangun sebuah biara, sang putri membeli tanah dengan uangnya sendiri untuk sebuah biara di masa depan. Batu pertama untuk fondasi tembok biara diletakkan oleh Pangeran Vsevolod dari Vladimir sendiri pada tahun 1200. Penyakit itu tidak membiarkan wanita itu pergi. Dalam pikirannya adalah menjadi seorang biarawati dari sebuah biara yang baru dibangun, di mana dia bersumpah kepada Tuhan. Dengan semangat dia melakukan tugas seorang istri, ibu dan penguasa, tetapi jiwanya menginginkan kehidupan biara yang ketat. Baru pada tahun 1206 Maria dapat memenuhi sumpahnya.

Princess Nun

The Laurentian Chronicle bersaksi bahwa dengan kesedihan dan air mata sang pangeran menemani istrinya ke dinding biara untuk amandel. Trinity Chronicle menggambarkan peristiwa-peristiwa ini sebagai berikut: “Pada 1206, pada tanggal 2 Maret, Grand Duchess Maria diangkat ke peringkat monastik di biara Bunda Allah yang Kudus, dan dia sendiri yang menciptakan dan memanggilnya nama Maria, dia dibaptis dalam nama yang sama. Dan Grand Duke Vsevolod menemaninya dengan banyak air mata ke biara Bunda Suci Allah dan putranya George dan putri-putrinya.

Wanita itu tidak berumur panjang dalam skema. Dia meninggal pada tahun yang sama, 1 April. Penduduk kota sedih dan meratapi sang putri. Dia sangat baik, membantu orang miskin, melindungi janda dan anak yatim, "memberi banyak belas kasihan kepada orang-orang." Dia dimakamkan di bawah tembok biara. Sejak saat itu, surga suci telah menerima nama - Biara Asumsi Knyaginin di Vladimir.

Sejarah lebih lanjut

Di biaraAda dua kuil: Katedral Assumption dan Kuil Kazan. Yang pertama menjadi makam pangeran keluarga. Bangunan asli candi belum dilestarikan. Secara harfiah empat puluh tahun setelah selesainya konstruksi, Biara Assumption Knyaginin dihancurkan, seperti kota Vladimir, oleh gerombolan Tatar di Batu Khan. Untuk waktu yang lama biara itu begitu diabaikan sehingga bahkan catatan sejarah tentangnya diam sampai abad keenam belas.

Katedral Assumption yang dibangun kembali, yang saat ini dapat dilihat di wilayah biara, berasal dari abad keenam belas. Saat itulah mekar baru kehidupan biara dimulai. Itu didirikan di atas fondasi sebuah bangunan tua. Untuk mengecat dinding kuil, master terbaik diundang di bawah bimbingan pelukis ikon berdaulat Mark Matveev. Biara Asumsi Knyaginin mencapai puncaknya pada akhir abad kesembilan belas. Selama periode ini, sebuah kapel ditambahkan ke kuil, ditahbiskan untuk menghormati Ikon Kazan Bunda Allah. Pada tahun 1900, sehubungan dengan peringatan 700 tahun, gelar "Knyaginin" dikembalikan ke biara. Pada abad ke-19 yang sama, setelah banyak rekonstruksi, Katedral Assumption ditahbiskan kembali. Dia dilindungi oleh Ikon Kazan Bunda Allah. Pada saat yang sama, lorong kuil didedikasikan untuk John Chrysostom dan Martir Agung Suci Abraham dari Bulgaria, yang reliknya disimpan di biara.

Periode terbaru

Revolusi tahun 1917 dan kampanye ateis tidak melewati Biara Asumsi Knyaginin. Januari 1918 membawa berita nasionalisasi ke biara. Tempat dipindahkan kenegara bagian. Pencarian, permintaan, pengusiran biarawati dilakukan. Untuk beberapa waktu adalah mungkin untuk mempertahankan kehidupan mereka yang biasa dan mengadakan layanan, tetapi itu sudah sangat sulit. Pada tahun 1919, otoritas baru melengkapi taman bermain di lokasi pemakaman biara. Rumah sakit, sel kepala biara dan ruang makan para suster diserahkan ke negara bagian. Mereka membuka panti asuhan dan taman kanak-kanak.

Biara Asumsi Knyaginin akhirnya ditutup pada tahun 1923. Lima tahun kemudian, Gereja Assumption menjadi gudang Arsip Negara Wilayah Vladimir. Sebuah museum ateisme dibuka di wilayah biara pada tahun 1986. Kehidupan monastik kembali ke sini hanya pada tahun 1998. Periode penurunan memberi jalan pada kebangkitan dalam sejarah negara dan biara, yang terkait erat oleh benang nasib dengan tanah, orang, dan keyakinan. Dinding biara, berdasarkan cinta dan keyakinan yang besar, tidak dapat dihancurkan oleh niat jahat atau kehendak manusia. Ini dibuktikan dengan seluruh sejarah biara. Skete Wanita Asrama Suci telah dihidupkan kembali dan menjalankan layanannya.

Kuil biara: peninggalan penyembuhan

Kuil pertama di biara muncul segera setelah pembangunannya. Tiga puluh tahun setelah peletakan batu pertama biara, putra pendiri biara, Putri Mary dari Vladimir, George, secara pribadi membawa relik martir suci Abraham dari Bulgaria ke gereja. Menurut catatan sejarah, ia berasal dari keluarga kaya Bulgaria Volga yang pindah ke Ortodoksi. Dia mengkhotbahkan iman Kristen di antara sesama Muslim. Kronik dari itutahun, mereka mencatat bahwa dengan penempatan relik di dinding biara, banyak keajaiban dan penyembuhan terjadi.

Kuil beristirahat di biara sampai tahun 1919. Ketika diminta, sebagian kecil dari relik itu diselamatkan. Kuil dengan pembusukan St. Abraham dari Bulgaria, santo pelindung biara, kembali ke katedral pada tahun 1991. Sejak itu, catatan mukjizat terus diperbarui dengan bukti penyembuhan dari penyakit dan kesulitan sehari-hari. Ikon tabib martir besar Panteleimon dipuja di dalam dinding kuil. Itu dilukis di bengkel lukisan ikon skete Anna yang saleh, yang terletak di Gunung Athos yang suci. Dipindahkan ke Biara Asumsi Knyaginin pada tahun 1999. Terlampir pada ikon adalah partikel peninggalan penyembuh suci Panteleimon.

ikon ajaib

Juga di dalam Katedral Assumption di Biara Knyaginin adalah ikon Bogolyubskaya yang paling kuno dan ajaib dari Bunda Allah. Itu ditulis sesuai dengan visi Pangeran Andrei Bogolyubsky pada tahun 1157. Dia telah memantapkan dirinya di biara sejak tahun 1992, ketika dia dikembalikan ke kuil dari museum. Biara Uspensky Knyaginin menjadi rumah baru baginya. Uraian tentang kemunculan ikon tersebut dapat ditemukan dalam babad dan didengar dari para pemandu saat mengunjungi vihara. Dia berulang kali menyelamatkan orang-orang Vladimir dari epidemi, kekeringan, menaungi dia dengan perlindungannya selama tahun-tahun perang, terlindung dari kelaparan dan keputusasaan. Ikon dihormati oleh orang-orang dan dimuliakan oleh banyak keajaiban. Ada banyak catatan sejarah yang menegaskan hal ini, serta kesaksian umat paroki tentang penyembuhan yang telah terjadi di zaman kita.

Nilai arsitektur

Tradisi spiritual, warisan materi adalah bagian dari budaya dan sejarah negara secara keseluruhan. Kontribusi signifikan untuk itu dibuat oleh Biara Assumption Knyaginin di Vladimir. Deskripsi kuil dalam bentuk puitis dan antusias diberikan oleh His Beatitude Anastassy, Uskup Agung Albania: “Kuil yang indah! Itu putih dan bersih, dengan bentuk cahayanya diarahkan ke langit, dan ketika Anda masuk ke dalam - ada lukisan dinding, ikon, lampu di senja, mezbah Tuhan Yang Pertama: ini harus menjadi jiwa seseorang - itu diarahkan ke langit dari luar, dan di kedalaman untuk menyembunyikan altar dan Tuhan sendiri "".

Jika kita mempertimbangkan candi, bahkan hari ini bangunan itu mengesankan dengan kekuatan dan keindahannya. Gereja Assumption adalah dekorasi seluruh biara. Membidik ke atas dengan dinding putih, itu dimahkotai dengan tiga tingkat kokoshnik lunas. Di atas mereka muncul drum ringan yang sangat kuat dengan atap bawang tradisional. Banyak penggalian arkeologi yang dilakukan pada waktu yang berbeda di wilayah biara, setiap kali membuka aspek baru dari sejarah biara. Jadi diketahui bahwa pada tahun-tahun pertama setelah pembangunan candi, candi itu dikelilingi oleh galeri tertutup yang sempit, dilapisi dengan ubin majolica yang mahal. Dan ini tidak semua rahasia yang disimpan Biara Knyaginin. Pekerjaan studi berlanjut.

Kehidupan biara

Kebaktian Gereja diadakan setiap hari di biara yang dihidupkan kembali dan kehidupan spiritual yang intens dipimpin. Kerajinan kuno sedang dihidupkan kembali. Saudari dengan tangan mereka sendiri menjahit jubah untukpendeta dan untuk kebutuhan lain dari kuil. Berpartisipasi aktif dalam pekerjaan restorasi dan konstruksi. Lokakarya melukis ikon telah dibuka di biara. Di sini, seni menyulam gereja, yang terkenal sejak tahun 1606, dihidupkan kembali.

Melalui upaya kepala biara, sebuah sekolah paroki untuk anak-anak dibuka. Sekolah wanita keuskupan juga beroperasi di biara. Guru sekolah minggu, pemazmur, direktur paduan suara gereja dilatih di sini. Biara Asrama Suci Knyaginin adalah mutiara kehidupan spiritual Rusia. Setiap orang harus mengunjungi biara untuk menyentuh keajaiban mereka sendiri, untuk merasakan hubungan waktu dan generasi.