Kesadaran estetika adalah gambaran sistemik realitas dengan beberapa fitur. Itu ada bersama dengan agama, moral, ilmiah dan sebagainya. Kekhususan kesadaran estetika individu berhubungan erat dengan emosi. Banyak filosof mencoba mereduksinya menjadi emosi yang berubah-ubah.
Properti
Kesadaran estetis mencakup perasaan, kebutuhan, sikap, persepsi, selera, penilaian, dan sebagainya. Perasaan estetika dekat dengan sifat alami seseorang, karena emosi bukan hanya milik seseorang. Kenyataannya, inilah realitas yang dipelajari oleh ilmu-ilmu psikologi. Pada saat yang sama, ini adalah subjek generalisasi, seperti dalam konsep katarsis, yang muncul di zaman kuno.
Perlu dicatat bahwa dalam mempertimbangkan seni, kesadaran estetika dan emosi seseorang akan berbeda dari ketika seseorang mempertimbangkan objek realitas. Kematian yang dilukis yang digambarkan dalam patung menciptakan kesan yang sama sekali berbeda dari fenomena yang sama dalam kenyataan. Dengan cara yang sama, seseorang benar-benar merasakan segalanya - berbeda dalam kenyataan dan dalam seni.
Pada saat yang sama, emosi muncul selama evaluasi karyatidak buatan. Seseorang dapat bersimpati sangat kuat dengan apa yang dilihatnya, benar-benar percaya pada apa yang terjadi di layar atau di kanvas. Jadi seseorang memasuki permainan yang ditawarkan seni kepadanya.
Dalam proses katarsis, seseorang mengalami kelegaan. Ini menunjukkan bagaimana cita-cita estetika dan moral saling berhubungan. Emosi semacam ini dapat memiliki pengaruh yang kuat pada fisiologi tubuh. Pada saat yang sama, emosi itu sendiri dihasilkan oleh fisiologi, karena tidak mungkin untuk mengalaminya tanpa memiliki pusat yang sesuai di otak.
Pembentukan selera dan kebutuhan estetis seseorang adalah penting, karena emosi yang dialami selama evaluasi seni dapat bermanfaat dan benar-benar membunuh seseorang.
Terkadang seseorang menyembuhkan dengan berinteraksi dengan seni. Dia menggunakan kesadaran estetikanya sendiri untuk membangkitkan emosi yang dia butuhkan.
Bentuk
Bidang estetika memiliki terminologi rumitnya sendiri. Menurutnya, beberapa bentuk kesadaran estetika dibedakan. Ini termasuk persepsi, pengalaman, kenikmatan, ideal, evaluasi, penilaian, rasa, pandangan, dan teori.
Kategori umum dalam estetika adalah indah dan jelek, luhur dan dasar. Ini dengan hati-hati memeriksa pola dalam seni.
Kebutuhan estetis adalah keinginan untuk menemukan keindahan dalam realitas di sekitarnya, untuk menonjolkan komponen indah dari objek yang terlihat. Itu seharusnya mengubah situasi, serta secara langsung subjek - kepribadian. Perasaan membantu untuk mengkonkretkanperlu, berkat dia seseorang menyadarinya.
Persepsi estetika adalah interpretasi holistik dari yang terlihat. Itu rasional dan emosional. Hubungan dalam estetika dianggap sebagai korelasi perasaan dengan fenomena.
Rasa adalah kemampuan untuk melihat perbedaan dalam fenomena estetika yang berbeda secara kualitatif, untuk memisahkan yang indah dari yang jelek, dan seterusnya.
Imajinasi memungkinkan Anda untuk melihat makna lain di balik yang terlihat, untuk mewakili kualitas dalam bentuk lain. Seiring kemajuan ilmu psikologi, semakin banyak cara untuk mengeksplorasi imajinasi yang terbuka.
Penghakiman memiliki bentuk logis. Fondasinya akan ditentukan oleh seberapa langsung subjek memandang dunia, bagaimana perasaannya saat ini. Hal ini menimbulkan pertanyaan penting: Apakah mungkin untuk mencapai penilaian terpadu melalui sarana evaluasi yang diterima secara umum?
Norma adalah model yang memperkuat tradisi, memungkinkan Anda untuk mengumpulkan pengalaman tertentu tanpa memulai persepsi dari awal. Ini adalah bagian penting dari budaya estetika. Pada saat yang sama, norma mampu memiliki efek destruktif.
Seni
Mempertimbangkan struktur kesadaran estetis, kita tidak bisa tidak memperhatikan betapa besar peran seni di dalamnya. Ini berisi banyak sekali peluang bagi seseorang untuk bergabung dengan spiritualitas, mengembangkan indera perasa, dan kemampuan kreatif.
Seni adalah jenis khusus eksplorasi spiritual dari realitas. Melalui itu, seseorang mengekspresikan kehidupan, menciptakan gambar artistik. Asal-usul mereka terletak pada objek kehidupan nyata. Keunikan seni terletak pada kemampuan untuk mempengaruhi seseorang secara ideologis dengan kualitas estetikanya. Sepanjang sejarah manusia, itu sangat penting dalam perkembangan masyarakat. Seni melakukan fungsi kognitif, pendidikan. Karya seni sangat mempengaruhi kesadaran publik.
Fungsi pendidikan dimanifestasikan dalam cara seni menunjukkan yang indah dan yang jelek, membentuk kemampuan pengamat untuk membedakannya. Selain itu, seni memiliki fungsi hedonistik, menurut sejumlah ahli. Bagaimanapun, itu memberi seseorang kegembiraan, membangkitkan kekuatan spiritualnya.
Ideal
Ideal adalah nilai tertinggi. Inilah yang diperjuangkan seseorang, kriteria untuk evaluasi, objek penilaian dan sarana untuk mengembangkan kesadaran estetika, rasa. Idealnya sangat spesifik, ia memiliki sejumlah fitur yang dimanifestasikan dengan jelas. Itu tidak selalu benar, karena setiap orang dapat memilih sesuatu sendiri sebagai ideal. Agar cita-cita dapat terbentuk, diperlukan materi asli dalam realitas. Dia selalu memiliki fitur yang dipinjam dari kehidupan nyata, meskipun idealnya tidak biasa.
Dalam budaya estetika Abad Pertengahan, ada cara untuk mendekati pengalaman hal-hal yang sempurna. Seseorang memilih suatu objek yang memiliki ciri-ciri yang menarik baginya. Dalam imajinasinya, ia membawa fitur-fitur ini secara maksimal. Proses yang sama terjadi dalam pembentukan cita-cita estetika. Cita-cita datang dari kenyataan, tetapi terpisah darinya karenamengalami proses idealisasi.
Hal ini diwujudkan dengan cara yang berbeda, dan jika satu subjek melihat ideal dalam objek, yang lain akan menemukan ejekan yang sama darinya. Ada banyak pilihan untuk mewujudkan yang ideal, dan ini adalah konsekuensi dari fakta ini. Pembentukannya terjadi dalam realitas di berbagai lapisan masyarakat, termasuk di bidang ekonomi dan politik. Mereka dalam hal ini adalah substrat. Ukuran nilai suatu cita-cita yang telah diwujudkan adalah sifatnya, derajat kesesuaian objek dengan cita-cita, biaya mewujudkannya.
Dalam bidang keagamaan, cita-cita dikaitkan dengan objek pemujaan. Ya, itu adalah Tuhan. Jika agamanya teistik, cara untuk mewujudkan cita-cita ini adalah melalui para wali.
Struktur
Seperti segala bentuk kesadaran sosial, estetika terstruktur. Dalam hal ini, ada banyak variasi. Sebagian besar peneliti mengidentifikasi struktur kesadaran estetika berikut.
Pertama, ini adalah kesadaran biasa. Kedua, kesadaran estetika khusus. Tingkat pertama didasarkan pada pengalaman empiris - emosi, pengalaman, dan sebagainya. Mereka dicirikan oleh variabilitas, ketidakkekalan.
Kesadaran khusus didasarkan pada gagasan filosofis umum tentang realitas di sekitarnya, konsep tempat seseorang di dunia.
Perlu diperhatikan bahwa batas antara kedua tingkat cukup kabur. Kekhususan kesadaran pada tingkat mana pun mencakup sensualitas dan emosionalitas.
Harmoni
Harmoni dalam estetika adalah proporsionalitasbagian-bagian penyusunnya, koherensinya, kesatuan organiknya. Dalam ajaran filosofis Yunani kuno, itu memanifestasikan dirinya dalam organisasi kosmos. Para filsuf menganggap harmoni dunia dari posisi yang berbeda. Dengan demikian, Heraclitus menemukannya dalam kesatuan dialektis. Sedangkan sejarah estetika mengakui keharmonisan dunia sebagai ciri keindahan. Dalam Renaisans, para pencipta percaya bahwa itu didasarkan pada kontras. Artinya, gambaran dunia yang seimbang akan harmonis.
Estetika budaya kepribadian
Ini menunjukkan tingkat perkembangan kekuatan spiritual dalam diri seseorang. Baik individu maupun masyarakat tertarik untuk mengembangkannya. Ini mencakup ide-ide rasional tentang apa yang indah dan apa yang tidak, serta rasa kepuasan dan kenikmatan aspek estetika realitas.
Kepengarangan A. P. Chekhov termasuk dalam frasa "segala sesuatu dalam diri seseorang harus baik-baik saja." Patut dicatat bahwa, meskipun pernyataan perbedaan pendapat diproklamirkan, konsep objektif dari selera yang baik dan selera yang buruk tetap ada. Ada cita-cita keindahan tertentu dalam pikiran manusia. Jika seseorang memiliki selera, ia akan membedakan secara kualitatif antara yang cantik dan yang jelek.
Pada saat yang sama, tidak ada formula untuk selera yang baik, karena penciptaan kriteria terjadi dalam pendidikan indra. Mereka berada di luar fenomena estetika. Pada saat yang sama, frasa "semuanya harus baik-baik saja dalam diri seseorang" mencakup posisi seseorang, dan selalu ada tempat untuk relativitas.
Aktivitas
Kesadaran di bidang estetika sangat eratterjalin dengan kegiatan. Yang terakhir adalah praktis dan spiritual-intelektual. Praktiknya meliputi kontemplasi, kesadaran akan realitas dalam aspek estetika. Dalam kasus apa pun itu tidak akan direduksi secara eksklusif menjadi praktik, dan ini adalah kekhasan aktivitas estetika. Aktivitas estetika praktis terjadi dalam lingkup kehidupan sehari-hari, produksi, agama, profesi, ilmu pengetahuan.
Praktek seni profesional dianggap sebagai bentuk tertinggi.
Awal kegiatan kontemplatif terletak pada objek-objek alam. Ini memanifestasikan keindahan yang ada dalam kenyataan di sekitar seseorang.
Aktivitas estetika dalam arti luas dianggap sebagai transformasi realitas. Misalnya, bisa jadi perbaikan alam – kegiatan di sini bersifat utilitarian dan kontemplatif. Apakah seseorang telah menjadikan semak sebagai bagian dari taman atau hanya mengecatnya, aktivitas tersebut dilakukan, tidak peduli seberapa spektakuler hasilnya.
Memahami aktivitas estetika industri bukan hanya tentang memberikan tampilan yang indah pada objek yang berhubungan dengan produksi. Setiap benda buatan manusia memiliki kandungan estetika yang orisinil. Dan meskipun tren modern untuk tidak menambahkan dekorasi pada teknik, seperti yang dilakukan, misalnya, pada abad ke-18, namun setiap objek produksi memiliki keanggunan, bentuk khusus.
Kadang-kadang cukup hanya dengan menekankan properti yang ada dari suatu objek, yang indah dalam dirinya sendiri. Kegiatan produksi estetika adalah objek desain di tempat pertama.
Aktivitas ilmiah seringkali memiliki nilai estetika. Misalnya, pembuktian bisa lebih elegan, rumus matematika lebih indah. Ini berlaku untuk setiap bidang ilmu pengetahuan modern. Pada saat yang sama, hanya orang yang memiliki seperangkat metode tertentu untuk menerjemahkannya yang dapat menemukan komponen estetika di sini. Penting untuk memiliki gambaran tentang keindahan di daerah ini.
Sejak awalnya seseorang memperoleh pengetahuan tentang kecantikan dari aktivitas kerja, kerja tetap menjadi area yang paling mudah diakses untuk realisasi diri dalam hal estetika. Misalnya, desain mencerminkan bagaimana seseorang berusaha untuk membuat suatu objek nyaman dan indah. Desain artistik benda kerja manusia telah berubah menjadi benda seni terapan.
Proses
Proses pembuatannya juga cantik. Misalnya, gerakan seorang ahli kerajinannya sangat indah. Indah dalam proses muncul bukan hanya karena seseorang pekerja keras dan ingin bekerja, tetapi karena keterampilan. Ini adalah pekerjaan yang berharga, di mana seseorang diberikan "karena cinta untuk tujuan".
Yang cantik juga dapat memanifestasikan dirinya dalam aktivitas intelektual. Estetika berpikir adalah tanda dari realitasnya.
Estetika juga diwujudkan dalam perilaku sehari-hari seseorang. Ini adalah budaya komunikasi. Kesantunan juga mencerminkan komponen estetis, bukan dari pertimbangan moral semata. Dia mengubah interaksi manusia menjadi sesuatu yang indah.
Kehidupan dan waktu luang juga memiliki kualitas estetika. Menyadari kebutuhannya sendiri, mengatur hidupnya, seseorang juga mengekspresikan pemikiran estetika. Keharmonisan di kawasan ini merupakan ciri khas keindahan. Datang tepat waktu, berbaring, atau melakukan hal-hal sehari-hari bisa sama pentingnya, jika tidak lebih penting, untuk kehidupan yang indah daripada menghadiri pertunjukan teater dalam upaya untuk hidup dengan indah.
Awal estetis pada momen saat ini jelas termanifestasi dalam hubungan manusia dengan alam. Sejak zaman dahulu, keindahan di dalamnya telah membangkitkan banyak emosi dalam diri seseorang. Saat ini, interaksi dengan alam mencakup estetika baik dalam mempertimbangkan fenomenanya maupun dalam penggunaannya yang cermat.
Area aktivitas estetika lainnya adalah kreativitas. Ada varietas profesional dan amatir. Kreativitas dianggap sebagai bentuk aktivitas tertinggi dalam bidang estetika.
Hubungan dalam estetika merupakan penyempurnaan dari realitas di sekitarnya sesuai dengan konsep keindahan. Budaya pribadi terbentuk selama pengembangan kesadaran estetika, kemampuan kreatif. Evaluasi yang diberikan oleh subjek, mengungkapkan selera apa yang dimilikinya. Perkembangan selera yang baik terjadi selama interaksi dengan seni. Kecantikan adalah ekspresi sensual yang mencerminkan pola kehidupan manusia.
Tempatkan di benak publik
Dalam struktur kesadaran publik, estetika memiliki tempat khusus. Ini berkontribusi pada harmonisasi banyak fenomena dalam spiritualitas individu, danjuga masyarakat. Keunikan kesadaran estetika terletak pada kenyataan bahwa penilaian hubungan antara individu dan realitas terjadi dengan mempertimbangkan cita-cita, selera, dan kebutuhan.
