Manuel Castells adalah sosiolog sayap kiri Spanyol yang mendedikasikan hidupnya untuk mempelajari masyarakat informasi, komunikasi, dan masalah globalisasi. Indeks Kutipan Ilmu Sosial dalam survei 2000-2014 menempatkannya sebagai ilmuwan kelima yang paling banyak dikutip di dunia. Ia adalah peraih Holberg Prize (2012) atas kontribusinya terhadap perkembangan teori masyarakat informasi (pasca-industri). Dan tahun berikutnya ia menerima penghargaan Balzan yang bergengsi dalam bidang sosiologi. Omong-omong, Hadiah Holberg adalah analog dari Hadiah Nobel, hanya di bidang ilmu sosial dan humaniora. Manuel Castells saat ini adalah direktur penelitian di departemen sosiologi di Universitas Cambridge dan profesor di universitas Los Angeles dan Berkeley.
Masa kecil dan remaja
Manuel Castells lahir di kota kecil Elin di provinsi Albacete (La Mancha) Spanyol pada tahun 1942. Di sana ia dibesarkan dan menghabiskan masa kecilnya. Namun di masa mudanya, sosiolog masa depan sering pindah. Dia tinggal di Albacete, Madrid, Cartagena, Valencia dan Barcelona. Orang tuanya berasal dari keluarga yang sangat konservatif. Sejak masa muda Manuel dihabiskan di Francoist Spain, sejak kecil dia harus melawan semua lingkungannya. Karena itu, untuk tetap menjadi dirinya sendiri, ia menjadi tertarik pada politik sejak usia lima belas tahun. Di Barcelona, pemuda itu masuk universitas dan belajar ekonomi dan hukum. Di sana ia bergabung dengan gerakan mahasiswa anti-Francois bawah tanah "Front Pekerja". Kegiatannya menarik perhatian dinas khusus negara itu, dan kemudian penangkapan teman-temannya dimulai, sehubungan dengan itu Manuel terpaksa beremigrasi ke Prancis.
Awal karir ilmiah
Pada usia dua puluh, Manuel Castells lulus dari Sorbonne. Kemudian ia menulis gelar doktor sosiologi di Universitas Paris. Salah satu gurunya adalah Alain Touraine. Pada usia dua puluh empat, Castells sudah menjadi instruktur di beberapa universitas di Prancis. Kemudian ia mulai mempelajari studi perkotaan dan mengajarkan metodologi studi sosial dan sosiologi perkotaan. Dia bahkan memiliki kesempatan untuk mengajar Daniel Cohn-Bendit yang terkenal di Universitas Paris Barat - Nanterre-la-Defense. Namun dia dipecat dari sana sehubungan dengan dukungan protes mahasiswa pada tahun 1968. Ia kemudian menjadi dosen di Sekolah Pascasarjana Ilmu Sosial, tempat ia bekerja hingga 1979.
Kehidupan kemudian
Pada akhir 70-an abad terakhir, Manuel Castells menjadi profesor sosiologi di University of California, Berkeley. Dia juga bertanggung jawab untuk disiplin seperti "perencanaan kota dan wilayah". Di rumah, dia juga tidak dilupakan - tentu saja, setelah kematian Franco. Pada 1980-an dan 1990-an ia bekerja sebagai direktur Institut Sosiologi Teknologi Baru di Universitas Otonom Madrid. Pada tahun 2001 ia mengambil jabatan profesor di Barcelona. Universitas ini bernama Universitas Terbuka. Selain itu, ia diundang untuk memberi kuliah di banyak sekolah tinggi di seluruh dunia. Sejak 2003, Castells telah menjadi profesor komunikasi di University of Southern California. Ia juga mengepalai Pusat Diplomasi Publik di lembaga ini. Sejak 2008 ia telah menjadi anggota dewan Institut Inovasi dan Teknologi Eropa. Tinggal di Spanyol dan Amerika Serikat, menghabiskan waktu di sana-sini.
Ikatan Rusia dan kehidupan pribadi
Menariknya, bagi ilmuwan terkemuka seperti Manuel Castells, studi tentang kota dan masalahnya juga merupakan dorongan untuk hubungan pribadi. Seorang sosiolog terkenal dunia datang ke Uni Soviet pada tahun 1984 untuk menghadiri konferensi Asosiasi Sosiologi Internasional, yang diadakan di kota Novosibirsk. Di sana ia bertemu dengan ilmuwan Rusia Emma Kiseleva, yang kemudian menikahinya. Setelah runtuhnya Uni Soviet, Castells datang ke Rusia sebagai bagian dari sekelompok penasihat asing tentang reformasi dan perencanaan, tetapi rekomendasinya dipertimbangkantidak dapat diterima. Namun demikian, ia terus menulis buku dan artikel tentang masyarakat informasi modern. Beberapa dari mereka dikhususkan untuk tempat dan peran Rusia. Mereka ditulis bekerja sama dengan Emma Kiseleva. Dalam literatur berbahasa Rusia, secara umum diterima bahwa Castells adalah seorang pasca-Marxis, tetapi ilmuwan itu sendiri cukup kritis terhadap ide-ide komunis dan percaya bahwa realisasi utopia apa pun mengarah pada totalitarianisme.
Teori Manuel Castells
Sosiolog ini adalah penulis dua puluh buku dan lebih dari seratus artikel. Masalah kehidupan perkotaan menjadi tema utama karya pertamanya. Tetapi tidak hanya ini yang menarik minat ilmuwan seperti Manuel Castells. Karya utamanya dikhususkan untuk studi organisasi dan institusi, peran Internet dalam kehidupan masyarakat, gerakan sosial, budaya, dan ekonomi politik. Selain itu, diyakini bahwa Castells adalah salah satu sosiolog terbesar di zaman kita, yang berspesialisasi dalam bidang pengetahuan tentang masyarakat informasi. Tulisan-tulisannya tentang hal ini dianggap sebagai karya klasik. Ilmuwan tertarik pada keadaan manusia dan masyarakat dalam konteks perkembangan Internet global. Dia juga mengeksplorasi masalah perubahan sosial yang merupakan hasil dari revolusi teknologi. Dia mengabdikan trilogi monumentalnya "The Information Age: Economics, Society and Culture" untuk ini. Volume pertama berjudul The Rise of the Network Society, yang kedua adalah The Power of Identity, dan yang ketiga adalah The End of the Millennium. Trilogi ini telah menyebabkan banyak diskusi di komunitas ilmiah. Resume populernya adalah karya "Galaxy of the Internet".
Manuel Castells: konsep cara pengembangan informasi
Teknologi baru tahun tujuh puluhan membawa perubahan dramatis dalam struktur sosial dan ekonomi masyarakat. Institusi dan vertikal yang cukup kaku mulai digantikan oleh jaringan - fleksibel, mobile dan berorientasi horizontal. Melalui merekalah kekuasaan sekarang dijalankan, dan pertukaran sumber daya, dan banyak lagi. Sangat penting bagi Castells untuk menunjukkan bahwa hubungan internasional di bidang bisnis dan budaya serta perkembangan teknologi informasi merupakan fenomena yang saling bergantung dan tidak dapat dipisahkan. Semua bidang kehidupan, mulai dari aktivitas politik negara-negara besar hingga kehidupan sehari-hari rakyat jelata, sedang berubah, memasuki jaringan global. Teknologi ini meningkatkan pentingnya aliran pengetahuan dan informasi ke tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam masyarakat modern. Para ahli teori pasca-industrialisme juga mencatat hal ini, tetapi hanya Manuel Castells yang membuktikannya secara lengkap. Era informasi yang kita alami saat ini telah menjadikan pengetahuan dan transfernya sebagai sumber utama produktivitas dan kekuatan.
Bagaimana masyarakat menjadi berjejaring
Manuel Castells juga menganalisis tanda-tanda fenomena ini. Salah satu ciri khas era informasi adalah perkembangan struktur jaringan masyarakat di sepanjang rantai logis tertentu. Selain itu, masyarakat ini berubah dengan latar belakang percepatan dan kontradiksi proses.globalisasi yang mempengaruhi seluruh dunia. Inti dari transformasi ini, menurut Castells, terkait dengan pemrosesan informasi dan teknologi komunikasi. Secara khusus, Silicon Valley dengan industri komputernya memainkan peran besar di sini. Akibat dan akibat dari hal ini mulai meliputi semua bidang kehidupan manusia. Salah satunya, menurut Manuel Castells, masyarakat jaringan. Ini memulai logika perubahan dalam sistem sosial dan mengarah pada fakta bahwa kemampuan untuk fleksibilitas, konfigurasi ulang telah menjadi fenomena yang paling sukses. Globalisasi ekonomi juga menjadi konsekuensinya. Bagaimanapun, kegiatan utama, seperti modal, tenaga kerja, bahan baku, teknologi, pasar, biasanya diatur dalam skala global dengan bantuan jaringan yang menghubungkan agen kerja.
Manuel Castells: Kekuatan Komunikasi
Salah satu karya terbaru dari sosiolog kontemporer utama ini, yang ditulis pada tahun 2009, tetapi baru diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, adalah buku teks tentang proses politik zaman kita yang ada di dunia media dan Internet. Ini menunjukkan bagaimana teknologi tenaga bekerja, menggunakan menarik perhatian publik untuk beberapa peristiwa atau fenomena. Selain itu, komunikasi memengaruhi pasar tenaga kerja, memberikan peluang baru bagi teroris, dan juga mengarah pada fakta bahwa setiap orang di planet kita tidak hanya menjadi konsumen, tetapi juga sumber informasi. Pada saat yang sama, teknologi ini membuat pengendalian pikiran menjadi tidak mungkin. Mereka tidak hanya mengarah pada penciptaan "pabrik pemikiran" yang digunakan olehinformasi besar "paus", tetapi juga proses sebaliknya "dari bawah", ketika beberapa pesan, diambil oleh gelombang jaringan sosial, dapat menyebabkan ledakan yang dapat mengubah sistem.
