Apa itu solipsist dan solipsisme?

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:59

Saat ini, banyak orang menganggap pendapat mereka sebagai satu-satunya yang benar dan tidak diragukan lagi. Adanya realitas lain, yang dalam beberapa hal tidak serupa dengan realitas mereka sendiri, individu-individu tersebut menolak dan memperlakukannya secara kritis. Para filsuf cukup memperhatikan fenomena ini. Menjelajahi kesadaran diri seperti itu, mereka sampai pada kesimpulan tertentu. Artikel ini dikhususkan untuk solipsisme sebagai manifestasi dari kesadaran individu dengan sikap subyektif sentris.

Konsep umum

Istilah filosofis "solipsisme" berasal dari bahasa Latin solus-ipse ("tunggal, diri"). Dengan kata lain, solipsist adalah orang yang memiliki sudut pandang yang tanpa ragu hanya merasakan satu realitas: kesadarannya sendiri. Seluruh dunia luar, di luar kesadarannya sendiri, dan makhluk hidup lainnya diragukan.

Posisi filosofis orang seperti itu tidak diragukan lagi hanya menegaskan pengalaman subjektifnya sendiri, informasi yang diproses oleh kesadaran individu. Segala sesuatu yang ada secara independen darinya, termasuk tubuh, hanyalah bagian dari pengalaman subjektif. Dapat dikatakan bahwa solipsist adalah orang yang memiliki sudut pandangmengungkapkan logika sikap subjektif dan sentris, yang diterima dalam filsafat klasik Barat Zaman Baru (setelah Descartes).

Teori ganda

Namun demikian, banyak filsuf merasa sulit untuk mengungkapkan sudut pandang mereka dalam semangat solipsisme. Hal ini disebabkan oleh kontradiksi yang muncul sehubungan dengan postulat dan fakta kesadaran ilmiah.

Descartes berkata: "Saya berpikir, maka saya ada." Dengan pernyataan ini, dengan bantuan bukti ontologis, dia berbicara tentang keberadaan Tuhan. Menurut Descartes, Tuhan bukanlah penipu dan oleh karena itu Dia menjamin realitas orang lain dan seluruh dunia luar.

Jadi, solipsist adalah orang yang realitasnya hanya dirinya sendiri. Dan, seperti disebutkan di atas, seseorang itu nyata, pertama-tama, bukan sebagai tubuh material, tetapi secara eksklusif dalam bentuk serangkaian tindakan kesadaran.

Arti solipsisme dapat dipahami dalam dua cara:

1. Kesadaran sebagai pengalaman pribadi yang nyata sebagai satu-satunya yang mungkin memerlukan penegasan "Saya" sebagai pemilik pengalaman ini. Tesis Descartes dan Berkeley dekat dengan pemahaman ini.
2. Bahkan jika hanya ada satu pengalaman pribadi yang tidak dapat disangkal, tidak ada "aku" yang menjadi milik pengalaman itu. "Saya" hanyalah kumpulan elemen dari pengalaman yang sama.

Ternyata solipsist adalah orang yang paradoks. Dualitas solipsisme paling baik diungkapkan oleh Wittgenstein L. dalam bukunya "Tractatus Logico-Philosophicus". Filsafat modern semakin condong ke sudut pandang bahwa dunia batin "aku" dankesadaran individu tidak mungkin terjadi tanpa komunikasi subjek di dunia material nyata dengan orang lain.

Bingkai ketat

Filosof solipsist modern menolak kerangka filsafat klasik mengenai sikap sentris subjektif. Sudah dalam karya-karyanya selanjutnya, Wittgenstein menulis tentang ketidakmungkinan posisi solipsisme seperti itu dan ketidakmungkinan pengalaman internal yang murni. Sejak 1920, pendapat mulai muncul bahwa orang pada prinsipnya tidak dapat menyetujui solipsisme yang diajukan atas nama orang lain. Jika seseorang menganggap dirinya terpisah dari orang lain, maka solipsisme akan terlihat meyakinkan tentang pengalaman diri, tetapi sikap terhadap orang lain itulah pernyataan pengalaman nyata.

Posisi apa yang diungkapkan oleh solipsis terkenal di masa lalu dan sekarang?

Berkeley mengidentifikasi hal-hal fisik dengan totalitas sensasi. Dia percaya bahwa tidak ada yang merasakan kelangsungan keberadaan hal-hal, ketidakmungkinan hilangnya mereka dipastikan oleh persepsi Tuhan. Dan ini terjadi setiap saat.

D. Hume percaya bahwa, dari sudut pandang teoretis murni, tidak mungkin membuktikan keberadaan orang lain bersama dengan dunia luar. Seseorang perlu percaya pada kenyataan mereka. Tanpa iman ini, pengetahuan dan kehidupan praktis tidak mungkin.

Schopenhauer mencatat bahwa solipsist ekstrim adalah orang yang dapat dianggap gila, karena ia mengenali realitas "aku" yang eksklusif. Mungkin lebih realistismenjadi solipsist moderat, mengakui "aku" supra-individu dalam bentuk tertentu sebagai pembawa kesadaran.

Kant menganggap pengalamannya sendiri sebagai konstruksi "Aku": bukan empiris, tetapi transendental, di mana perbedaan antara orang lain dan kepribadiannya sendiri terhapus. Berkenaan dengan "Aku" empiris, kita dapat mengatakan bahwa kesadaran internalnya tentang keadaannya sendiri melibatkan pengalaman eksternal dan kesadaran objek material independen dan peristiwa objektif.

Psikologi dan solipsisme

Perwakilan psikologi kognitif modern, seperti Fodor J., percaya bahwa solipsisme metodologis harus menjadi strategi utama untuk penelitian di bidang sains ini. Ini tentu saja merupakan posisi yang berbeda dengan pemahaman klasik para filosof, yang menurutnya perlu mempelajari proses-proses psikologis dengan melakukan analisis di luar hubungannya dengan dunia luar dan kejadian-kejadiannya bersama-sama dengan orang lain. Posisi seperti itu tidak menyangkal keberadaan dunia luar, dan fakta kesadaran dan proses mental dikaitkan dengan aktivitas otak sebagai formasi material dalam ruang dan waktu. Namun, banyak psikolog dan filsuf menganggap posisi ini sebagai jalan buntu.

Pandangan radikal

Saya ingin tahu kesimpulan ekstrem apa yang diambil oleh solipsist secara logis, siapa yang bisa dianggap radikal?

Posisi seperti itu, meskipun terkadang lebih logis, tetapi pada saat yang sama tidak masuk akal. Jika kita mulai hanya dari kepatuhankebenaran logis, yang diperjuangkan solipsisme, maka seseorang harus membatasi dirinya hanya pada keadaan mental yang sekarang dia sadari secara langsung. Misalnya, Sang Buddha puas bisa bermeditasi sementara harimau mengaum di sekelilingnya. Jika dia seorang solipsist dan berpikir logis, dia pikir harimau akan berhenti menggeram ketika dia berhenti memperhatikan mereka.

Sebuah bentuk ekstrim dari solipsisme mengatakan bahwa alam semesta hanya terdiri dari apa yang dapat dilihat pada saat tertentu. Solipsist radikal harus berargumen bahwa jika selama beberapa waktu pandangannya kosong tertuju pada sesuatu atau seseorang, maka tidak ada yang terjadi dalam dirinya sebagai akibat dari ini.