Anarko-sindikalisme: definisi, simbolisme. Anarko-sindikalisme di Rusia

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:58

Anarko-sindikalisme adalah salah satu gerakan kiri paling luas di dunia. Dalam bentuknya yang sekarang, ia muncul lebih dari seratus tahun yang lalu. Pada saat yang sama, gerakan ini memiliki banyak pendukung di seluruh dunia. Aktivitas politik mereka berlangsung di berbagai bidang. Rentang aktivitas politik sangat luas: dari perwakilan di Parlemen Eropa, diakhiri dengan protes jalanan pemuda. Banyak filsuf terkemuka pada paruh pertama abad kedua puluh berbagi keyakinan anarkis dan secara aktif mempromosikannya kepada massa.

Anarko-sindikalisme masih populer di kalangan anak muda. Simbolisme gerakan ini sering muncul pada demonstrasi dan pemogokan.

Asal dari Rusia

Anarko-sindikalisme muncul pada awal abad kedua puluh. Pada saat itu, berbagai gerakan kiri sangat populer di Eropa. Di kalangan intelektual, ada ulasan yang tak ada habisnya tentang karya-karya filsuf populer saat itu. Salah satu anarkis terkemuka pertama adalah Mikhail Bakunin.

Dia menafsirkan gagasan federalisme sebelumnya dengan caranya sendiri. Dengan meradikalisasi mereka, dia menjadi anarkisme. Karya pertamanya menghasilkan karya nyatasensasi di Prancis dan Jerman. Pamflet yang merangkum ide-idenya mulai dicetak. Kaum anarkis pertama sangat berbeda dari kaum anarkis modern. Landasan kegiatan mereka, mereka menganggap asosiasi semua pekerja di komune atau sindikat (oleh karena itu namanya). Konflik antaretnis tidak begitu akut saat itu. Akan tetapi, Bakunin dan para pendukungnya percaya bahwa adalah mungkin untuk membangun masyarakat yang bebas, tanpa penindas dan tertindas, atas dasar identifikasi diri etnis. Mikhail sendiri berdiri di posisi pan-Slavisme - gagasan untuk menyatukan semua Slavia. Dia percaya bahwa budaya Eropa selalu menyerang cara hidup Slavia, mencoba mengasimilasinya. Banyak perwakilan dari emigrasi Polandia menyukai idenya.

Roger Roker

Teori lain terkemuka abad kedua puluh - R. Rocker. Anarko-sindikalisme dalam pemahamannya agak berbeda dengan "klasik". Berbeda dengan Bakunin, ia mengambil bagian aktif dalam kehidupan politik Eropa. Dia adalah anggota terkemuka dari Partai Sosial Demokrat Jerman. Melalui usahanya, beberapa organisasi serikat pekerja diciptakan, yang memainkan peran penting dalam peristiwa-peristiwa revolusioner setelah Perang Dunia Pertama. Pada awal 1920-an, gerakan sayap kiri di seluruh dunia sekuat sebelumnya. Sebuah revolusi terjadi di Rusia, yang tentu saja menginspirasi semua pendukungnya di seluruh dunia. Negara-negara baru diciptakan di atas hamparan bekas kekaisaran. Dalam kondisi tersebut, Roque berhasil menyatukan beberapa kelompok sosialis. Ribuan pendukung anarko-sindikalisme muncul di Republik Weimar. Namun, dengan berkuasanya kaum Sosialis Nasionalanarkis dan perwakilan kiri radikal lainnya mulai dianiaya.

Setelah Hitler diproklamirkan sebagai Fuhrer, Rocker melarikan diri ke Amerika, di mana dia meninggal pada tahun 1958, meninggalkan warisan besar bagi orang-orang sezamannya.

Pedoman

Anarko-sindikalisme adalah gerakan paling kiri. Meskipun banyak kesamaan, itu sangat berbeda dari komunis. Salah satu perbedaan utama adalah penolakan kenegaraan. Kaum anarkis percaya bahwa tidak mungkin membangun masyarakat yang adil tanpa menghancurkan semua negara yang dibentuk karena alasan sejarah. Oleh karena itu juga mengikuti penolakan pembagian etnis ke dalam masyarakat. Masyarakat baru harus dibangun semata-mata atas dasar pengorganisasian diri para pekerja di seluruh dunia. Struktur hierarkis harus sepenuhnya ditolak. Kaum anarkis tidak boleh berpartisipasi dalam urusan publik apa pun. Semua aktivitas politik terjadi secara eksklusif dalam aktivitas revolusioner. Penggabungan dengan aparatur negara sarat dengan intersepsi atas inisiatif para penindas.

Cara perjuangan

Anarko-sindikalisme melibatkan pengorganisasian di lapangan. Sindikat-sindikat buruh harus didasarkan pada prinsip-prinsip gotong royong dan saling pengertian. Kesatuan ini diperlukan untuk memperjuangkan hak-hak mereka. Apa yang disebut tindakan langsung dianggap sebagai metode.

Ini adalah pemogokan, pemogokan, protes jalanan dan sebagainya. Setelah keputusan untuk memulai aksi, semua pekerja harus mendukungnya. Tindakan tersebut dimaksudkan untuk membawakomune dan meletakkan dasar untuk revolusi lebih lanjut. Revolusi kerakyatan demi menegakkan masyarakat adil adalah tujuan akhir kaum anarko-sindikalis.

Organisasi kolektif

Semua keputusan yang mempengaruhi kehidupan sehari-hari harus dibuat melalui pemungutan suara umum di dalam serikat pekerja. Dan sebagai mekanisme untuk membuat keputusan tersebut, rapat umum pekerja dipertimbangkan, di mana semua anggota masyarakat dapat berpartisipasi, terlepas dari sosial, etnis atau afiliasi lainnya. Setiap aktivitas politik di luar serikat-serikat ini juga ditolak. Setiap kerjasama dengan aparatur negara dilarang. Pada saat pengaruh terbesar mereka, kaum anarkis tidak pernah berpartisipasi dalam pemilihan umum dan tidak berkompromi dengan pemerintah. Setiap pemogokan berakhir hanya setelah adopsi perubahan yang diperlukan oleh manajemen perusahaan. Pada saat yang sama, para pekerja sendiri tidak membatasi diri pada kewajiban apa pun dan dapat melanjutkan protes kapan saja.

Organisasi komune

Komune harus diorganisir secara eksklusif secara horizontal. Pada saat yang sama, setiap kepala dan elit ditolak.

Orang-orang harus secara mandiri membangun kehidupan dalam kerangka serikat mereka atas kebijaksanaan mereka sendiri, sambil mempertimbangkan pendapat sebanyak mungkin peserta. Serikat pekerja dapat bekerja sama satu sama lain, tetapi dengan prinsip kesetaraan. Pengikatan masyarakat dengan negara atau kelompok etnis ditolak. Menurut para ahli teori terkemuka, pembentukan sindikat berdasarkan prinsip revolusi permanen seharusnyamengarah ke serikat pekerja di seluruh dunia.

Properti Pribadi

Akar masalah masyarakat modern sindikalis menganggap kepemilikan pribadi. Menurut pendapat mereka, pembagian masyarakat ke dalam kelas-kelas terjadi justru setelah munculnya kepemilikan pribadi pertama (atas alat-alat produksi). Distribusi sumber daya yang tidak adil telah menyebabkan fakta bahwa setiap orang mulai bersaing dengan anggota masyarakat lainnya. Dan semakin model hubungan kapitalis berkembang, semakin mengakar prinsip interaksi ini di benak orang. Ini menyiratkan sikap terhadap negara sebagai badan yang secara eksklusif menghukum, semua mekanisme koersif yang beroperasi untuk kepentingan sekelompok kecil orang. Oleh karena itu, penghancuran sistem hierarkis semacam itu hanya mungkin terjadi setelah penghancuran kapitalisme. Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa anarko-sindikalisme adalah pandangan dunia yang melibatkan perjuangan massa luas untuk hak-hak mereka melalui tindakan langsung, menyangkal kerjasama dengan penindas, demi membangun masyarakat yang adil. Selanjutnya, mari kita bicara tentang bagaimana di Rusia.

Anarko-sindikalisme di Rusia

Di Rusia, anarko-sindikalis pertama muncul pada awal abad kedua puluh. Gerakan ini muncul terutama di kalangan intelektual progresif dan mengambil contoh dari Desembris.

Di bawah pengaruh para ahli teori, terutama Bakunin, kaum anarkis mulai mendekati para pekerja dan mengorganisir serikat pekerja pertama. Mereka disebut "populis". Awalnya, jangkauan pandangan politik populissangat berbeda. Namun, sayap pemberontak radikal segera muncul di bawah kepemimpinan Bakunin. Tujuan mereka adalah pemberontakan populer. Menurut kaum anarko-sindikalis saat itu, setelah pemberontakan dan revolusi, negara akan dihancurkan, dan sebagai gantinya akan muncul berbagai federasi dan komune pekerja, yang akan menjadi dasar dari tatanan masyarakat yang baru. Ide-ide seperti itu ditentang oleh komunis. Mereka menyebut mereka terlalu utopis. Dasar kritiknya adalah asumsi bahwa bahkan jika satu negara kapitalis dihancurkan, tidak mungkin untuk membangun kekuatan rakyat, karena negara tetangga akan segera mengambil keuntungan dari situasi ini.

Modernitas

Ada juga anarko-sindikalisme modern. Benderanya berwarna merah dan hitam, sedangkan kedua bidangnya saling bersudut.

Merah adalah referensi untuk sosialisme, sedangkan hitam adalah referensi untuk anarki. Sindikalis modern sangat berbeda dari para pendahulunya. Jika pada abad ke-20 serikat anarkis berjumlah jutaan anggota, sekarang mereka telah menjadi kelompok pemuda marginal. Di Eropa, ada peningkatan popularitas ide-ide sayap kiri. Namun, alih-alih melawan ketidaksetaraan kelas, kaum anarko-sindikalis baru memprioritaskan perjuangan melawan berbagai jenis diskriminasi. Terkadang alasan protes sangat tidak masuk akal, sehingga anarko-sindikalisme tidak lagi didukung secara massal di masyarakat. Definisi ideologi ini, yang diberikan lebih dari seratus tahun yang lalu, ditafsirkan hari ini dengan cara yang berbeda, itulah sebabnya tidak ada persatuan bahkan di antara kaum anarkis itu sendiri. Jadigerakan ini tidak mendapat dukungan dari rakyat.

Saham paling terkenal

Anarkis telah secara aktif terlibat dalam berbagai proses politik yang memiliki makna sejarah selama lebih dari seratus tahun. Pada tahun dua puluhan mereka memainkan peran utama dalam pembentukan Republik Weimar, serta dalam perubahan rezim di negara lain. Pemogokan reguler sering meningkat menjadi kerusuhan nasional. Menurut banyak sumber, di Prancis saja, lebih dari satu juta orang mendukung anarko-sindikalisme. Apa itu, mereka tidak bisa menjawab dengan tegas, karena orang-orang ini terutama berasal dari lapisan masyarakat yang miskin. Tapi mereka berhasil menyampaikan banyak masalah kepada pemerintah. Pada 1930-an, ribuan anarkis pergi ke Spanyol untuk berperang dalam perang saudara.