Budaya kehidupan sehari-hari: deskripsi, sejarah perkembangan, penyebutan dalam sastra

Daftar Isi:

Budaya kehidupan sehari-hari: deskripsi, sejarah perkembangan, penyebutan dalam sastra
Budaya kehidupan sehari-hari: deskripsi, sejarah perkembangan, penyebutan dalam sastra

Video: Budaya kehidupan sehari-hari: deskripsi, sejarah perkembangan, penyebutan dalam sastra

Video: Budaya kehidupan sehari-hari: deskripsi, sejarah perkembangan, penyebutan dalam sastra
Video: Pengklasifikasian Sastra (Berdasarkan media, genre dan jenis perwujudannya) | Teori Sastra 2024, April
Anonim

Budaya adalah fenomena multifaset dan multifaset. Ini mencakup semua bidang aktivitas manusia, termasuk kehidupan manusia biasa: cara hidup mereka, perumahan, makanan, pidato. Semua ini menambah konsep "budaya sehari-hari". Mari kita bicara tentang apa itu, bagaimana itu dikembangkan dan dipelajari, dan apa struktur dan spesifikasinya.

sejarah budaya kehidupan sehari-hari
sejarah budaya kehidupan sehari-hari

Konsep kehidupan sehari-hari

Dalam sosiologi dan psikologi, kehidupan sehari-hari dipahami sebagai ruang khusus kehidupan manusia. Ini adalah keadaan alami tertentu dari kehidupan individu, serangkaian kegiatan sehari-hari untuk memenuhi kebutuhan dasar. Pada saat yang sama, seseorang tidak merenungkan aktivitas ini, dan ini adalah kekhasan budaya kehidupan sehari-hari, bahwa itu adalah hasil dari aktivitas manusia sehari-hari yang biasa. Dalam melakukan aktivitas sehari-hari, seseorang menggunakan sejumlah besar benda, sehingga kehidupan sehari-hari sering disamakan dengan materi, materi, dan dunia jasmani.

Budaya kehidupan sehari-hari: karakteristik konsep

Mempelajari kehidupan sehari-hari masyarakat dalam kajian budaya berkembang terlambat, di pertengahan abad ke-20. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa kehidupan sehari-hari selama ini dianggap sebagai sesuatu yang banalitas, suatu kegiatan yang tidak memiliki nilai budaya, bahkan dianggap sebagai antipode dari budaya. Namun, belakangan muncul pemahaman bahwa kehidupan sehari-hari berhubungan dengan cara hidup alami seseorang, bahwa budaya ini terkait erat dengan aktivitas kerja, dengan penciptaan dunia material. Oleh karena itu, mengingat budaya kehidupan sehari-hari, peneliti fokus pada isinya, bukan hasil kegiatan khusus, refleksi dan tidak memerlukan upaya khusus dari seseorang. Beginilah kehidupan biasa seseorang berkembang: hidupnya, makanannya, pakaiannya, ucapannya.

budaya kehidupan sehari-hari
budaya kehidupan sehari-hari

Sejarah belajar budaya sehari-hari

Untuk pertama kalinya para ilmuwan beralih ke studi tentang kehidupan sehari-hari orang-orang dalam kerangka historiografi. Mereka tertarik pada komponen budaya seperti lingkungan manusia, tubuh dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya dalam praktik manusia, ritual, tradisi, hubungan keluarga dan kelompok, bentuk rekreasi. Namun, budaya kehidupan sehari-hari sebagai bidang independen dari pengetahuan ilmiah baru terbentuk pada tahun 60-an abad ke-20. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa kehidupan biasa tampak begitu biasa dan dangkal sehingga tidak mengungkapkan sesuatu yang signifikan untuk pemahaman budaya yang luas. Tetapi kemudian, para ilmuwan menyadari bahwa dalam budaya kehidupan sehari-hari dan kehidupan sehari-hari itulah identitas nasional dan individu disembunyikan, dan mereka secara aktif mulai mengejar. Dari inisaatnya dimulainya rehabilitasi budaya kehidupan sehari-hari. Buku-buku yang dikhususkan untuk mempelajari fenomena ini mulai diterbitkan pada sepertiga terakhir abad ke-20. L. White mencatat bahwa hal-hal sehari-hari memiliki makna simbolis khusus dan dapat dianggap dalam aspek Semit.

Sekolah ilmiah pertama, yang menjadikan kehidupan sehari-hari sebagai objek utama penelitiannya, adalah sekolah Annales di Prancis. Perwakilan dari sekolah ini, F. Braudel, mencatat bahwa kehidupan sehari-hari adalah kondisi di mana seseorang hidup, aktivitas pekerjaannya, kebutuhan dan cara untuk memuaskannya, ini adalah interaksi antar manusia. Dalam sosiologi, A. Schutz menjadi peneliti utama kehidupan sehari-hari. Pendekatan ini dicirikan oleh pemahaman tentang kehidupan sehari-hari sebagai kerangka ide dan prinsip tertentu di mana seseorang membangun kehidupan sehari-harinya. Kemudian, pendekatan lain untuk mempelajari fenomena ini terbentuk: dari sudut pandang studi budaya, filsafat, sejarah.

Tanda kehidupan sehari-hari

A. Schutz paling lengkap menggambarkan karakteristik khas budaya kehidupan sehari-hari, ini termasuk:

  1. Aktivitas kerja aktif orang-orang yang bertujuan untuk transformasi kreatif dari realitas di sekitarnya. Seseorang, sebagai bagian dari aktivitasnya sehari-hari, tidak punya waktu untuk berpikir, dia bertindak untuk memastikan keberadaannya.
  2. Kebijaksanaan konvensional alami. Untuk hidup, seseorang perlu memiliki beberapa sikap kebiasaan. Misalnya, budaya kehidupan sehari-hari di India Kuno dibangun di atas gagasan kelahiran kembali dan reinkarnasi, dan ini memengaruhi semua praktik sehari-hari.orang India.
  3. Nada vital. Seseorang dalam kehidupan sehari-harinya terus-menerus dengan tegang menyelesaikan beberapa tugas mendesak, keterlibatan yang tinggi dalam aktivitas sehari-hari memberinya perasaan hidup yang penuh.
  4. Ide khusus tentang waktu. Dalam pandangan dunia sehari-hari, waktu dianggap sebagai pengulangan abadi.
  5. Dunia yang ditandai. Kehidupan sehari-hari dibangun di atas pengulangan dan situasi yang khas. Ini menjamin sikap alami seseorang yang tidak dapat diganggu gugat dan memungkinkan dia untuk percaya diri di masa depan.

Dengan demikian, prediktabilitas sejarah dalam budaya kehidupan sehari-hari dianggap sebagai jaminan perdamaian. Hal ini memungkinkan seseorang untuk menghemat sumber daya tanpa mengajukan pertanyaan yang tidak perlu dan menyakitkan.

sejarah dan budaya kehidupan sehari-hari pada periode pascaperang
sejarah dan budaya kehidupan sehari-hari pada periode pascaperang

Kekhususan nasional dalam kehidupan sehari-hari

Karena kehidupan sehari-hari terhubung dengan kehidupan manusia, ia memiliki cita rasa etnik yang menonjol. Semua orang tahu, misalnya, bahwa budaya kehidupan sehari-hari di Jepang sangat berbeda dengan kehidupan orang Eropa. Kekhususan ini disebabkan oleh ide-ide primordial tentang tatanan dunia, sikap terhadap pekerjaan, budaya ritual. Pengaruhnya terhadap budaya sehari-hari agama paling jelas terlihat. Jadi, kehidupan orang Kristen dan Muslim dibangun di atas fondasi yang berbeda, ini mengarah pada organisasi kehidupan, makanan, pakaian yang berbeda. Dari penduduk Eropa, misalnya, orang-orang dari Asia Tenggara berbeda secara signifikan dalam cara hidup mereka. Ini karena iklim, agama, gagasan tentang struktur dunia, tradisi nasional.

Hal dalam kehidupan sehari-hari

Kehidupan sehari-hari seseorang terkait erat dengan berbagai hal. Mereka mengatur semua manifestasinya, dari ritus kelahiran dan kematian hingga makanan sehari-hari. Budaya material dan kehidupan sehari-hari adalah dua fenomena yang tidak dapat dipisahkan. Hal-hal memiliki pengaruh pembentuk budaya pada seseorang; mereka memusatkan konten estetika, sikap psikologis, dan nilai-nilai orang. Dalam budaya abad ke-20, hal-hal memperoleh makna khusus, mereka menjadi semacam ukuran signifikansi seseorang.

Misalnya, semua orang tahu apa yang membedakan orang sukses - keberadaan apartemen, mobil, dacha. Hal-hal menjadi simbol prestise, perilaku yang benar, disetujui secara sosial seseorang, mencirikan kepemilikan individu terhadap satu atau kelompok sosial lainnya. Misalnya, seperti yang dapat Anda pelajari dari sejarah, budaya kehidupan sehari-hari pada periode pascaperang sedemikian rupa sehingga kepentingan khusus melekat pada hal-hal yang melestarikan memori masa lalu, serta melambangkan perdamaian dan ketenangan. Dapat diingat bahwa meja bundar dan kap lampu di atasnya menjadi hal penting di apartemen pascaperang sebagai simbol keluarga, lingkaran kehidupan yang stabil.

budaya sehari-hari india kuno
budaya sehari-hari india kuno

Fitur Rusia dalam kehidupan sehari-hari

Budaya Rusia telah menyerap tradisi banyak negara, tetapi secara umum identitasnya ditentukan oleh sejarahnya. Terlepas dari semua peristiwa abad ke-20, budaya Rusia pada intinya tetap menjadi budaya masyarakat agraris. Ia memiliki gagasan patriarki yang kuat tentang kehidupan dan organisasinya. penting bagi orangnilai-nilai sederhana: keluarga, kemakmuran, kesehatan. Ini dibuktikan, misalnya, oleh peribahasa Rusia: "baju sendiri lebih dekat ke tubuh", "sebuah keluarga kuat ketika hanya ada satu atap di atasnya." Budaya Rusia kehidupan sehari-hari dikaitkan dengan perumahan tradisional, sampai sekarang di Rusia mereka terus membangun rumah kayu, yang pusatnya adalah dapur, di mana sebelumnya, di gubuk Rusia, ada kompor - sebagai pusat daya tarik bagi seluruh keluarga.

rumah kayu
rumah kayu

Roti diberkahi dengan makna sakral, yang masih dianggap sebagai nilai tertinggi dalam kehidupan sehari-hari. Anda dapat membaca tentang ciri-ciri budaya sehari-hari Rusia, misalnya, dalam novel I. Shmelev "The Summer of the Lord." Di dalamnya, penulis menggambarkan kehidupan dan tradisi budaya masyarakat Rusia.

Kehidupan sehari-hari individu

Karakteristik terpenting dari budaya kehidupan sehari-hari adalah pengulangan. Setiap hari seseorang melakukan tindakan, ritual yang sama - ini mencirikan kehidupan sehari-harinya, kebalikan dari akhir pekan dan hari libur. Waktu sehari-hari dibagi antara tidur, bekerja, kepuasan kebutuhan dasar dan waktu luang. Semua bidang ini dibuat seseorang dengan bantuan benda-benda, mereka membentuk budaya kehidupan sehari-hari. Ini adalah barang-barang rumah tangga, pakaian, dekorasi rumah, yang dipilih seseorang berdasarkan tradisi nasional, standar sosial, dan seleranya sendiri. Secara umum diterima bahwa kehidupan sehari-hari adalah semacam standar rata-rata, tanpa pretensi tinggi. Misalnya, di masa Soviet, satu set lingkungan wajib bagi setiap orang: TV, kulkas,dinding furnitur, karpet di dinding. Dengan tumbuhnya peluang materi dan stratifikasi masyarakat, ada peningkatan pilihan untuk mengatur kehidupan sehari-hari.

kehidupan di uni soviet
kehidupan di uni soviet

Rumah sebagai tempat kehidupan sehari-hari

Bagi seseorang, kehidupan sehari-hari berlangsung terutama di rumahnya. Penataan rumah adalah cara terbaik untuk menceritakan tentang karakter nasional, tradisi dan nilai-nilai. Jadi, di rumah tradisional Rusia di sudut "merah" yang paling menonjol, ikonostasis rumah selalu diatur, karena agama memainkan peran penting dalam kehidupan masyarakat. Rumah di Rusia dibangun sedemikian rupa sehingga sinar matahari bertahan di dalamnya selama mungkin. Dan, misalnya, di Asia Tengah, tempat tinggal, sebaliknya, dibangun agar sinar matahari tidak menembus ke dalam, untuk melindungi orang dari panas terik. Dalam praktik Cina, ada seluruh arah dalam organisasi ruang hidup - Feng Shui, terkait dengan nilai dan filosofi nasional. Rumah memiliki zona untuk semua bidang kegiatan sehari-hari: tidur, memasak dan makan, rekreasi, komunikasi. Jadi, bagi orang Rusia, dapur masih menjadi pusat rumah, dan bagi orang Eropa itu adalah ruang tamu. Ini segera menunjukkan perbedaan antara budaya ini.

Pakaian harian

Bagian terpenting dari kehidupan sehari-hari adalah setelan jas. Tidak sia-sia bahwa di semua budaya ada pakaian untuk setiap hari dan untuk liburan, dan ada juga kostum untuk acara khusus: pembaptisan, pernikahan, pemakaman. Budaya kehidupan sehari-hari berkaitan erat dengan budaya kostum.

budaya jepang setiap hari
budaya jepang setiap hari

Misalnya, untuk orang Rusiamantel bulu masih bukan subjek keinginan khusus (karena bergengsi), seperti di Eropa, tetapi kebutuhan alami, karena ini adalah cara terbaik untuk melindungi diri dari hawa dingin. Dari zaman kuno, seorang pria menunjukkan kepeduliannya terhadap seorang wanita, membawa kulit bulunya untuk berpakaian. Dan hari ini sang istri mengharapkan dari suaminya bahwa dia akan merawatnya dan membeli mantel bulu. Terlepas dari kenyataan bahwa dalam kehidupan kota sehari-hari item lemari pakaian ini mungkin tidak lagi relevan.

Aspek gastronomi dalam kehidupan sehari-hari

Bagian penting dari budaya kehidupan sehari-hari adalah dapur, cara makan. Jadi, orang Asia secara tradisional duduk di meja bersama seluruh keluarga, dan ritual ini masih dilakukan sampai sekarang. Di Rusia, tradisi ini berangsur-angsur hilang, dan ini, anehnya, menyebabkan perselisihan dalam keluarga. Karena makan adalah tindakan suci yang memiliki makna aksiologis bagi manusia.

Direkomendasikan: