Secara harfiah, istilah "skeptisisme" berarti "keragu-raguan, penelitian, analisis". Gagasan utama dari pendekatan ini dalam filsafat adalah untuk menyangkal keandalan pengetahuan. Seorang skeptis adalah orang yang tidak pernah menerima penilaian apa pun sebagai benar, pertama-tama mempertanyakannya. Sepintas, posisi ini tampak tidak stabil dan sama sekali tidak menarik. Ternyata dalam kognisi keberadaan, kita tidak dapat mengandalkan ketentuan yang berlaku umum, karena mereka juga dapat dipertanyakan.
Jenis skeptisisme
Membedakan antara skeptisisme relatif dan absolut. Skeptisisme mutlak adalah ciri filsafat kuno; dia menyangkal kemungkinan adanya pengetahuan sama sekali. Skeptisisme relatif melekat dalam modernitas dan terdiri dari penolakan pengetahuan filosofis. Dalam sains, skeptislah yang menjadi mesin kemajuan, karena dia tidak menerima sesuatu sebagai kebenaran yang tak terbantahkan, dia mencarinya, memeriksa setiap pernyataan dengan seksama.
Skeptisisme sebagai aliran filosofis
Skeptisisme adalah arah independen dalam filosofi eraHelenisme. Sekolah filosofis skeptis dicirikan oleh posisi utama - semua pengetahuan tidak dapat diandalkan. Pendiri tren kuno ini adalah Pyrrho, yang percaya bahwa keraguan adalah dasar pengetahuan. Dia melanjutkan dari posisi bahwa satu sudut pandang tidak lebih benar dari yang lain, karena semua pengetahuan adalah relatif, dan tidak mungkin untuk mengatakan siapa yang lebih dekat dengan esensi sesuatu dan siapa yang lebih jauh.
Dasar-dasar Skeptisisme
Dari sudut pandang filosofis, skeptis adalah orang yang menganut ketentuan berikut:
- karena pemikir yang berbeda memiliki sudut pandang yang berbeda, tidak satupun dari mereka dapat disebut sepenuhnya benar;
- pengetahuan manusia terbatas, oleh karena itu tidak ada penilaian manusia yang dapat dianggap sebagai kebenaran;
- kognisi manusia adalah relatif, yang berarti pengaruh subjektivitas yang tak terhindarkan pada hasil kognisi. Kita belajar melalui perasaan, yang berarti kita mempersepsikan suatu fenomena tidak secara objektif, tetapi sebagai akibat dari pengaruhnya terhadap indera kita.
Perwakilan skeptisisme Romawi Sextus Empiricus dalam alasannya mencapai titik bahwa prinsip keraguan meluas ke refleksinya sendiri.
Tujuan akhir dari pendekatan skeptis terhadap pengetahuan adalah keseimbangan batin peneliti. Ini berarti bahwa dengan menolak adopsi penilaian apa pun, si pemikir menjadi tidak bersemangat dalam menilai dunia di sekitarnya, sehingga memperoleh ketenangan, kebahagiaan.
Sisi baik dari skeptisisme
Jika semuanya tidak dapat diandalkan dan tidak dapat diterima oleh pengetahuan, apa yang dilakukan oleh orang-orang yang skeptis?Signifikansi tren dalam pengetahuan ini terutama terlihat dalam perjuangan melawan dogmatisme. Jika sains didasarkan pada apa yang disebut kebenaran abadi, kemungkinan besar itu sudah mati. Penilaian kritis terhadap setiap hipotesis, setiap fakta yang diperoleh membuat pikiran terkadang bergerak ke arah yang paling tidak terduga, menemukan pola baru. Jadi, seorang skeptis bukan hanya seorang sinis yang kritis. Ini adalah pemikir yang keraguannya membuka jalan menuju pengetahuan baru.
