Kehidupan bernegara dan masyarakat demokratis di negara-negara Barat kini dibangun di atas prinsip-prinsip liberal, yang mengandaikan adanya banyak sudut pandang terhadap berbagai persoalan yang dihadapi negara dan masyarakat itu sendiri (multiple opinion disebut dengan istilah “pluralisme”. "). Perbedaan pandangan inilah yang memicu perpecahan menjadi kiri dan kanan, serta sentris. Arahan ini diterima secara umum di dunia. Bagaimana mereka berbeda satu sama lain? Dan bagaimana hubungan antara mereka yang di kanan dan mereka yang menyebut diri mereka "kiri" dicirikan?
Arah politik yang benar
Pertama-tama, harus dikatakan bahwa istilah tersebut mengacu pada gerakan dan ideologi sosial dan politik. Pandangan sayap kanan dicirikan oleh kritik tajam terhadap reformasi. Partai-partai semacam itu menganjurkan pelestarian rezim ekonomi dan politik yang ada. Pada waktu yang berbeda, preferensi kelompok tersebut mungkin berbeda, yang juga tergantung pada budaya dan wilayah. Misalnya, pada awal abad kesembilan belas di Amerika, politisi yang berpandangan sayap kanan menganjurkan pelestarian sistem perbudakan, dan sudah pada abad kedua puluh satu mereka menentang reformasi medis bagi orang miskin.populasi.
Arah politik kiri
Anda dapat mengatakan bahwa ini adalah semacam antipode kanan. Pandangan politik kiri adalah nama kolektif untuk ideologi dan gerakan yang menganjurkan reformasi dan perubahan besar-besaran dalam rezim politik dan ekonomi yang ada. Bidang-bidang ini termasuk sosialisme, komunisme, anarki dan sosial demokrasi. Kiri menuntut kesetaraan dan keadilan untuk semua.
Sejarah perpecahan pandangan politik dan munculnya partai
Pada abad ketujuh belas, ada perpecahan di Prancis antara aristokrasi, yang saat itu sebenarnya memiliki kekuasaan tunggal, dan borjuasi, yang puas dengan peran kreditur yang sederhana. Pandangan politik kiri dan kanan terbentuk setelah revolusi di parlemen. Kebetulan di sayap kanan parlemen ada apa yang disebut Feuillants, yang ingin melestarikan dan memperkuat monarki dan mengatur raja melalui konstitusi. Di tengah adalah Girondin - yaitu, "goyah". Di sisi kiri duduk para deputi Jacobin, yang merupakan pendukung perubahan radikal dan fundamental, serta semua jenis gerakan dan aksi revolusioner. Dengan demikian, ada pembagian menjadi pandangan kanan dan kiri. Yang pertama menjadi identik dengan konsep "reaksioner" dan "konservatif", dan yang kedua sering disebut radikal dan progresif.
Seberapa samar konsep-konsep ini?
Pandangan politik kiri dan kanan sebenarnya sangat kondisional. Di berbagai waktu didi berbagai negara, ide-ide politik yang hampir identik ditempatkan pada satu atau lain posisi. Misalnya, setelah kemunculannya, liberalisme jelas dianggap sebagai tren kiri. Kemudian mulai didefinisikan sebagai pusat politik dalam hal kompromi dan alternatif antara dua ekstrem.
Hari ini, liberalisme (lebih tepatnya, neoliberalisme) adalah salah satu tren paling konservatif, dan organisasi liberal dapat diklasifikasikan sebagai partai sayap kanan. Beberapa humas bahkan cenderung menyebut neoliberalisme sebagai fasisme jenis baru. Bahkan sudut pandang aneh seperti itu terjadi, karena seseorang dapat mengingat Pinochet liberal Chili dengan kamp konsentrasinya.
Komunis dan Bolshevik - siapa mereka?
Pandangan politik kiri dan kanan seringkali tidak hanya sulit dipisahkan, tetapi juga bercampur satu sama lain. Contoh nyata dari kontradiksi semacam itu adalah komunisme. Sebagian besar partai Bolshevik dan Komunis memasuki arena besar setelah melepaskan diri dari sosial demokrasi yang melahirkan mereka.
Sosial Demokrat adalah tipikal kaum kiri yang menuntut perluasan hak dan kebebasan politik bagi penduduk, perbaikan situasi ekonomi dan sosial pekerja melalui reformasi dan transformasi damai bertahap. Semua ini secara aktif ditentang oleh partai-partai sayap kanan pada waktu itu. Komunis menuduh Sosial Demokrat pengecut dan menuju perubahan yang lebih cepat dalam masyarakat, yang terlihat jelas dalam sejarah Rusia.
Secara objektif, situasi keuangankelas pekerja memang membaik. Namun, rezim politik yang didirikan di Uni Soviet akhirnya menghancurkan semua hak demokrasi dan kebebasan rakyat alih-alih memperluasnya, seperti yang diminta oleh Sosial Demokrat sayap kiri yang sama. Di bawah Stalin, secara umum, ada perkembangan rezim sayap kanan totaliter. Oleh karena itu, ada masalah yang terus-menerus dalam klasifikasi pihak-pihak tertentu.
Perbedaan sosiologis
Di bidang sosiologilah perbedaan pertama dapat ditemukan. Kiri mewakili apa yang disebut strata populer populasi - yang termiskin, pada kenyataannya, tanpa properti. Merekalah yang oleh Karl Marx disebut kaum proletar, dan sekarang mereka disebut buruh upahan, yaitu orang-orang yang hidup hanya dengan upah.
Pandangan sayap kanan selalu lebih diarahkan pada individu mandiri yang dapat hidup baik di kota maupun di pedesaan, tetapi memiliki tanah atau sarana produksi apa pun (toko, perusahaan, bengkel, dan sebagainya), yaitu memaksa orang lain untuk bekerja atau bekerja untuk diri mereka sendiri.
Tentu saja, tidak ada yang menghalangi partai-partai sayap kanan untuk menghubungi proletariat yang disebutkan di atas, tetapi tidak sejak awal. Perbedaan ini adalah garis divisi pertama dan mendasar: di satu sisi adalah borjuasi, kader terkemuka, perwakilan dari profesi liberal, pemilik perusahaan komersial dan industri; di sisi lain, petani miskin dan buruh tani. Secara alami, perbatasan antara kedua kubu ini kabur dan tidak stabil, yangditandai dengan seringnya aliran frame dari satu sisi ke sisi lain. Juga, orang tidak boleh melupakan kelas menengah yang terkenal kejam, yang merupakan negara perantara. Di zaman kita, perbatasan ini menjadi lebih bersyarat.
Perbedaan sejarah dan filosofi
Sejak hari-hari Revolusi Prancis, politik kiri telah diarahkan pada politik dan reformasi radikal. Keadaan saat ini tidak pernah memuaskan politisi semacam ini, mereka selalu menganjurkan perubahan dan revolusi. Dengan cara ini, kaum kiri menunjukkan komitmen dan keinginan untuk kemajuan pesat. Pandangan sayap kanan tidak menentang pembangunan, mereka menunjukkan kebutuhan untuk melindungi dan memulihkan nilai-nilai lama.
Akibatnya, orang dapat mengamati konflik dua tren yang berlawanan - penganut gerakan dan pendukung ketertiban, konservatisme. Secara alami, kita tidak boleh melupakan massa transisi dan corak. Dalam politik, perwakilan partai kiri melihat sarana untuk meluncurkan perubahan, kesempatan untuk menjauh dari masa lalu, untuk mengubah segala sesuatu yang mungkin. Hak melihat kekuasaan sebagai cara untuk menjaga kelangsungan yang diperlukan.
Karakteristiknya, seseorang juga dapat membedakan perbedaan sikap tertentu terhadap kenyataan secara umum. Kiri sering menunjukkan kecenderungan yang jelas terhadap semua jenis utopia dan idealisme, sementara lawan mereka adalah realis dan pragmatis yang jelas. Namun, penggemar sayap kanan yang terkenal jahat juga bisa menjadi fanatik yang antusias, meskipun cukup berbahaya.
Perbedaan politik
Politisi sayap kiri telah lama memproklamirkan diri sebagai pembela kepentingan rakyat dan satu-satunya perwakilan serikat pekerja, partai dan asosiasi pekerja dan tani. Hak, meskipun tidak secara eksplisit mengungkapkan penghinaan mereka terhadap rakyat, adalah penganut aliran sesat tanah air, kepala negara, pengabdian pada gagasan bangsa. Pada akhirnya, bukan tanpa alasan mereka disebut juru bicara ide-ide nasional (seringkali mereka rentan terhadap nasionalisme, otoritarianisme, dan xenofobia), dan lawan politik mereka disebut ide-ide republik. Dalam praktiknya, kedua belah pihak dapat bertindak baik dari posisi demokratis dan menggunakan metode pengaruh totaliter yang jelas.
Bentuk ekstrim kanan dapat disebut sebagai negara totaliter terpusat secara kaku (misalnya, Third Reich), dan kiri adalah anarkisme fanatik yang berusaha menghancurkan kekuatan apa pun secara umum.
Perbedaan ekonomi
Pandangan politik kiri dicirikan oleh penolakan kapitalisme. Operator mereka terpaksa bertahan dengan itu, karena mereka masih mempercayai negara lebih dari pasar. Mereka menyambut nasionalisasi dengan antusias, tetapi melihat privatisasi dengan penyesalan yang paling dalam.
Para politisi yang berpandangan sayap kanan percaya bahwa pasarlah yang menjadi faktor fundamental dalam pembangunan negara dan ekonomi secara umum di seluruh dunia. Secara alami, kapitalisme disambut dengan antusias di lingkungan ini, dan semua jenis privatisasi - dengan kritik dan penolakan yang tajam. Hal ini tidak menghalangi seorang nasionalis untuk menjadi pendukung negara yang kuat dan menguatsektor publik di berbagai sektor ekonomi, dan orang dengan pandangan kiri menjadi libertarian (pemegang pasar bebas maksimum). Namun, tesis utama umumnya tetap tak tergoyahkan: gagasan tentang negara yang kuat ada di sebelah kiri, dan hubungan pasar bebas ada di sebelah kanan; ekonomi terencana di sebelah kiri, dan persaingan dan persaingan di sebelah kanan.
Perbedaan etika
Pandangan politik kiri dan kanan juga berbeda dalam pandangan mereka tentang masalah nasional. Mantan pendukung antroposentrisme dan humanisme tradisional. Yang terakhir menyatakan ide-ide dari cita-cita bersama yang akan mendominasi satu individu. Di sinilah akar dari religiositas dan ateisme yang melekat pada kaum kiri terletak pada mayoritas kaum kanan. Perbedaan lainnya adalah pentingnya nasionalisme bagi yang pertama dan perlunya internasionalisme dan kosmopolitanisme bagi yang kedua.
