Bagi orang Eropa, agama Hindu tampaknya menjadi sesuatu yang sangat rumit, tidak dapat dipahami, asing. Ini sebagian disebabkan oleh politeisme, yang telah mencapai proporsi yang luar biasa. Semua dewa, dewi, roh India ini. Tampaknya mengingat nama dan fungsinya tidak mungkin. Namun, seperti dalam agama apa pun, bersama dengan banyak
sekunder
dewa atau orang suci kecil adalah yang disebut panteon tertinggi. Dalam agama Hindu, seperti dalam agama Kristen, ada gagasan tentang trinitas Yang Mahakuasa, tetapi dalam aspek yang agak berbeda. Ada dinamisme tertentu di sini - pencipta-penghancur yang maha kuasa. Dengan demikian, dewa tertinggi India, yang bernama Brahma, Wisnu, Siwa, dianggap tidak hanya tertinggi. Mereka mencerminkan dinamisme dalam perkembangan segala sesuatu.
Semua dewa dan setengah dewa India memiliki istri. Brahma, Wisnu dan Siwa tidak terkecuali. Teman mereka masing-masing bernama Saraswati, Lakshmi dan Parvatti. Dewi-dewi ini juga dianggap tertinggi dan dihormati oleh umat Hindu. Mereka, bersama dengan suami mereka, mengatur kehidupan orang-orang. Jadi, Saraswati mengguruimusik, seni dan sastra. Menurut legenda, dialah yang menemukan bahasa Sansekerta, bahasa tertulis tertua. Lakshmi dianggap sebagai dewi cinta, perapian keluarga, semoga sukses. Dia mewujudkan istri dari semua inkarnasi Wisnu. Parvatti adalah istri Siwa. Dalam aspek negatif, dia dihormati dengan nama Kali. Dalam hal ini, dia sepenuhnya sesuai dengan suaminya, karena dia melambangkan kehancuran. Kali digambarkan sebagai wanita multi-senjata menakutkan mengenakan kalung tengkorak, dengan rambut hitam mengalir, taring berdarah.
Ada dewa-dewa India lainnya, terutama yang dipuja di India. Misalnya Ganesha,
putra Parvatti dan Shiva. Dia digambarkan dengan kepala gajah dan dipuja sebagai penjaga kekayaan, kemakmuran dan kebahagiaan, dewa yang menghilangkan rintangan dan pelindung ilmu pengetahuan. Ganesha juga merupakan pemimpin para pelayan Siwa. Ia sering digambarkan sedang menari.
Dewa cinta India - Kama - terlihat seperti "rekan" kunonya. Dia digambarkan sebagai seorang pemuda tampan dengan busur dan anak panah. Hanya busurnya yang terbuat dari alang-alang, dan bunganya bukan anak panah.
Dewa-dewa India sering kali kehilangan kepentingan terpentingnya, berubah menjadi penguasa dari poin-poin utama. Misalnya, Varuna adalah hakim dewa, perwujudan ketertiban dan keadilan dunia. Selain itu, Varuna adalah penguasa air dunia, dewa hujan dan aliran badai. Dia memimpin pengadilan tertinggi dan menghukum orang-orang berdosa, tetapi secara bertahap kehilangan signifikansinya, berubah menjadi penguasa barat.
Indra - awalnya dewa perang, pertempuran, guntur dan kilat, raja dari semua dewa. Dia memiliki petir di tangannya, yang dengannya dia menghukum musuh atauDia juga menghidupkan kembali para prajurit yang gugur dalam pertempuran. Juga kehilangan arti aslinya, menjadi penguasa timur.
Surya adalah dewa matahari, mata para dewa yang melihat segalanya. Tugas utamanya adalah menjelaskan. Surya berjalan melintasi langit, membatasi siang dan malam. Beberapa mitos menyebutkan tujuh kuda di mana dia mengitari langit. Dalam versi ini, Surya memiliki kesamaan dengan Helios. Seiring waktu, ia menjadi penguasa tenggara.
Dewa Yama adalah penguasa alam kematian. Istri dan pendampingnya - Yami - mewujudkan energi kreatifnya. Yama dikatakan sebagai saudara laki-laki Manu, orang pertama yang selamat dari Banjir. Dan meskipun Yama awalnya adalah dewa penyayang, seiring waktu, seperti banyak dewa India, ia memperoleh kualitas yang sama sekali berbeda dan mulai dihormati sebagai kekuatan penghancur yang ganas.
