Budaya dan peradaban dalam pembangunan umat manusia

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:55

Hubungan antara konsep budaya dan peradaban merupakan masalah yang cukup kompleks. Beberapa filsuf menganggapnya hampir sinonim, tetapi ada juga kelompok besar dari mereka yang membiakkan istilah-istilah ini dan menganggapnya antagonis. Pertimbangkan arti dan asal usul kata-kata ini. "Budaya" muncul di Roma kuno dan awalnya berarti budidaya tanah. Secara etimologi istilah “peradaban” berasal dari bahasa latin “civis” (yang berarti penduduk kota, warga negara). Konsep ini menyiratkan tingkat perkembangan tertentu dari hubungan sosial (hukum, infrastruktur negara), kehidupan sehari-hari (bangunan umum, jalan, pasokan air, dll.), adat istiadat dan seni (etika dan estetika).

Seperti yang Anda lihat, di satu sisi, orang Romawi memasukkan budaya (dalam pemahamannya saat ini) dalam istilah yang lebih umum "peradaban", dan di sisi lain, mereka mengontraskannya sebagai sesuatu yang pedesaan dan barbar.perkotaan, tercerahkan dan canggih. Namun, kita dapat dengan pasti mengatakan bahwa pada awal umat manusia, kedua fenomena ini tidak sama. Bagaimanapun, kami mengatakan: "budaya peradaban kuno", yang berarti dengan ini perpaduan organik dari pencapaian teknis dan mitologi, seni dan ilmu orang ini atau itu pada tingkat kemajuan tertentu.

Manusia tidak beradaptasi dengan dunia di sekitarnya, tetapi berusaha untuk mengubahnya. Oleh karena itu, kita dapat dengan yakin mengatakan bahwa baik budaya maupun peradaban adalah manifestasi dari perkembangan masyarakat manusia yang progresif, yaitu konsekuensi dari kemajuan. Di satu sisi, seseorang berusaha memahami hukum-hukum yang ada di alam, dan menggunakannya, untuk memperoleh manfaat materi tambahan bagi keberadaannya. Di sisi lain, ia berusaha untuk menyadari tempatnya di dunia ini, untuk menemukan harmoni yang hilang, untuk memahami tujuan hidupnya.

Sebelum New Age, budaya dan peradaban tidak bertentangan, tetapi saling melengkapi. Hukum alam dipahami sebagai norma yang ditetapkan oleh Tuhan (atau dewa), dan dengan demikian lingkungan spiritual secara aktif berinteraksi dengan dunia material. Ciptaan Tuhan - manusia - menciptakan alam yang berbeda, yang juga berpartisipasi dalam keharmonisan surgawi, meskipun ia menemukan manifestasinya dalam hal-hal yang tampaknya biasa seperti kincir air, bajak yang dalam, dan pinjaman bank.

Namun, dengan dimulainya era teknogenik, konsep "budaya" dan "peradaban" mulaimenyimpang. Produksi massal produk yang keluar dari konveyor membuat produk tersebut menjadi tidak personal, menjauhkannya dari penciptanya - pengrajinnya. Manusia berhenti memasukkan jiwanya ke dalam berbagai hal, dan mereka mulai mendominasi dia. Kedua konsep ini menjadi antagonis, dan sebagai tambahan, sebuah ersatz muncul, "centaur" dari kedua fenomena - mode.

Apa inti dari konfrontasi antara budaya dan peradaban? Yang pertama beroperasi dengan nilai-nilai abadi (klasik tidak pernah menjadi usang), dan yang kedua berasal dari kenyataan bahwa gadget menjadi usang, mereka digantikan oleh yang lain yang lebih maju. Ilmu pengetahuan modern bersifat pragmatis (terutama hanya industri-industri yang mendatangkan deviden nyata yang dibiayai), sedangkan pencapaian semangat tidak selalu membayar biayanya. Seni, sastra, agama didasarkan pada pencapaian semua masa lalu, sementara setiap tingkat kemajuan selanjutnya sering mandiri.