Sebelumnya di antara orang Slavia Timur, konsep ini dikaitkan dengan hubungan darah dan berasal dari kata kerja lama "dilahirkan". Kata akar tunggal: keluarga, kerabat. Tetapi di Rusia modern, orang adalah istilah yang jauh lebih luas. Jadi, kata ini dapat didefinisikan sebagai populasi negara tertentu atau komunitas manusia yang terbentuk secara historis. Dan juga sejumlah besar orang berkumpul, atau massa pekerja. Semua ini cukup berhasil digunakan dalam definisi "rakyat - ini", digunakan baik dalam arti sosial-politik, maupun dalam budaya etnis secara umum.
Rakyat dan Bangsa
Dalam pengertian politik, kata orang terkadang diidentikkan dengan konsep bangsa, seperti sinonimnya. Namun, ini tidak sepenuhnya benar. Bangsa adalah komunitas sosial budaya yang berkembang selama pembentukan negara tunggal. Dan orang-orang juga merupakan komunitas orang-orang, tetapi disatukan oleh fitur global yang sesuai (budaya dan bahasa, asal dan keyakinan, dan sejenisnya). Dalam konteks ini, bangsa adalah konsep yang lebih luas yang ada dalam kerangka negara dan kenegaraan. Orang adalah sesuatu yang kurang luas, tetapi sering berada di luar batas danhukum publik. Jadi, suatu bangsa dapat diwakili oleh beberapa orang. Dan suku bangsa yang berbeda, misalnya, dapat bersatu menjadi satu bangsa.
Etnografi dan ilmu politik
Deskripsi orang, sebagai ilmu, disebut etnografi. Di sini, orang berarti suatu etnos (kelompok manusia), asal usul yang sama - dihubungkan oleh ikatan kekerabatan. Kemudian, ketika menggambarkan sebuah etno, mereka mulai menggunakan fitur sekunder yang mempromosikan penyatuan: bahasa dan wilayah, agama dan sejarah masa lalu, budaya dan adat istiadat.
Dalam ilmu politik dan ekonomi politik, rakyat seringkali bertentangan dengan elit yang berkuasa. Konsep ini mengacu pada massa penduduk yang tidak memiliki keistimewaan, ditinjau dari jumlah – pokoknya (basis).
Persahabatan orang
Beberapa orang percaya bahwa ini hanyalah salah satu istilah yang paling sering digunakan di masa lalu Soviet. Apakah persahabatan orang-orang benar-benar ada sebagai sebuah fenomena, atau apakah itu masih merupakan gagasan tentang kebijakan ideologis negara Uni Soviet? Tentu saja, tanpa ideologi, itu tidak bisa dilakukan di sini. Dan persahabatan orang-orang adalah bagian dari kebijakan antaretnis, yang dilakukan secara metodis di Uni sejak masa Leninisme dan Stalinisme hingga masa stagnasi Brezhnev. Kemudian, menurut para sejarawan, kebijakan ini digantikan oleh gagasan multinasionalitas Federasi Rusia (kira-kira sejak akhir 80-an). Konsep itu sendiri, yang mencakup konsep "persahabatan orang-orang", dan pemecahan masalah nasional di negara muda Soviet itu tidak segera muncul. Diketahui bahwa Lenin hanya berbicara tentang penindasan orang-orang tertentu (bukan Rusia) di negara-negara tersebutimperialis Rusia dan kebutuhan mendesak untuk akhirnya menyelesaikan masalah kebangsaan. Tetapi di bawah Stalin pada tahun 1935, dinyatakan bahwa kepercayaan telah tumbuh di antara orang-orang Uni Soviet, dan bahwa masalah nasional dapat dianggap telah diselesaikan. Dan orang-orang Rusia sendiri mengambil tempat kehormatan "kakak laki-laki" dalam kaitannya dengan orang lain yang tinggal di negara bagian.
Sangat menarik bahwa hari ini persahabatan orang-orang tetap, bahkan bisa dikatakan, secara konstitusional. Konstitusi Federasi Rusia berbicara tentang orang-orang multinasional Rusia, memperjelas bahwa fenomena ini bukan kata-kata kosong, tetapi persatuan dan sikap baik orang-orang terhadap satu sama lain adalah norma kehidupan publik.
Budaya masyarakat
Dalam konteks ini, bagaimanapun, orang tidak boleh lupa bahwa setiap bangsa memiliki budaya, warisan, bahasa, dan adat istiadatnya sendiri yang unik. Semua ini bersama-sama, disebut dengan kata umum - budaya masyarakat, harus dilestarikan sebanyak mungkin dan diteruskan ke anak cucu. Untuk tujuan ini, ada museum rakyat, dan penjaga tradisi sejati melestarikan dan meningkatkan warisan budaya satu atau lain (kadang-kadang sudah sangat sedikit) orang.
