Monisme adalah posisi filosofis yang mengakui kesatuan dunia, yaitu kesamaan semua objek yang termasuk di dalamnya, hubungan di antara mereka dan pengembangan diri dari keseluruhan yang mereka bentuk. Monisme adalah salah satu pilihan untuk mempertimbangkan keragaman fenomena dunia dalam terang satu prinsip, dasar umum dari segala sesuatu yang ada. Kebalikan dari monisme adalah dualisme, yang mengakui dua prinsip yang tidak bergantung satu sama lain, dan pluralisme, yang didasarkan pada prinsip pluralitas.
Makna dan jenis monisme
Ada monisme konkrit-ilmiah dan ideologis. Tujuan utama yang pertama adalah untuk menemukan kesamaan dalam fenomena kelas tertentu: matematika, kimia, sosial, fisik, dan sebagainya. Tugas yang kedua adalah menemukan dasar tunggal untuk semua fenomena yang ada. Menurut sifat solusi dari pertanyaan filosofis seperti rasio pemikiran dan keberadaan, monisme dibagi menjadi tiga jenis:
- Idealisme subjektif.
- Materialisme.
- Idealisme objektif.
Idealis subjektif menafsirkan dunia sebagai isi dari pikiran pribadi dan melihat ini sebagaikesatuannya. Monisme materialistik mengakui dunia objektif, menafsirkan semua fenomena sebagai bentuk keberadaan materi atau sifat-sifatnya. Idealis objektif mengakui kesadarannya sendiri dan dunia yang ada di luarnya.
Konsep monisme
Monisme adalah konsep yang mengakui satu substansi sebagai dasar dunia. Artinya, arah filsafat ini berangkat dari satu awal, berbeda dengan dualisme dan pluralisme, arah yang tidak mampu memperkuat hubungan antara spiritual dan material. Monisme melihat solusi untuk masalah ini sebagai kesatuan dunia, dasar umum keberadaan. Tergantung pada apa yang diakui sebagai dasar ini, monisme dibagi menjadi materialistis dan idealis.
Prinsip monisme
Monisme berusaha mereduksi menjadi satu prinsip dasar semua keragaman dunia. Keinginan seperti itu muncul sebagai hasil refleksi dari keteraturan yang memanifestasikan dirinya ketika bergerak dari keseluruhan ke bagian-bagian. Jumlah objek pembuka dengan pembagian seperti itu meningkat, dan keragamannya berkurang. Misalnya, ada lebih banyak sel daripada organisme hidup, tetapi jenisnya lebih sedikit. Ada lebih sedikit molekul daripada atom, tetapi mereka lebih beragam. Dengan melewati batas, disimpulkan bahwa sebagai akibat dari penurunan keragaman ketika bergerak di dalam objek, akan ada substrat primer yang benar-benar homogen. Ini adalah prinsip dasar monisme.
Prinsip monisme adalah pencarian prinsip fundamental seperti itu. Dan tugas ini sangat penting sejak munculnya filsafat monisme. Misalnya, Heraclitus berpendapat bahwa semuaterdiri dari api, Thales - air, Democritus - atom, dan seterusnya. Upaya terakhir untuk menemukan dan mendukung prinsip dasar dunia dilakukan oleh E. Haeckel pada akhir abad ke-19. Di sini, eter diusulkan sebagai dasarnya.
Bentuk monisme
Monisme adalah cara untuk memecahkan pertanyaan utama dalam filsafat, yang, dengan mempertimbangkan pemahaman tentang prinsip dasar dunia yang dicari, dibagi menjadi bentuk-bentuk kontinu dan diskrit. Monisme kontinum menggambarkan dunia dalam hal bentuk dan substratum, sedangkan monisme diskrit menggambarkan dunia dalam hal struktur dan elemen. Yang pertama diwakili oleh para filsuf seperti Hegel, Heraclitus, Aristoteles. Perwakilan dari yang kedua adalah Democritus, Leibniz dan lainnya.
Bagi seorang monist, menemukan prinsip dasar bukanlah tujuan utama. Setelah mencapai substrat utama yang diinginkan, ia mendapat kesempatan untuk bergerak ke arah yang berlawanan, dari bagian ke keseluruhan. Definisi kesamaan memungkinkan Anda untuk menemukan hubungan awalnya antara unsur-unsur utama, dan kemudian antara senyawa mereka yang lebih kompleks. Gerakan ke keseluruhan dari unsur-unsur utamanya dapat dilakukan dengan dua cara: diakronis dan sinkronis.
Pada saat yang sama, monisme bukan hanya sudut pandang, tetapi juga cara penelitian. Misalnya, teori bilangan matematika memperoleh himpunan objeknya dari bilangan asli. Dalam geometri, titik diambil sebagai dasar. Pendekatan monistik dalam satu ilmu coba diterapkan dalam perkembangan pandangan dunia monisme. Dengan demikian, muncul doktrin-doktrin yang menganggap gerakan mekanis (mekanisme), bilangan (Pythagoras), proses fisik (fisika) dan sebagainya sebagai dasar dunia. Jika dalam proseskesulitan muncul, hal ini menyebabkan penolakan monisme oleh pluralisme.
Monisme politik
Dalam bidang politik, monisme diekspresikan dalam pembentukan sistem satu partai, dalam penghancuran oposisi, kebebasan sipil dan sistem pemisahan kekuasaan. Ini dapat mencakup kepemimpinan dan kombinasi mutlak dari partai dan aparatur negara. Penanaman kekerasan, teror dan represi massal.
Dalam perekonomian, monisme diwujudkan dengan pembentukan satu bentuk kepemilikan negara, ekonomi terencana atau kontrol monopoli ekonomi oleh negara. Di bidang spiritual, ini diekspresikan dalam pengakuan hanya ideologi resmi, yang dipanggil untuk menyangkal masa lalu dan masa kini atas nama masa depan. Ideologi seperti itu menentukan hak rezim untuk hidup, melawan perbedaan pendapat, dan sepenuhnya mengontrol media.
