Baron Gipsi. Rumah baron gipsi. kehidupan gipsi

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:58

“Gipsi dalam kerumunan yang bising / Mereka berkeliaran di sekitar Bessarabia / Mereka berada di atas sungai hari ini / Mereka menghabiskan malam di tenda-tenda compang-camping …” Beginilah puisi selatan Pushkin yang terkenal dimulai, yang memuliakan wilayah Bessarabia hampir 200 tahun yang lalu dan menaburkan minat besar dalam masyarakat pada orang-orang eksotis yang dijelaskan dalam dirinya. Tren romantis dalam seni berbeda karena kontras dengan kesadaran Eropa, letih, rusak oleh peradaban, dengan sikap hidup yang "murni", alami, dan alami. Oleh karena itu, para pahlawan dari karya-karya semacam itu adalah pendaki gunung yang mandiri dan bangga, atau anak-anak Gipsi yang mencintai kebebasan, atau penyelundup bajak laut yang berani dan berisiko tanpa klan atau suku. Tentu saja, fiksi banyak menghiasi, menempatkan banyak cahaya khusus. Bagaimana Roma benar-benar hidup? Mari kita lakukan sedikit riset, berdasarkan bahan etnografi bekas Bessarabia, dan Moldova saat ini.

Tiga Ibukota

Di wilayah negara ada 3 pusat suku gipsi yang diakui. Semuanya terletak di bagian utara Moldova, di kota Soroca, Ataki, dan Edinet. Ini tidak berarti bahwa di tempat lain di bekas republik Soviet Anda akan bertemu dengan orang-orang berkulit gelap dan berambut hitam ini dengan tampilan yang cepat, ulet, dan dialek parau yang khas. Rok panjang berwarna-warni dari wanita Roma menyapu trotoar jalan Chisinau, B alti dan Ungheni. Tetapi di utara Moldovalah komunitas terbesar dan paling banyak dari orang-orang yang dulu nomaden ini terkonsentrasi. Dan setiap diaspora memiliki baron gipsinya sendiri!

Arti judul

Budaya, orang-orang berpendidikan musik akan mengasosiasikan frasa ini dengan operet terkenal dari komposer Austria Johann Strauss. Namun, kami tertarik pada makna lain dari ekspresi tersebut. Baron Gipsi adalah perwakilan otoritatif dari suatu suku (kubu) atau seluruh klan.

Orang-orang Roma, meskipun dianggap liar dan tidak terkendali oleh orang Eropa, sebenarnya tidak asing dengan semacam organisasi dan tunduk pada hukum, “kebiasaan dan kebiasaan” mereka sendiri. Oleh karena itu, orang gipsi biasa mengizinkan orang yang agak solid dan dihormati untuk "berdiri" di atas mereka, yang dapat berbicara dengan flamboyan dan cerah, yang tahu beberapa bahasa dasar dari daerah tempat kamp biasanya berkeliaran atau tempat klan menetap. Dia harus menyelesaikan perselisihan antara "miliknya" dan penduduk lokal, administrasi dan lembaga penegak hukum. Baron gipsi juga mengatur hubungan intra-tabor atau intra-komunal.

Mainkan kata-kata

Omong-omong, tentang "baronetcy". Orang-orang Roma sebenarnya tidak memiliki gelar tinggi, terutama yang mulia dan aristokratis. Tapi ada kata nyaring "baro", yang berarti "penting". Dan rum baro diterjemahkan sebagai "gipsi penting." Apa kombinasi ini mengingatkan orang yang bahasanya jauh dari dialek "romantis dari jalan utama"? Itu benar, "Baron" yang sama. Maka muncullah mitos bahwa para pemimpin kamp adalah bangsawan dari penduduk asli. Artinya, baron gipsi! Namun, mereka yang telah bersentuhan langsung dengan kehidupan kamp, tahu nuansanya dari dalam, akan mengatakan sebaliknya: kekuasaan di sana terkonsentrasi di tangan bukan satu orang, tetapi sekelompok orang yang paling dihormati. Merekalah yang memimpin masyarakat berdasarkan undang-undang gipsi lokal yang cukup ketat. Omong-omong, tidak tertulis!

Dari dongeng menjadi kenyataan

Juga, sejumlah besar rumor, legenda, dongeng menyelimuti kehidupan suku yang dulunya nomaden ini. Ya, sudah lama berlalu hari-hari ketika kehidupan para gipsi berlalu dengan roda, ke derap kuku kuda yang ceria dan derit kereta. Sebagian besar perwakilan kebangsaan mulai memimpin dengan cara yang mapan pada paruh kedua abad kedua puluh. Banyak orang tua bahkan menyekolahkan anaknya - meski tidak lama, kelas 3-4, untuk belajar membaca dan menulis. Di era kekurangan total Soviet, kaum gipsi menjual jeans dan sandal jepit karet, buku dan kosmetik, rokok, dompet bunglon, dan banyak atribut lain dari kehidupan yang "indah". Serta lolipop yang terkenal, permen toffee, permen karet. Secara alami, di sepanjang jalan, mereka menawarkan untuk meramal, "mengatakan seluruh kebenaran", menyihir,menghilangkan kerusakan bahkan menyembuhkan dari penyakit mendadak yang terjadi. Di masa Soviet, orang Roma yang malang jarang berburu, mencuri kuda, mencuri. Anak-anak, bagaimanapun, memohon, tetapi tidak jelas, dalam jumlah sedang.

Situasi telah berubah secara dramatis selama 20+ tahun terakhir. Gipsi, di satu sisi, jelas "dibudidayakan", agak beradab. Di sisi lain, stratifikasi sosial terkuat mereka terjadi. Kejahatan, marginalisasi kini menjadi fenomena yang cukup umum di kalangan orang Roma. Tetapi mereka masih menyukai emas, pakaian yang cerah, warna-warni, menari dan bernyanyi dengan indah, sambil mempertahankan orisinalitas mereka. Bahkan sedikit gipsi kotor memiliki ponsel keren, paling sering "dirampas". Sebagian besar wanita bekerja dalam keluarga. Lingkup pekerjaan mereka adalah semua pasar yang sama, perdagangan. Laki-laki berdagang dalam pengiriman barang dan "pembalikan" urusan. Anak perempuan tidak boleh berhubungan seks sebelum menikah. Dan bahkan kebiasaan memperlihatkan sprei setelah malam pernikahan dihormati dan dilakukan oleh para gipsi. Penatua dalam keluarga selalu dihormati, perzinahan dihukum berat, perceraian jarang terjadi, aborsi dilarang, anak-anak dicintai dan banyak yang akan lahir - ini adalah realitas dasar menjadi gipsi.

Mengenai masalah kunci

Seperti yang telah disebutkan, stratifikasi sosial masyarakat segera terlihat, seseorang hanya perlu berjalan di sepanjang jalan-jalan desa kecil Edinet atau kota-kota besar - Atakam dan Soroki, di mana populasi gipsi terkonsentrasi. Pemukiman terakhir benar-benar ibu kota Moldavia dari orang-orang ini. Rumah-rumah tua dengan kusen jendela terkelupas, retak-retakfasad, plester yang runtuh, berdiri di halaman yang berantakan dan terbengkalai, menunjukkan ekspresi sedih dan teriakan tentang kemiskinan yang dalam. Gambar ini dilengkapi dengan anak-anak kotor setengah telanjang dengan wajah yang jelas lapar, tetapi sangat licik.

Rumah baron gipsi dan perwakilan diaspora yang sangat kaya adalah masalah lain! Di Soroca yang sama, seluruh bukit dialokasikan untuk bangunan megah mereka! Dan tempat tinggal itu sendiri, dalam hal solusi arsitektur yang aneh, kekayaan desain, dapat bersaing dengan istana bintang bisnis pertunjukan. Dan pertanyaan lain - siapa yang akan memenangkan argumen!

Fantasi arsitektur

Bagaimana baron gipsi hidup dapat dibayangkan setidaknya dengan parameter eksternal rumah mereka. Tidak ada satu lantai pun. Dua cerita yang langka. Biasanya tiga dan empat. Atap ubin merah, kolom dan langkan, lengkungan, pedimen, cetakan plesteran, patung, penunjuk cuaca… Menara, menara abad pertengahan, kubah seperti di katedral juga merupakan tanda istana "baronial". Banyak yang dihiasi dengan lambang, seperti yang dipastikan pemiliknya, yang kuno. Benar, untuk beberapa alasan dengan gambar kepala keluarga itu sendiri, yang sebenarnya menceritakan tentang sejarah keluarga. Halamannya ubin dan menyerupai halaman Italia. Mereka memiliki air mancur, gazebo atau hanya bangku, ditempatkan dengan nyaman di bawah kanopi pohon, di antara hamparan bunga berbunga. Dewa dan dewi Yunani kuno, quadriga Teater Bolshoi, puncak Angkatan Laut, binatang yang luar biasa, burung merak adalah atribut umum dari istana tempat klan baron gipsi tinggal. Namun kemegahan ini sering mengingatkan pada judul novel "Shine and Poverty of the Courtesans". Sebagian besar bangunan tidak selesai, pekerjaan berlangsung dari tahun ke tahun.tahun tanpa akhir yang terlihat.

Dekorasi interior

Ikon, lukisan, penyepuhan, marmer, kayu alami, karpet antik, dan wallpaper bermodel baru, furnitur berlapis membuat interior rombongan tempat tinggal. Kemewahan yang menarik perhatian, kadang-kadang jelas berselera tinggi, tetapi lebih sering berwarna-warni dan seram, adalah elemen utama dalam dekorasi interior. Banyak ruangan, termasuk kamar tidur terpisah, ruang keluarga, ruang makan, bahkan kantor untuk menerima tamu dan pemohon. Baron gipsi, yang fotonya dapat Anda lihat di artikel ini, mewariskan gelar mereka melalui warisan, dan bersama mereka banyak tugas dan kewajiban serius kepada sesama anggota suku mereka. Memang, saat ini, orang-orang inilah yang memusatkan kepenuhan kekuasaan di diaspora. Sudah menjadi kebiasaan bagi orang gipsi untuk menyelesaikan perselisihan hukum, administrasi, bahkan perselisihan keluarga melalui baron. Itu sebabnya rumah mereka memiliki kamar terpisah untuk ruang resepsi.

Alih-alih kesimpulan

Mengatakan bahwa Roma tahu kaya berarti tidak mengatakan apa-apa. Seperti yang ditunjukkan media, pada 2012, menurut perkiraan, Baron Artur Cerari dari Soroca dan klannya memiliki pendapatan tahunan hingga 40 juta euro. Dan itu bukan langit-langit! Sangat mengesankan, anehnya, pemakamannya. Ruang bawah tanah yang terbuat dari marmer Italia, kuburan di mana mobil, komputer, barang-barang rumah tangga, perabotan dan banyak lagi diturunkan bersama dengan tubuh, yang menurut Roma, kerabat mereka mungkin perlu di dunia berikutnya, sekali lagi mengkonfirmasi validitas sumur -lagu terkenal: “Gipsi suka cincin, / Dan cincinnya emas … Ya, mereka suka kilau, kebisingan, gerakan, semuanya cerah,eksotis - seperti mereka.