Dalam beberapa tahun terakhir, istilah ini semakin sering kita jumpai. Dia muncul dengan konsistensi yang mengejutkan dalam topik pidato politisi, dalam diskusi tentang masalah rakyat dan negara, dalam diskusi publik. Kita sering mengasosiasikan chauvinisme dengan bentuk nasionalisme yang agresif. Namun, chauvinisme adalah fenomena yang agak berbeda.
Menariknya, konsep ini berasal dari nama salah satu veteran tentara Bonaparte, Nicolas Chauvin. Napoleon melihat kejayaan negara Prancis sebagai kekuatan, terutama secara militer. Atas nama ini, ia mengorbankan seluruh generasi orang Eropa, dan pertama-tama orang Prancis sendiri. Namun, bahkan setelah kekalahan panglima tertingginya, terlepas dari korban fanatismenya yang begitu besar, tentara yang setia kepadanya masih tetap berada di negara itu. Salah satunya adalah Nicolas Chauvin. Dia dengan keras kepala dan membabi buta membela mantan kaisar sedemikian rupa sehingga namanya segera menjadi nama rumah tangga. Sejak itu, chauvinisme menjadi pandangan ultra-nasionalis, di mana gagasan superioritas satu bangsa atas yang lain menjadi mutlak. Hari ini konsep ini sangat sering digunakan bersama dengan klarifikasidefinisi - Rusia, Jerman, Prancis. Dalam pengertian ini, chauvinisme memang merupakan arah nasionalisme yang paling radikal dan agresif. Namun, jika kita mempertimbangkan istilah tersebut secara lebih mendalam, kita akan mengetahui bahwa saat ini istilah tersebut telah menyebar ke bidang kehidupan lainnya. Di zaman modern ini, chauvinisme tidak hanya berkaitan dengan hubungan antaretnis.
Konsep publik
Misalnya, kita semua menghadapi, dengan satu atau lain cara, dengan konsep chauvinisme laki-laki. Ternyata ia dapat memiliki bentuk yang berbeda dan diarahkan hanya pada kategori sosial lainnya. Misalnya, manifestasi chauvinisme laki-laki terhadap perempuan, dewasa terhadap anak-anak, muda terhadap tua, kaya terhadap miskin, sehat terhadap cacat, dan sebagainya. Semua bentuk ini disertai dengan diskriminasi yang disengaja.
Chauvinisme - Arti dalam Biologi
Sangat menarik bahwa ada tempat dan apa yang disebut diskriminasi spesies. Ini adalah bagaimana pelanggaran kepentingan jenis lain ditentukan. Contoh mencolok dari bentuk ini adalah hubungan manusia dengan hewan. Ada juga yang namanya chauvinisme karbon. Dan itu tidak ada hubungannya dengan diskriminasi. Konsep tersebut digunakan dalam konteks pencarian kehidupan di luar bumi dan dalam kosmozoologi pada umumnya. Faktanya adalah bahwa semua bentuk kehidupan yang diketahui di planet kita memiliki karbon sebagai dasar fundamentalnya. Apalagi kita sendiri terdiri dari zat-zat yang paling umum di seluruh alam semesta (karbon, hidrogen, dan sebagainya). Faktor ini menentukan popularitas pendapat ilmuwan modern bahwa bentuk kehidupan, jika ada di luar Bumi, juga dibangun dari senyawa ini. Asumsi tentang bentuk lain, misalnya, berdasarkan silikon, dibuang. Sebenarnya, fakta terakhir inilah yang menyebabkan munculnya yang namanya chauvinisme karbon.
