Siapa Jacques Derrida? Untuk apa dia terkenal? Ini adalah seorang filsuf Perancis yang memprakarsai pendirian International Philosophical College di Paris. Derrida adalah pengikut ajaran Nietzsche dan Freud. Konsepnya tentang dekonstruksi memiliki banyak kesamaan dengan filsafat analisis logis, meskipun ia pasti tidak dapat menemukan kontak dengan para filsuf dari arah ini. Modus tindakannya adalah penghancuran stereotip dan penciptaan konteks baru. Konsep ini berasal dari fakta bahwa makna terungkap dalam proses membaca.
Nama besar
Selama tiga puluh tahun terakhir, Jacques Derrida dan filosofinya sering disebutkan dalam buku, kuliah, dan majalah. Selama beberapa tahun, ia bahkan menjadi objek film dan kartun. Bahkan ada satu lagu dengan mention-nya. Jacques Derrida dikenal sebagai pengarang karya filosofis paling kompleks pada masanya. Dia hidup selama 74 tahun dan sebelum kematiannya pada tahun 2004 membuat dua hal yang kontradiktifsaling memprediksi apa yang akan terjadi setelah kematiannya. Filsuf Prancis yakin bahwa dia akan segera dilupakan, tetapi mengatakan bahwa beberapa karyanya akan tetap dalam ingatan. Sebenarnya, kata-kata ini mendefinisikan esensi pemberontak dari sang filsuf; karyanya ditentukan oleh keengganan terus-menerus untuk tetap berada dalam batas-batas kepribadian yang akrab.
Bagaimana cara mengenali seorang filsuf?
Entah bagaimana Peter Sloterdijk memperhatikan bahwa Anda dapat menemukan seorang filsuf dari karya-karyanya, di mana kalimat dibangun dari bab-bab argumen. Metode kedua didasarkan pada transisi ke konteks dan pencarian makna tersembunyi dari tesis. Secara alami, teks mungkin menjadi kurang penting daripada konteksnya. Jacques Derrida memilih untuk bekerja dengan teks, dan tidak mengharapkan hasil khusus dari yang kedua. Dia memperhatikan bahwa dia tidak mengharuskan pembaca untuk membenamkan dirinya dalam teks-teksnya dan merasakan ekstasi dari ini, tetapi ingin melihat sikap kritis terhadap terjemahan dan catatan kaki.
Karakter korosif
Filosof Prancis itu ternyata benar-benar pedant. Dalam karya-karyanya, ia menyentuh banyak masalah yang berbeda, mengkritik filsafat Eropa Barat, dan mengatasi metafisika melalui analisis konsep. Ada risiko mengganti arti sebenarnya dengan yang salah, dan yang utama dengan yang garis batas. Model pengetahuan yang biasa ditolak oleh para filosof, yaitu untuk memahami makna teks, Anda tidak bisa berkenalan dengan teks. Model seperti itu menunjukkan efek kehadiran, dan Derrida berpendapat bahwa pemahaman membutuhkan studi dibandingkan dengan objek lain dan kemampuan untuk mengenali dalam situasi yang berbeda. Pemikiran sang filosof menjadi tantangan bagi banyak rekan kerja.
Dalam buku
Apakah Jacques Derrida menulis buku? Tentu! Dalam salah satu karyanya yang paling terkenal pada tahun 1967, ia berpendapat bahwa penekanan pada masa kini mengaburkan sikap terhadap kematian. Dengan kata lain, pengakuan bahwa manusia itu ada berarti bahwa manusia itu fana. Filsuf tidak berusaha menunjukkan keunggulannya, tetapi dengan setia mencintai apa yang dia dekonstruksi. Dalam model inilah kehebatan Plato, Hegel atau Rousseau memanifestasikan dirinya untuknya. Karya Jacques paling hangat dirasakan di kalangan sastra, di mana ia dipelajari bersama dengan karya post-strukturalis lainnya. Derrida adalah orang pertama yang menggunakan kata dan istilah yang menghubungkan makna yang saling eksklusif. Contohnya adalah pharmakon, yang berarti obat dan racun, atau espacement, yang berarti ruang dan waktu pada saat yang bersamaan. Untuk pembaca yang tidak siap, istilah seperti itu menghasilkan kesan ambigu yang aneh.
Kutipan dan slogannya
Untuk menemukan dirinya, Derrida menulis sebuah otobiografi, yang tidak dapat ia selesaikan, karena dalam banyak situasi ia tidak mengidentifikasi dirinya sendiri. Derrida percaya bahwa bagian terbesar dari biografi ditulis justru dari keinginan untuk bertemu dengan "aku" seseorang. Untuk pernyataannya, filsuf itu dituduh tidak jelas dan tidak mampu merumuskan pemikirannya, serta mengklaim orisinalitas. Selain konsepnya, Jacques Derrida meninggalkan tanda kutip. Di sini mereka terkadang tidak memukul di alis, tetapi di mata.
- "Begitulah nasib lidah - untuk menjauh dari tubuh" - dapatkah Anda berdebat dengan ungkapan seperti itu?
- "Terkadang kecanggihanmuncul sebagai kemampuan untuk membuat pilihan yang tepat sesuai dengan intuisi" - argumen seperti itu rela digunakan oleh orang-orang ekstrovert yang bosan dengan bentuk-bentuk yang biasa.
- Dan bagaimana Anda menyukai ide terkenalnya bahwa "Ya" perlu diulang?! Ini memang pengamatan yang brilian. Pernyataan bahwa pembaca harus sama sekali tidak berpengalaman atau terlalu canggih dapat dianggap sama persis.
Biografi filsuf
Jacques Derrida lahir di Aljazair. Filosofinya mengambil banyak dari tanah airnya. Ayah Jacques adalah orang Yahudi sejak lahir, yang membawa anak-anak ke sinagoga. Derrida menjadi terobsesi dengan gagasan emigrasi dan membandingkan dirinya dengan orang Yahudi Spanyol. Penekanan pada akar Yahudi terjadi di semua karyanya sepanjang hidupnya.
Sebagian besar hidupnya dihabiskan sang filsuf di Paris, di mana ia memberikan kuliahnya. Setelah pekerjaannya, ada satu ruangan penuh dengan berbagai edisi dan terjemahan, serta lemari yang penuh dengan catatan.
Kematian tidak terlalu penting bagi Jacques, meskipun dia sering memikirkannya. Bahkan, dia menempatkannya pada level yang sama dengan hantu, mengingatkannya bahwa mendekati kematian terkait erat dengan ketakutan, kemarahan, dan kesedihan. Oleh karena itu, tidak perlu menciptakan sesuatu yang baru jika semua emosi dialami. Tragedi keberadaan dalam arti kehidupan. Umur panjang bukanlah berkah, karena memiliki banyak arti yang berbeda, yang ditentukan pada saat kematian. Sampai saat terakhir, seseorang dapat membayangkan hidupnya sebagai keberadaan yang layak dan indah, tetapi hasilnya akan fasih dan, kemungkinan besar, akan menunjukkan bahwa hidup itu buruk, mengandung kesalahan dan menjengkelkan.kesalahpahaman. Detik-detik terakhir akan memberi tahu Anda apa yang mendistorsi makna hidup dan mengapa kenangan indah itu salah.
Dalam bukunya, Derrida mengatakan bahwa tulisan mengalahkan kata. Dalam seni, menurutnya, ada berbagai tingkatan makna yang tidak disadari dan tidak selalu dipahami oleh pengarangnya.
