Kemajuan sosial adalah bagian dari hidup kita. Dunia di sekitar kita terus berubah: solusi industri baru, peralatan rumah tangga, dan mesin tidak lagi sama seperti 20-30 tahun yang lalu. Hal-hal masa lalu itu tampak primitif dan tidak berguna. Kadang-kadang Anda berpikir tentang bagaimana dulu mungkin hidup tanpa ponsel, otomatisasi, lemari pakaian built-in, supermarket, kartu kredit, dll. Selain itu, kami tidak tahu inovasi apa yang akan diminati dalam dua dekade ke depan. Tapi kita tahu bahwa di tahun-tahun mendatang, kita juga terkadang bertanya-tanya betapa primitif dan tidak nyamannya kehidupan saat itu, pada tahun 2013…
Dan pada saat yang sama, mencoba menghitung skenario optimal untuk masa depan, pertama-tama kita harus memutuskan parameter apa yang akan kita ukur di masa depan ini. Pertanyaan kemudian muncul seperti apa kriteria kemajuan sosial dalam filsafat. Jika kita dapat memahami esensinya, maka akan mungkin untuk menguraikan setidaknya kontur umum dari perubahan yang akan datang dan mempersiapkan mental untuk itu.
Kriteria kemajuan masyarakat:
- Mengubah prinsip moral dan standar etika. Setiap era, jika bukan setiap generasi, menciptakan untuk dirinya sendiri kode etik yang tidak terlihat, yang dengannya ia mencoba untukhidup. Dengan perubahan situasi ekonomi dan politik, norma-norma juga berubah, pemahaman tentang baik dan buruk juga berubah, tetapi aturan dan prinsip umum ditetapkan untuk waktu yang lama. Dan sebagai hasilnya, mereka menjadi semacam landasan bagi regulator hukum yang menentukan kriteria kemajuan dalam politik, ekonomi, dan kehidupan sosial.
- Prioritas hak asasi manusia dan kebebasan atas hak tuan dan negara. Prinsip-prinsip perkembangan politik, yang didefinisikan oleh T. Hobbes pada abad ke-17, tetap relevan di abad kita ini. Tidak ada yang membatalkan kriteria kemajuan masyarakat. Dan pertama-tama, maksud saya pengembangan kebebasan.
- Memperluas pemahaman tentang kebebasan. Manusia kuno sepenuhnya tunduk pada tuannya, kebebasan terlihat dalam demokrasi - dalam prinsip-prinsip partisipasi politik, yang membantunya menentukan batas-batas dunianya sendiri. Dengan jatuhnya polis Yunani, kebebasan pindah ke dunia hukum Romawi. Dengan demikian, menjadi jelas bahwa banyak norma etika internal yang mengatur persyaratan negara lebih penting daripada norma moral. Etika Kristen menjadi preseden bagi masyarakat monokratis dan teokratis yang tidak dapat dipisahkan dari negara. Renaisans dan Pencerahan dalam hal ini hanyalah kembali ke prioritas hukum di atas agama. Dan hanya era modernitas yang menunjukkan bahwa kriteria kemajuan terletak pada bidang kebebasan pribadi. Seseorang adalah otonomi mutlak, tidak tunduk pada pengaruh eksternal.
- Ilmiahkemajuan teknologi, yang membebaskan seseorang dari kewajiban untuk menjadi bagian dari mesin bersama - sosial, negara, perusahaan, dll. Oleh karena itu perubahan dalam prinsip-prinsip hubungan di sekitar properti. Dari posisi budak, ketika seseorang menjadi milik tuannya, melewati status kelanjutan fisik mesin (menurut Marx), menjadi tuan atas hidupnya. Saat ini, ketika sektor jasa menjadi andalan ekonomi mana pun, kriteria kemajuan terkonsentrasi di sekitar pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan seseorang untuk mempromosikan produknya. Keberhasilan pribadi tergantung pada individu itu sendiri. Seseorang dibebaskan dari tindakan pengaturan eksternal di tingkat sosial dan ekonomi. Negara dengan hukumnya diperlukan hanya untuk mengefektifkan gerakan ekonomi Brown. Dan mungkin inilah kriteria utama kemajuan masyarakat modern.
