Perkataan Konfusius dan kebijaksanaan duniawi

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:54

Fashion untuk segala sesuatu yang berbau Tionghoa muncul di Eropa dari waktu ke waktu, mulai dari abad ke-17. Hal ini terutama berlaku untuk pandangan filosofis. Tampaknya bagi sebagian orang bahwa di Kerajaan Surga semua yang terbaik lahir daripada kekayaan budaya manusia, yang lain menggulingkan pandangan ini, dengan alasan bahwa sebuah negara yang terisolasi dari dunia luar tidak dapat menciptakan sesuatu yang berharga.

Perkataan Konfusius sering dikutip sebagai argumen selama debat, tidak selalu filosofis. Mereka ringkas, padat, mudah diingat, sangat cocok untuk banyak kasus sebagai ilustrasi berbagai situasi: sehari-hari, politik, dan bahkan ekonomi.

Siapa Konfusius itu? Ucapannya dikumpulkan dalam satu-satunya buku "Percakapan dan Penghakiman" (atau "Lun Yu"), yang ditulis oleh murid-muridnya. Oleh karena itu, orang bijak adalah seorang guru.

Kung Fu Tzu (inilah bunyi nama Konfusius dalam aslinya, ada transkripsi lain dari Kung Qiu, Kung Tzu, Kung Fu Tzu) lahir sangat lama (sekitar 551 SM) dan sangat jauh, di kerajaan Cina kuno Lu (provinsi Shandong di timur Cina modern).

Kata "Zi" berarti "guru". Awalan seperti itu pada usia dua puluh tidak mudah diperoleh, tetapi Konfusius berhasil. Keturunan tidak sah dari seorang pejabat bangsawan dan selirnya, dia menjalani masa kecilnya dengan riang, tetapi setelah kematian ayahnya dia harus memikirkan makanan sehari-harinya. Pada awalnya, Kong Qiu mencoba jalur seorang pejabat, tetapi dia tidak menyukainya. Ucapan Konfusius tentang masalah pemerintahan tampaknya didasarkan pada pengalaman pribadinya. Jadi, dia menjelaskan keberhasilan pelaksanaan perintah pemerintah dengan kewajarannya, dan ketidaktaatan rakyat - oleh kekurangannya.

Keinginan Kun Qiu untuk pengembangan diri dan pendidikan terungkap di usia muda. Beberapa ucapan Konfusius bersifat otobiografi. Jadi, sang filosof ingat bahwa ketika dia berusia 15 tahun, dia ingin belajar, pada usia 30 dia memantapkan dirinya dalam cita-citanya, pada usia 40 dia menyingkirkan keraguan, pada usia 50 dia menyadari bahwa itulah kehendak surga, pada usia 60 dia belajar mendengarkan, dan baru pada usia 70 dia tahu ukuran ketika mengikuti perintah hati.

Peneliti Katolik telah berulang kali mencoba menarik kesejajaran antara ajaran bijak Tiongkok kuno dan dogma agama. Perkataan Konfusius benar-benar menggemakan aturan Perjanjian Lama. Jadi, untuk pertanyaan siswa tentang kemanfaatan menanggapi perbuatan baik dengan kejahatan, dia menjawab: “Lalu bagaimana menanggapi kebaikan?” Tetapi Kung Fu Tzu tidak menciptakan agamanya sendiri, meskipun tanda-tanda teosofi dikaitkan dengan ajarannya, dan bahkan nama itu ditemukan - "Konfusianisme".

Mengenal diri sendiri dan dunia di sekitar Anda,manusia mengerti tempatnya. Seseorang seharusnya tidak mencari kemuliaan, seseorang harus berusaha untuk memahami orang. Hanya kesalahan yang tidak dikoreksi yang tetap menjadi kesalahan. Agar berhak disebut guru, seseorang harus menghargai yang lama, tetapi juga mencari yang baru. "Tiga tahun mengikuti jalan ayah setelah kematiannya, ini adalah kehormatan orang tua." Ini dan ucapan Konfusius lainnya tentang kehidupan tampaknya terlalu sederhana bagi penduduk desanya, mereka jelas ingin mendengar sesuatu yang lebih berhias, layak untuk seorang guru dan filsuf, dan dia menyimpan frasa yang lebih kompleks dalam persepsi untuk telinga kekaisaran..

Kung Fu-Tzu memperkenalkan konsep-konsep khusus ke dalam kosakata filosofis, yang masing-masing menunjukkan seluruh spektrum, mengekspresikan esensi hubungan dengan dunia luar. Dia menganggap pencarian tengah yang tak tergoyahkan sebagai tugas terpenting yang dihadapi seseorang sepanjang hidup.