Jepang Kuno adalah lapisan kronologis yang menurut beberapa sarjana berasal dari abad ke-3 SM. SM. - abad III. M, dan beberapa peneliti cenderung melanjutkannya hingga abad ke-9. IKLAN Seperti yang Anda lihat, proses munculnya kenegaraan di pulau-pulau Jepang tertunda, dan periode kerajaan kuno dengan cepat memberi jalan kepada sistem feodal. Ini mungkin karena isolasi geografis kepulauan, dan meskipun orang-orang menetap di sana sejak 17 ribu tahun yang lalu, koneksi dengan daratan sangat episodik. Baru pada abad ke-5 SM. di sini mereka mulai mengolah tanah, tetapi masyarakat tetap menjadi suku.
Jepang Kuno meninggalkan sangat sedikit bahan dan bukti tertulis. Referensi sejarah pertama ke pulau-pulau milik Cina dan tanggal kembali ke awal era kita. Pada awal abad ke-8 IKLAN termasuk kronik Jepang pertama: "Kojiki" dan "Nihongi", ketikaPara pemimpin suku Yamato yang menonjol di latar depan memiliki kebutuhan mendesak untuk membuktikan asal usul dinasti mereka yang kuno, dan karena itu sakral. Oleh karena itu, catatan sejarah mengandung banyak mitos, dongeng, dan legenda, yang secara mengejutkan terkait dengan peristiwa nyata.
Pada setiap awal babad dijelaskan sejarah terbentuknya nusantara. “Zaman para dewa”, mendahului era manusia, melahirkan manusia dewa Jimmu, yang menjadi pendiri dinasti Yamato. Kultus leluhur, yang telah dilestarikan di pulau-pulau sejak sistem komunal primitif, dan kepercayaan agama baru tentang dewi matahari Surgawi Amaterasu menjadi dasar Shintoisme. Juga, Jepang kuno menganut dan mempraktikkan secara luas totemisme, animisme, fetisisme, dan sihir, seperti semua masyarakat pertanian, yang dasar kehidupannya adalah kondisi cuaca yang menguntungkan untuk panen.
Sekitar dari abad II. SM. Jepang kuno mulai menjalin hubungan dekat dengan Cina. Pengaruh tetangga yang lebih maju bersifat total: dalam ekonomi, budaya, dan kepercayaan. Pada abad IV-V, tulisan muncul - tentu saja, hieroglif. Kerajinan baru lahir, pengetahuan baru tentang astronomi dan teknologi datang. Konfusianisme dan Buddhisme juga merambah wilayah kepulauan dari China. Ini menciptakan revolusi nyata dalam budaya. Dampak agama Buddha pada mentalitas masyarakat sangat penting: kepercayaan pada perpindahan jiwa mempercepat pembusukan sistem kesukuan.
Tetapi terlepas dari keunggulan signifikan Cina, Jepang Kuno, yang budayanyaterutama dipengaruhi oleh tetangga, tetap menjadi negara asli. Bahkan dalam struktur politiknya tidak ada ciri-ciri yang melekat pada Tiongkok kuno. Dalam struktur sosial masyarakat sejak abad ke-5. IKLAN tetua dan pemimpin suku memainkan peran penting, dan petani bebas adalah kelas utama. Ada beberapa budak - mereka adalah "budak rumah tangga" dalam keluarga petani. Sistem pemilik budak klasik tidak sempat terbentuk di wilayah kepulauan, karena hubungan suku dengan cepat digantikan oleh hubungan feodal.
Jepang, yang budaya dan tradisinya terkait erat dengan Konfusianisme dan Buddhisme, memberikan banyak monumen arsitektur arsitektur religius. Ini termasuk kompleks kuil di ibu kota kuno Nara dan Heian (Kyoto modern). Ansambel kuil Naiku di Ise (abad III), Izumo (550) dan Horyuji di Nara (607) sangat mencolok dalam keterampilan dan kelengkapannya. Keaslian budaya Jepang secara maksimal diwujudkan dalam monumen sastra. Karya paling terkenal pada periode ini adalah "Manyoshu" (abad VIII) - sebuah antologi besar yang terdiri dari empat setengah ribu puisi.
