Filsafat memiliki banyak fungsi. Salah satu yang mendasar adalah epistemologis. Hal ini terkait dengan kemampuan seseorang untuk berpikir dan memahami dunia. Fungsi kognisi dalam filsafat adalah, di satu sisi, algoritma kognisi dunia di sekitar diri sendiri, dan di sisi lain, ide dan teori konseptual yang menjelaskan mekanisme ini.
Kontemplasi
Bagian terpenting dari keseluruhan doktrin filosofis adalah fungsi epistemologis atau fungsi kognisi. Itu dieksplorasi di zaman kuno. Proses kognisi dapat dibagi menjadi tiga bagian - kontemplasi, representasi dan pemikiran. Tanpa mereka, fungsi epistemologis tidak mungkin. Pada tahap awal kognisi, tindakan sensasi materi atau objek dilakukan. Pada saat ini, subjek bersentuhan dengan objek (orang tersebut merasakan sesuatu yang baru untuknya).
Kontemplasi kaya akan kesegaran dan kepenuhan sensasi. Pada saat yang sama, itu tetap yang paling sederhana dalam hal tingkat pemahaman. Perasaan pertama sangat penting. Ini berisi semua pemikiran, ide, dan konsep seseorang tentang subjek. Berbagai organ indera dapat digunakan sebagai konduktor: penciuman, sentuhan, penglihatan, pendengaran, dan pengecapan. Keragaman instrumen ini menentukan berbagai kemungkinan sensasi. Masing-masing mewakilikegembiraan yang unik dengan intensitas dan kualitasnya sendiri.
Pembentukan Gambar
Tahap kedua perenungan adalah manifestasi perhatian. Reaksi intelek ini didasarkan pada kenyataan bahwa semua sensasi berbeda. Karena itu, masing-masing menyebabkan efek unik. Fungsi epistemologis milik kontemplasi tidak akan ada tanpa kemampuan seseorang untuk memperhatikan.
Pada tahap ketiga, perenungan seperti itu terbentuk. Dengan manifestasi perhatian, sensasi berhenti menjadi berbeda dan terhubung satu sama lain. Berkat ini, intelek mendapat kesempatan untuk merenungkan dalam arti harfiah dari konsep ini. Jadi, seseorang mengubah sensasi menjadi perasaan yang bermakna dan menciptakan citra yang terlihat holistik atas dasar mereka. Ini memisahkan dari subjek itu sendiri dan menjadi representasi independen dari subjek.
Kinerja
Representasi adalah perenungan yang dipelajari oleh seseorang. Ada perbedaan mendasar antara kedua proses ini. Untuk kontemplasi, seseorang membutuhkan kehadiran suatu objek, sedangkan untuk representasi tidak ada kebutuhan seperti itu. Untuk menciptakan kembali gambar tertentu dalam pikirannya, seseorang menggunakan ingatannya sendiri. Di dalamnya, seperti di celengan, semua ide individu.
Tindakan mengingat terjadi lebih dulu. Fungsi epistemologis filsafat adalah bahwa filsafat membantu memahami mekanisme kognisi. Kenangan adalah bahan penting untuk diciptakan kembaligambar atas dasar pemikiran yang dimulai. Pada tahap terakhir ini, seseorang memperoleh pengetahuan baru. Tetapi tidak mungkin mendapatkannya tanpa representasi tertentu.
Imajinasi
Ketika gambar memasuki lingkup representasi manusia, mereka menghilangkan segala macam koneksi nyata yang menjadi ciri khas mereka di dunia di sekitar mereka. Pada tahap ini, alat baru digunakan - imajinasi. Dengan bantuan gambar yang sudah ada, intelek dapat menciptakan sesuatu yang sama sekali baru, berbeda dari materi aslinya. Fakultas imajinasi memiliki akarnya. Itu muncul karena perbedaan dan kesamaan benda-benda di sekitarnya. Gambar yang berbeda memberi makanan untuk imajinasi. Semakin banyak, semakin unik hasilnya.
Imajinasi dibedakan oleh kekuatan reproduksinya, yang dengannya seseorang memanggil gambar ke permukaan kesadarannya sendiri. Selain itu, mekanisme ini bekerja berdasarkan kemampuan membangun asosiasi. Akhirnya, imajinasi memiliki kekuatan kreatif. Ini mereproduksi tanda dan simbol, yang dengannya seseorang membawa gambar baru dari kesadarannya ke dunia luar.
Pendukung teori filosofis sensasionalisme sangat mementingkan daya asosiatif imajinasi. John Locke dan George Berkeley mempelajari fenomena ini. Mereka percaya bahwa ada hukum tertentu dari asosiasi ide. Pada saat yang sama, mereka ditentang oleh Hegel, yang berpendapat bahwa imajinasi beroperasi menurut aturan lain. Dia membela gagasan bahwa keunikan asosiasi hanya terkait dengan karakteristik individu dari setiap orang tertentu.
Simbol dan tanda
Untuk mengekspresikan ide subjektif mereka sendiri, seseorang menggunakan gambar objek. Beginilah cara dia menciptakan simbol. Contohnya adalah gambar rubah, yang berarti perilaku licik. Sebagai aturan, simbol hanya memiliki satu properti yang sesuai dengan representasi seseorang. Semua fitur lainnya diabaikan.
Tetapi tidak semua representasi dapat diekspresikan dengan menggunakan simbol. Imajinasi manusia seringkali menciptakan gambar yang tidak sesuai dengan objek nyata. Dalam hal ini, tanda digunakan. Simbol didasarkan pada sifat alami dan terkenal dari dunia sekitarnya. Tanda-tanda tidak terikat dengan fitur-fitur ini dengan cara apa pun, mereka bisa kacau dan tidak logis.
Berpikir
Sekolah filsafat menawarkan berbagai hipotesis, pendekatan konseptual, dan teori tentang apakah pemikiran manusia dapat mengenali dunia di sekitar kita. Ada optimis dan pesimis pada skor ini. Pendukung Gnostisisme percaya bahwa orang dapat menerima pengetahuan sejati yang sempurna. Untuk melakukan ini, seseorang menggunakan pemikiran. Proses ini memiliki beberapa atribut yang tidak dapat diubah. Pertama-tama, ini adalah karakter verbalnya. Kata-kata membentuk jalinan pemikiran, tanpa mereka, pemikiran dan fungsi epistemologis itu sendiri tidak mungkin.
Penalaran manusia memiliki bentuk dan isi. Sifat-sifat tersebut sangat erat hubungannya satu sama lain. Awalnya, berpikir dilakukan hanya menurut bentuknya. Ini berarti bahwa seseorang dapat secara sewenang-wenang menggunakan kosakata dan membangunnya sendirikonstruksi apa pun dari kata-kata, bahkan jika itu tidak masuk akal. Misalnya, bandingkan asam dan hijau. Pemikiran yang benar lahir pada saat seseorang mengarahkan alat ini pada isi representasi objek.
Objek dan konsepnya
Fungsi epistemologis filsafat yang paling penting adalah bahwa filsafat menekankan bahwa dunia dapat dan harus dipahami. Tetapi untuk ini perlu menguasai alat-alat yang diberikan oleh alam kepada manusia. Ini mencakup kontemplasi dan imajinasi. Dan berpikir adalah alat utama. Perlu untuk memahami konsep subjek.
Para filsuf dari generasi dan era yang berbeda berdebat tentang apa yang ada di balik formulasi ini. Sampai saat ini, humaniora telah memberikan jawaban yang jelas - setiap mata pelajaran terdiri dari banyak elemen. Untuk memahaminya, perlu untuk mengidentifikasi semua bagian, dan kemudian menyatukannya menjadi satu kesatuan. Tetapi bahkan objek atau fenomena individu tidak ada dalam isolasi dari bagian dunia lainnya. Mereka membentuk sistem yang terorganisir dan kompleks. Berfokus pada keteraturan ini, seseorang dapat merumuskan aturan penting untuk memahami dunia. Untuk memahami esensi suatu objek, perlu untuk mempelajari tidak hanya itu, tetapi juga sistem yang dimilikinya.
Anatomi berpikir
Kegiatan berpikir terdiri dari tiga tahap: alasan, penilaian konsep dan alasan. Bersama-sama mereka membentuk proses koheren yang memungkinkan seseorang menghasilkan pengetahuan baru. Di panggungberpikir alasan mewakili subjek. Pada tahap mempersempit konsep, menganalisis gagasan tentang objek pengetahuan. Akhirnya, pada tahap penalaran, pemikiran sampai pada kesimpulan tertentu.
Fungsi epistemologis filsafat dan proses kognisi menarik bagi banyak filsuf. Namun, kontribusi terbesar untuk pemahaman modern tentang fenomena ini dibuat oleh Immanuel Kant. Dia berhasil menunjukkan dua tingkat ekstrim dari aktivitas berpikir: akal dan akal. Rekannya Georg Hegel mengidentifikasi tahap tengah penilaian konsep. Jauh sebelum mereka, Aristoteles menguraikan teori pengetahuan klasik dalam tulisan-tulisannya. Ia menjadi penulis tesis penting bahwa segala sesuatu dapat dirasakan oleh perasaan atau dipahami oleh pikiran, serta gagasan bahwa nama (konsep) memperoleh makna hanya berkat seseorang, karena pada dasarnya tidak ada nama.
Komponen pengetahuan
Kontemplasi, representasi, dan pemikiran memberi seseorang kesempatan untuk menggunakan tiga cara untuk mengungkapkan pengetahuannya sendiri tentang dunia di sekitarnya. Kontemplasi dapat berbentuk karya seni yang unik. Representasi figuratif menjadi landasan bagi lahirnya agama dan gambaran dunia yang sesuai. Berkat pemikiran, manusia memiliki pengetahuan ilmiah. Mereka dibangun menjadi satu sistem yang harmonis.
Berpikir memiliki fitur luar biasa lainnya. Konsep objek, dipahami dengan bantuannya, menjadi alat dan miliknya sendiri. Ini adalah bagaimana seseorang mereproduksi dan mengumpulkan pengetahuan. Konsep baru muncul atas dasar yang sudah diperoleh dan digeneralisasi. Berpikir secara teoritis dapat mengubah ide seseorangtentang item.
Pengetahuan dalam ilmu politik
Fungsi epistemologis dapat terdiri baik dalam pengetahuan aktual tentang realitas oleh seseorang secara umum, dan dalam jenis kegiatan atau disiplin ilmu tertentu. Misalnya, ada pengetahuan tertentu dalam filsafat dan ilmu politik. Dalam kasus seperti itu, konsep ini memperoleh batasan yang lebih nyata. Fungsi epistemologi ilmu politik diwujudkan dalam kenyataan bahwa disiplin ini dirancang untuk memperjelas realitas politik.
Sains mengungkapkan hubungan dan karakteristiknya. Fungsi epistemologi ilmu politik adalah untuk menentukan sistem politik negara dan tatanan sosial. Dengan bantuan alat teoretis, dimungkinkan untuk menghubungkan peralatan daya ke satu atau beberapa jenis templat. Misalnya, semua orang tahu konsep-konsep seperti demokrasi, totalitarianisme, dan otoritarianisme. Fungsi epistemologi ilmu politik adalah agar para ahli dapat mengkarakterisasikan kekuasaan menurut salah satu istilah tersebut. Pada saat yang sama, elemen utama mesin negara dianalisis. Misalnya, keadaan parlemen, independensinya dari cabang eksekutif dan tingkat pengaruhnya terhadap proses legislatif sedang dipelajari.
Analisis pengetahuan dan teori baru
Hanya fungsi epistemologi ilmu politik yang pada akhirnya memberikan jawaban atas pertanyaan tentang posisi lembaga negara. Selama beberapa abad keberadaannya, ilmu ini telah menciptakan beberapametode kognisi universal dalam bidang teoretisnya yang sempit. Meskipun saat ini ada sejumlah besar negara bagian, mereka semua berfungsi sesuai dengan prinsip-prinsip yang diidentifikasi dan didefinisikan pada abad ke-19 hingga ke-20.
Fungsi epistemologi ilmu politik juga merupakan cara untuk mensistematisasikan kesimpulan dan mengusulkan sistem politik yang ideal. Pencarian utopia berdasarkan pengalaman sukses dan gagal dari generasi masa lalu berlanjut hari ini. Sebagian, fungsi epistemologi ilmu politik adalah bahwa berdasarkan kesimpulan para ilmuwan, berbagai teori dibangun tentang masa depan negara dan hubungannya dengan masyarakat.
