Lev Ginzburg adalah penerjemah dan humas Soviet yang luar biasa. Setelah melalui kengerian Perang Dunia II, ia menceritakan dalam buku-bukunya tentang rasa sakit yang harus ditanggung oleh seluruh generasi. Namun kegiatan utamanya adalah menerjemahkan karya dari bahasa Jerman ke bahasa Rusia.
Biografi
Lev Vladimirovich Ginzburg lahir pada 24 Oktober 1921 di Moskow. Keluarganya agak biasa untuk kaum intelektual Soviet, ayahnya bekerja sebagai pengacara. Lev Vladimirovich, sebagai seorang anak, menghadiri kelas-kelas di sebuah studio sastra di House of Pioneers, yang gurunya adalah Mikhail Svetlov, seorang penyair dan dramawan Soviet, jurnalis dan koresponden perang. Saat masih sekolah, ia intensif belajar bahasa Jerman. Setelah mencapai usia delapan belas tahun, ia memasuki Institut Filsafat, Sastra, dan Sejarah Moskow. N. G. Chernyshevsky. Namun, segera setelah masuk, ia dibawa ke tentara, di mana ia harus melayani selama lebih dari enam tahun di Front Timur Jauh. Di sana, puisinya dimuat di koran garis depan dan militer.
Tahun kemudian masuk danLulus pada tahun 1950 dari Fakultas Filologi Universitas Negeri Moskow. Karya pertamanya yang diterjemahkan dan diterbitkan berasal dari bahasa Armenia, yang diterbitkan pada tahun 1952. Kemudian dia hanya terlibat dalam terjemahan sastra Jerman. Banyak karya penulis Jerman yang diterjemahkan oleh Lev Ginzburg berasal dari akhir Abad Pertengahan dan Renaisans. Dia tertarik pada buku-buku yang menceritakan tentang masa Perang Tiga Puluh Tahun 1618-1638, cerita rakyat penduduk Jerman dan penyair pada masa itu. Dia adalah orang yang menghembuskan kehidupan ke dalam manuskrip-manuskrip tua. Biografi Lev Ginzburg menyatakan bahwa ia meninggal setelah operasi, berada dalam kondisi yang buruk. Setelah anestesi, dia tidak ditakdirkan untuk bangun, dan pada 17 September 1980, penerjemah Soviet yang terkenal meninggal.
Pandangan kontradiktif tentang orang-orang Jerman pada waktu yang berbeda
Lev Vladimirovich, yang belajar bahasa Jerman sejak usia dini dan menulis puisi, sangat kontroversial dalam selera sastranya, seperti yang terlihat pada pandangan pertama. Lagi pula, mengingat bahwa ia menulis buku-buku tentang topik anti-fasis, penuh dengan kepahitan dan kebencian atas perbuatan Hitler dan rekan-rekannya, maka, berbeda dengan ini, dengan gentar apa ia memperlakukan karya-karya Abad Pertengahan Jerman kuno dan kemudian, hingga abad ke-18.
Perasaan menyedihkan yang menyebabkan rasa berat pada setiap orang menyertai Ginzburg di seluruh prosanya. Dalam buku-bukunya, ia berusaha menyampaikan suasana hubungan antar manusia selama perang dan percaya bahwa kepahitan yang dialaminya tidak akan pernah terhapus oleh waktu. Iniselamanya terpatri dalam ingatan banyak orang. Dan sebaliknya, menerjemahkan teks-teks penyair dan penulis Jerman, dengan lirik dan drama yang melekat pada masa itu, Lev Vladimirovich tampaknya menghidupkan kembali kehidupan mereka bersama dengan para penulis. Ini adalah filosofi sikapnya terhadap konsep terjemahan dan kepribadian seseorang.
Dapat diasumsikan bahwa Lev Ginzburg ingin mengungkapkan esensi satu bangsa dengan karyanya. Tunjukkan bahwa setiap orang memiliki fitur yang indah dan mengerikan. Rumus ini berlaku untuk seluruh negara juga.
Terjemahan
Sebagian besar karya yang ia terjemahkan dari bahasa Jerman, Jerman Kuno, dan Latin dianggap yang terbaik hingga saat ini. Lev Vladimirovich dengan ahli menguasai kata itu. Dengan kemudahan seorang virtuoso, ia bergerak dalam waktu ke masa lalu yang dalam, ketika teks-teks kuno ini ditulis. Terjemahannya sangat dihargai di Rusia dan Jerman.
Pendekatan kreatif terhadap terjemahan oleh Lev Vladimirovich sering kali berarti peningkatan volume teks. Misalnya, teks Parsifal setidaknya dua kali lipat panjangnya. Dan "Death Fugue" karya Paul Celan dalam aslinya terdiri dari 30 baris, sedangkan Ginzburg menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia dengan lebih dari seratus baris. Di antara karyanya adalah "Balada Rakyat Jerman" dan "Lirik Vagan" yang terkenal, puisi oleh penyair Jerman, puisi, dan banyak karya lainnya.
Carmina Burana
Atau, sebagaimana diterjemahkan, Codex Buranus adalah manuskrip iluminasi dalam bahasa Latin yang berupa kumpulan puisi dan lagu. Koleksi ini berisilagu-lagu tentang berbagai topik: drama membangun, minum, instruktif, satir, cinta dan liturgi.
Salah satu koleksi terbesar karya gelandangan dan goliard abad pertengahan yang menarik bagi Lev Ginzburg. Terjemahan dari karya ini masih dianggap salah satu yang paling dekat dengan aslinya. Kedengarannya bagus dalam banyak bahasa.
David Tukhmanov menulis sebuah album, termasuk salah satu lagu yang diterjemahkan oleh Lev Ginzburg, berjudul "From the Vagans", atau seperti yang biasa kami sebut "Student's Song", "In the French Side …", atau cukup "Mahasiswa".
Jurnalisme anti-fasis
Di masa dewasa, penerjemah Lev Ginzburg, selain bekerja dengan teks-teks lama, juga terlibat dalam jurnalisme. Dia mengabdikan karyanya dengan tema fasisme berdarah dan menindas, yang ternyata terkait erat dengan nasib rakyat Rusia. Menggambar paralel antara fasisme dan komunisme, Lev Ginzburg berpendapat dalam buku-bukunya tentang masalah pengecut, pikiran sempit orang-orang di bawah kuk negara totaliter. Dan sebaliknya, wahyu dan taubat atas keterlibatannya dalam peristiwa yang terjadi. Untuk apa yang harus saya lihat dengan mata kepala sendiri dan melewati hati saya, menyaksikan kengerian Perang Dunia II. Buku-bukunya yang diterbitkan mendapatkan popularitas khusus di antara mereka yang juga melalui perang.
Kutipan dari buku "Hanya hatiku yang hancur…":
Kengerian fasisme terletak pada fakta bahwa fasisme membunuh moralitas yang diterima secara umum, norma moral abadi, menghapus perintah. Apa artinya bagi kamp?Sumpah Hipokrates seorang dokter dibandingkan dengan perintah yang diterima dari beberapa Sturmbannfuehrer?
Kritik
Dalam suasana totalitarianisme yang apek di bawah Uni Soviet, banyak penerbit tidak mau menerbitkan karya-karya Ginzburg. Secara kebetulan, buku yang diterbitkan "Pertemuan Dunia Lain" tetap muncul dalam edisi jurnal "Dunia Baru" pada tahun 1969. Dalam buku ini, penulis menggambarkan wawancara pribadi dengan petinggi Third Reich. Sejak diterbitkan, buku ini telah mendapatkan popularitas yang luar biasa. Namun, wahyu seperti itu tidak disetujui "dari atas". Ini adalah alasan lain untuk mengganti pemimpin redaksi. Topik topikal dan sensitif seperti itu tidak disensor pada saat itu.
Di sisi lain, Slavist Jerman Wolfgang Kazak mengungkapkan pendapatnya tentang karya Ginzburg. Menurut pendapatnya, penulis salah menafsirkan peristiwa yang terjadi di Jerman pada periode sebelum perang dan selama Perang Dunia II, menyalahkan Jerman saja atas semua kejahatan.
Buku terakhir "Hanya hatiku yang hancur…"
Buku terakhir "Hanya hatiku yang hancur…", yang ditulis oleh Lev Ginzburg, diterbitkan setelah kematiannya. Itu adalah manuskrip yang sangat sulit, karena periode penulisannya bertepatan dengan kehilangan terbesar dalam kehidupan seorang penerjemah Soviet. Tepat pada saat itu, istri Lev Ginzburg, yang ia panggil Buba, meninggal.
Saya suka bekerja sehingga dia dekat, sehingga, melihat ke atas, saya bisa melihatnyawajah, hampir selalu bersinar dengan kebaikan, ketenangan dan jarang jengkel, marah. Saya menyalin banyak kata dan kalimat dari wajahnya yang cantik”
Menurut banyak pembaca, buku ini penuh dengan belas kasihan, kasih sayang, pengakuan dan ketelanjangan dalam menghadapi kesedihan. Dengan menginvestasikan seluruh jiwanya, penulis menyerukan untuk lebih toleran terhadap kerabat dan teman, mengimbau kemanusiaan pada setiap orang. Tentunya kematian istrinya membawa catatan yang begitu halus namun tajam pada naskahnya.
Leo mendiktekan judul bukunya kepada perawat sebelum operasi, setelah itu dia tidak pernah bangun. Ini adalah baris-baris dalam bahasa Jerman, mengutip Heinrich Heine, yang karyanya sering dia terjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Baris ini terdengar seperti Und nur mein Herz brach - “Hanya hatiku yang patah.”
Putri Lev Ginzburg
Irina Ginzburg adalah putri tunggal seorang penerjemah dan humas Soviet yang terkenal. Dia lahir pada tahun 1950 di Moskow. Suami pertama dan satu-satunya masih komposer terkenal Alexander Zhurbin. Dia bertemu dengannya pada tahun 1976, ketika dia baru berusia 26 tahun. Kemudian Alexander datang mengunjungi ayahnya. Bisa dibilang itu cinta pada pandangan pertama. Tapi mereka melampiaskan perasaan mereka hanya setelah beberapa waktu, karena Irina punya pacar pada waktu itu, dan Alexander sudah menikah.
Setelah kematian ayahnya, Irina menulis memoar, di mana orang tua dan pekerjaannya diberikan tempat yang cukup besar. Untuk waktu yang lama, Irina tenggelam dalam perenungan tentang seperti apa hidup Lev Ginzburg jikadia mampu bertahan hingga saat ini. Bagaimanapun, negara telah berubah, orang-orang dan persepsi mereka telah berubah seiring dengan itu, "tirai besi" telah jatuh, dan kita kembali terbang dalam ruang dan waktu, yang menandakan tidak ada yang tahu apa. Apa yang akan ayah Irina Ginzburg pikirkan tentang semua ini?
