Setiap bangsa layak atas penguasanya - penulis dan makna ungkapan

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:53

Di dunia modern, ada banyak ekspresi yang akhirnya menjadi slogan. Ini adalah refleksi orang-orang tentang topik kehidupan, kekuasaan, keberadaan Tuhan. Salah satu frasa ini telah menjadi aksioma selama berabad-abad. Mereka mencoba menafsirkannya dengan cara yang berbeda, menggunakannya sebagai alasan untuk pelanggaran hukum yang sering dilakukan oleh pemerintah negara bagian, atau untuk mencela orang-orang yang mengizinkan tindakan ini.

Filosof Yunani

Semua orang tahu pemikir kuno Socrates. Banyak perkataan filosof Yunani yang mengacu pada interaksi manusia dan hukum. Pertimbangkan arti ungkapan: "Setiap bangsa layak atas penguasanya." Kemungkinan besar, dengan ungkapan ini, Socrates bermaksud mengatakan bahwa, memilih kekuasaan, setiap individu harus mendekati masalah secara sadar dan serius.

Penguasa yang dipilih oleh mayoritas memerintah, yang berarti bahwa mayoritas ini berhak untuk mematuhi orang yangditempatkan di atas takhta. Waktu berlalu, tetapi apa yang dikatakan Socrates, kutipan yang telah menjadi slogannya, masih relevan. Itu diulang dan diulang oleh lebih dari satu generasi pemikir.

Filosof Yunani menulis banyak karya tentang topik masyarakat. Dia berulang kali memikirkan kemanfaatan pemerintah dan subordinasi rakyat untuk itu.

Siapa Joseph De Maistre dan apa maksudnya ketika dia mengucapkan kutipan terkenal

Ada satu tokoh terkenal di kalangan filosofis. Ini terkait dengan frasa terkenal: "Setiap bangsa layak atas penguasanya" - ini adalah subjek Sardinia yang berbahasa Prancis pada abad ke-18. Ia dikenal sebagai diplomat, politikus, penulis dan filsuf. Selain itu, ia adalah pendiri konservatisme politik. Namanya Joseph-Marie, Comte de Maistre.

Dalam satu dialog tertulis ada ungkapan: "Setiap bangsa memiliki pemerintahan yang layak" - ini adalah korespondensi antara utusan istana Alexander I dan pemerintah Sardinia. apa yang sedang dia bicarakan? Dalam situasi apa itu diucapkan?

Pada tanggal 27 Agustus 1811, sebagai reaksi terhadap undang-undang baru pemerintah Kekaisaran Rusia, Joseph de Maistre mengevaluasi tindakan Alexander I. Seluruh makna dan kemarahan abdi dalem diinvestasikan dalam satu frasa, yang menjadi bersayap. Apa sebenarnya yang dimaksud De Maistre?

Rakyat harus memantau dengan cermat tindakan elit penguasa. Jika masyarakat ingin hidup bermartabat, penguasa harus tepat.

Hak untuk memilih

Amoralitas tindakan kepala negara terletak pada hati nurani rakyat. Jika orang-orang membiarkan dominasi orang bodoh, maka itu cocok untuk mereka. Dan jika tidak demikian, lalu mengapa ia bertahan? Dan jika dia diam, tidak melakukan apa-apa, maka ungkapan: "Setiap bangsa layak atas penguasanya" cukup dibenarkan. Dalam masyarakat seperti itu, ada hak untuk memiliki pemerintahan yang sesuai. Bagaimanapun, rakyat adalah mata rantai yang menentukan, mereka berhak memilih kepala yang dekat dengan mereka.

Masyarakat demokratis bukanlah kumpulan orang tanpa wajah dan bukan kumpulan orang bodoh. Ia memiliki mata dan telinga dan, pertama-tama, ia dapat berpikir. Buat kesalahan, orang-orang membayarnya dalam bentuk pemerintah yang tidak bermoral.

Joseph De Maistre telah tinggal di Rusia selama lebih dari sepuluh tahun. Selama ini, filosof politik berhasil menulis banyak karya tentang topik kekuasaan dan rakyat. Di antara para pemikir Rusia domestik ada de Maistre yang berpikiran sama, yang dengan berani mengambil inspirasi dari risalah dan bukunya. Menurut penelitian sastra, pemikiran filosofis penulis ini dapat ditelusuri dalam karya-karya L. Tolstoy, F. Dostoevsky, F. Tyutchev dan lain-lain.

Rusia Ilyin

Tentu saja, jika ada pengikut, maka ada penentang. Di antara mereka yang tidak setuju dengan ungkapan bahwa setiap bangsa layak memiliki penguasa adalah Ivan Alexandrovich Ilyin. Dia percaya bahwa masyarakat pada dasarnya adalah orang-orang yang dihubungkan oleh kepentingan bersama. Karakter massa manusia dibentuk oleh berabad-abad dan seluruh generasi. Dalam memilih pemimpinnya, massa berpedoman pada prinsip bertahan hidup.

Ungkapan: "Setiap negara memiliki pemerintahan yang layak," Ilyin dianggap salah dan bodoh. Dia membuat argumen yang kuat dalam hal ini. Misalnya, orang-orang Belanda. Itu menderita untuk waktu yang lama dari kediktatoran penguasa (Granvel dan Egmondaili), meskipun pada dasarnya itu adalah orang-orang yang sangat damai. Inggris (abad XVII) binasa di bawah kekuasaan Charles yang Pertama dan Stuart, Cromwell. Bagaimana dengan eksekusi Katolik, perang saudara dan teror Protestan? Semua ini ditujukan untuk orang-orang yang damai dan berpendidikan.

Kebohongan dan tanggung jawab sosial

Ilyin menganggap kesalahan mencuci, yang diungkapkan oleh Joseph de Maistre. Yang terakhir hanya menafsirkan kata-kata filsuf besar zaman kuno sesuai dengan realitas di sekitarnya. Mungkin kutipan Socrates disalahartikan, atau hanya salah. Ilyin dengan tegas tidak setuju dengan para filsuf ini. Menurut Ilyin, penguasa yang baik bisa membuat rakyat menjadi lebih baik.

Dan apa yang menyebabkan keganasan Konvensi dan despotisme Napoleon merugikan rakyat era revolusi di Prancis! Daftar ini dapat dilanjutkan untuk waktu yang sangat lama. Ceko, Serbia, Rumania, Slavia…

Apakah mereka pantas diperlakukan secara brutal setiap saat? Tentu saja, masyarakat mana pun tidak dapat menjadi satu wajah dan massa yang sama. Di antara mereka ada yang saleh dan atheis. Ilyin mencatat bahwa sistem demokrasi modern pemilihan penguasa tidak dapat sepenuhnya memenuhi kebutuhan semua orang. Kami memberikan suara untukgambar yang dibuat oleh orang lain, dan bukan untuk orang yang kita kenal baik. Oleh karena itu, bagian tanggung jawab terletak pada masyarakat, tetapi sangat kecil sehingga sangat mungkin untuk memilih bajingan tanpa mengetahuinya.

Asal-usul Alkitab

Ungkapan bahwa setiap bangsa layak atas penguasanya berakar pada kitab suci Kristen. Banyak yang dikatakan dalam Alkitab. Bagi sebagian orang, ini adalah buku yang sangat familiar dan mudah dipahami. Namun ada juga yang sama sekali tidak mengerti maksud dari apa yang diucapkan. Ada juga orang yang sebagian mengambil hati apa yang tertulis dalam Kitab Suci, dan sebagian tidak dapat memahami dan menerima. Sayangnya, terlalu banyak orang menafsirkan Buku Besar ini dengan cara yang berbeda. Oleh karena itu, ungkapan bahwa setiap bangsa berhak atas penguasanya menimbulkan berbagai perselisihan dan menjadi ajang diskusi filosofis. Bagaimanapun, menurut Kitab Suci, semua otoritas berasal dari Allah. Suka atau tidak suka, Tuhan adalah Yang Mahakuasa, dan tidak ada yang bisa melewati Mata Yang Melihat.

Dalam pemahaman Kristen ada satu hukum - itu adalah Kasih. Dan tidak mungkin untuk mengutuk penguasa, bahkan yang paling mengerikan sekalipun. Dia akan memiliki penilaian sendiri - Tuhan. Lebih lagi dikatakan: "Kasihilah Kristus dan lakukan apa yang kamu inginkan …" Dia yang memiliki akal memahami bahwa, setelah membiarkan Tuhan masuk ke dalam hati dan jiwanya, seseorang tidak mampu melakukan kejahatan. Ia hidup menurut hukum hati nurani, yang merupakan suara Tuhan. Oleh karena itu, orang seperti itu tidak memerlukan hukum tertulis. Dia memiliki Hukum di dalam hatinya dan tidak akan melanggarnya.

Mengapa memiliki pemerintahan?

Tetapi bagi mereka yang belum mengenal Kristus, peraturan pemerintah adalah yang dibutuhkan. Mungkin,karena masyarakat sebagian besar tidak bertuhan atau menerima Tuhan secara abstrak, tanpa memenuhi perintah-perintah-Nya… Dan dikatakan bahwa setiap bangsa berhak atas pemerintahannya sendiri, bahkan jika bangsa secara keseluruhan tampak damai. Selalu ada jebakan. Besi pertama-tama dicelupkan ke dalam api, lalu ditempa, dan baru kemudian didinginkan. Jadi orang, tampaknya, meminjamkan diri mereka pada penempaan semacam itu untuk mengekspos bau jiwa dan mengungkapkan yang terbaik, seperti yang kita katakan, pahlawan. Kemudian, melihat para pahlawan, kita setidaknya sedikit berusaha untuk menjadi seperti mereka. Jiwa kita dilunakkan dan dibersihkan dalam penderitaan. Ya sakit sih, tapi entah kenapa, saat kita kenyang, kita punya segalanya, kita jadi semakin tidak tahu berterima kasih, malas dan bernafsu.

Apa yang kita semua butuhkan?

Orang yang mengatakan: "Setiap bangsa layak atas penguasanya" - mungkin memahami kedalaman kejatuhan umat manusia secara keseluruhan. Jika kita semua mengerti betapa berharganya hidup manusia, betapa pentingnya memaafkan dan mencintai, menerima dan memberi sukacita, hidup sesuai hati nurani, bukan mencuri atau berzina… Apa yang bisa kita katakan tentang penguasa lalim, jika kekerasan telah terjadi? menjadi norma di banyak keluarga. Dan berapa banyak aborsi yang telah dilakukan di seluruh dunia (pembunuhan anak yang dilegalkan)? Jadi, mungkinkah orang yang berkata: "Setiap bangsa layak atas penguasanya," benar? Berapa banyak yang tersembunyi di dalam jiwa kita? Bagaimana kita bisa berbicara dengan indah di depan umum, kemunafikan dan melakukan perbuatan baik. Tapi, setelah pulang, di balik pintu tertutup kita bisa mengutuk, memfitnah, menyakiti tetangga kita, menjadi lalim, iri, zina dan rakus.

Layak dipertimbangkan. Topik ini dapat dilanjutkan untuk waktu yang lama. Tetapi kita dapat mengatakan: kita semua membutuhkanpertobatan sebelum meminta Tuhan untuk pemerintahan lain.