Sebagai murid Plato, Aristoteles menghabiskan dua puluh tahun di Akademinya. Namun, kebiasaan berpikir secara mandiri mengarah pada fakta bahwa pada akhirnya sang filsuf mulai sampai pada kesimpulannya sendiri. Mereka sangat berbeda dari teori guru, tetapi kebenaran lebih berharga daripada keterikatan pribadi, yang memunculkan pepatah terkenal. Faktanya, setelah menciptakan dasar-dasar sains Eropa modern dan pemikiran logis, filsuf membedakan dirinya di bidang psikologi. Apa yang ditulis Aristoteles tentang jiwa masih dipelajari di sekolah menengah hingga saat ini.
Pertama-tama, pemikir percaya bahwa elemen jiwa manusia ini memiliki sifat ganda. Di satu sisi, itu material, dan di sisi lain, itu ilahi. Setelah menulis risalah khusus "On the Soul", Aristoteles memperhatikan masalah ini dalam karya-karyanya yang lain. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa masalah ini adalah salah satu yang sentral dalam sistem filosofisnya. Diketahui bahwa ia membagi segala sesuatu yang ada menjadi dua bagian. Yang pertama adalah fisikadunia materi. Yang kedua adalah alam para dewa. Dia menyebutnya metafisika. Tetapi ketika kita mencoba memahami apa yang dipikirkan Aristoteles tentang jiwa, kita melihat bahwa dari sudut pandangnya, kedua dunia ini berdampak pada jiwa.
Filosof membagi buku tentang masalah ini menjadi tiga bagian. Yang pertama, dia menganalisis apa yang dipikirkan pendahulunya tentang jiwa. Namun di bagian kedua, ia mempertimbangkan masalah secara rinci, berdasarkan pendekatan logis dan sistematisnya. Di sini ia sampai pada kesimpulan bahwa jiwa adalah realisasi praktis dari kemampuan tubuh alami untuk hidup ("entelechy"). Karena itu, semua makhluk memilikinya - tumbuhan, hewan, dan manusia. Selain itu, Aristoteles merenungkan jiwa, karena esensi dari segala sesuatu adalah bentuknya, kemampuan untuk hidup dapat dicirikan dengan cara yang sama.
Tetapi ada perbedaan antara berbagai jenis "entelechy of the body". Jiwa nabati dan hewani tidak dapat eksis baik tanpa materi atau di luarnya. Jiwa ada di mana-mana di mana dimungkinkan untuk memastikan keberadaan kehidupan. Jiwa vegetatif dibedakan oleh kapasitasnya untuk makanan. Sehingga tanaman dapat berkembang. Jiwa binatang memiliki kemampuan ini dan kemampuan untuk merasakan dan menyentuh. Ini adalah kepekaan yang melekat pada tingkat perkembangan yang lebih tinggi. Tetapi ada jenis kehidupan ketiga, seperti yang dikatakan Aristoteles tentang jiwa. Itu hanya melekat pada makhluk rasional. Mereka harus bisa bernalar dan berefleksi.
Faktanya, sang filosof percaya bahwa seseorang memiliki tiga jiwa. Ini memiliki bentuk vegetatif dan tanaman. Tidak seperti Plato,Aristoteles membuktikan bahwa keberadaan jiwa-jiwa ini dalam diri seseorang berhubungan dengan materi, dan keadaan mereka secara langsung bergantung pada tubuh. Namun, bentuk-bentuk ini memiliki hierarkinya sendiri. Semuanya didominasi oleh jiwa rasional. Itu juga "entelechy", tetapi bukan dari tubuh, karena itu milik keabadian. Filsuf menyarankan bahwa jiwa seperti itu tidak mati, karena bagaimanapun juga, ada jenis "bentuk yang lebih tinggi" lain yang dapat eksis secara terpisah dari materi dan tidak bersentuhan dengannya sama sekali. Dan ini adalah Tuhan. Oleh karena itu, jiwa rasional termasuk metafisika. Kemampuan refleksi dapat dan harus ada secara terpisah dari tubuh. Inilah kesimpulan yang ditarik Aristoteles tentang jiwa. Anda membaca ringkasan risalah dengan nama yang sama di artikel ini.
