Zionis - siapa mereka? Mari kita cari tahu. Kata "Zionisme" berasal dari nama Gunung Sion. Dia adalah simbol Israel dan Yerusalem. Zionisme adalah sebuah ideologi yang mengungkapkan kerinduan akan tanah air sejarah bangsa Yahudi di tanah asing. Gerakan politik ini akan dibahas dalam artikel ini.
Kapan ide yang menjadi dasar Zionisme lahir?
Gagasan kembali ke Sion berasal dari kalangan orang Yahudi di zaman kuno, pada saat mereka diusir dari Israel. Praktik pengembalian itu sendiri bukanlah suatu inovasi. Sekitar 2500 tahun yang lalu, orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka dari diaspora Babilonia. Oleh karena itu, Zionisme modern, yang berkembang pada abad ke-19, tidak menciptakan praktik ini, tetapi hanya mendandani gerakan dan gagasan kuno dalam bentuk modern yang terorganisir.
Deklarasi 14 Mei 1948 tentang pendirian Negara Israel berisi intisari gerakan yang kami minati. Dokumen ini mengatakan bahwa orang-orang Yahudi muncul di tanah Israel.
Ini politis,citra religius dan spiritual terbentuk di sini. Orang-orang, menurut deklarasi, diusir secara paksa dari tanah air mereka.
Hubungan antara orang Yahudi dan Israel
Kami terus mempertimbangkan pertanyaan: "Zionis - siapa mereka?" Mustahil untuk memahami gerakan yang kita minati tanpa memahami hubungan historis yang ada antara Israel dan orang-orang Yahudi. Itu muncul hampir 4 ribu tahun yang lalu, ketika Abraham menetap di wilayah Israel modern. Musa pada abad ke-13 SM e. memimpin eksodus orang Yahudi dari Mesir, dan Yosua merebut negara yang terbagi antara 12 suku Israel. Pada abad 10-11. SM e., di era Kuil Pertama, raja Salomo, Daud dan Saul memerintah di negara bagian. Israel pada 486 SM e. ditangkap oleh Babilonia, yang menghancurkan Kuil, dan sebagian besar orang Yahudi ditawan. Di bawah kepemimpinan Nehemia dan Ezra pada abad yang sama, orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka dan mendirikan kembali Bait Suci. Maka dimulailah era Kuil Kedua. Itu berakhir dengan penaklukan Yerusalem oleh Romawi dan penghancuran Bait Suci yang berulang pada tahun 70.
pemberontakan Yahudi
Setelah penaklukan Yudea, banyak orang Yahudi tinggal di Israel. Mereka membangkitkan pemberontakan melawan Romawi pada tahun 132 di bawah kepemimpinan Bar Kokhba. Untuk waktu yang singkat, mereka berhasil membentuk negara Yahudi merdeka lagi. Pemberontakan ini ditumpas secara brutal. Pada saat yang sama, menurut sejarawan, sekitar 50 ribu orang Yahudi terbunuh. Namun, bahkan setelah pemberontakan ditumpas, masih ada ratusan ribu perwakilan orang Yahudi di Israel.
Setelah abad ke-4 M. e. di Galilea, pemberontakan besar lagi dimulai, diarahkan melawan pemerintahan Romawi, massa Yahudi sekali lagi diusir dari Israel, tanah mereka diambil alih. Di negara pada abad ke-7 ada komunitas mereka, yang jumlahnya 1/4 juta orang. Dari jumlah tersebut, puluhan ribu membantu Persia, yang merebut Israel pada tahun 614. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa orang-orang Yahudi memiliki harapan yang tinggi untuk orang-orang ini, sejak Persia mengizinkan mereka pada abad ke-6 SM. e. untuk kembali dari tawanan Babilonia ke negara mereka sendiri.
Pada tahun 638 M. e., setelah penaklukan Arab-Muslim, populasi Yahudi lokal menjadi minoritas yang semakin berkurang. Ini juga karena Islamisasi paksa. Pada saat yang sama, komunitas Yahudi yang agak besar ada di Yerusalem untuk waktu yang lama. Tentara salib yang merebut Yerusalem pada tahun 1099 melakukan pembantaian, yang korbannya adalah Muslim dan Yahudi. Namun, bahkan ketika jumlah penduduk di Israel berkurang tajam, perwakilan dari penduduk asli tidak sepenuhnya hilang.
Arus imigrasi
Kelompok individu atau anggota gerakan mesianis sepanjang sejarah secara berkala kembali atau berusaha memasuki Israel. Aliran imigrasi lain pada abad ke-17 dan ke-19, yaitu sebelum kebangkitan Zionisme, mengarah pada fakta bahwa komunitas Yahudi Yerusalem pada tahun 1844 menjadi yang terbesar di antara komunitas agama lainnya. Perlu juga dicatat bahwa gelombang migrasi Yahudi selama bertahun-tahun (dari akhir abad ke-19 dan sepanjang abad ke-20) didahului oleh lebih darialiran sporadis, lebih kecil dan kurang terorganisir. Pemulangan zionis dimulai seiring dengan migrasi warga Palestina ke Israel, serta anggota gerakan Bilu. Ini terjadi pada tahun 1882-1903. Setelah ini, sepanjang abad ke-20, gelombang pemulangan baru terjadi, yang diatur oleh Zionis. Siapa mereka, Anda akan lebih memahami dengan mengetahui apa konsep dasar Zionisme itu.
Konsep sentral Zionisme
Perlu dicatat bahwa inti dari gerakan ini adalah konsep bahwa Israel adalah tanah air sejarah yang sebenarnya dari orang-orang Yahudi. Tinggal di negara bagian lain adalah pengasingan. Identifikasi dengan pengasingan kehidupan di diaspora adalah titik sentral pemikiran gerakan ini, esensi dari Zionisme. Jadi, gerakan ini mengungkapkan hubungan historis orang-orang Yahudi dengan Israel. Tetapi sangat diragukan bahwa itu akan muncul tanpa anti-Semitisme modern, serta penganiayaan modern terhadap orang-orang Yahudi, yang akan berasimilasi jika mereka dibiarkan sendiri.
Zionisme dan anti-Semitisme
Jadi Zionisme dapat dianggap sebagai reaksi terhadap anti-Semitisme. Anda juga dapat melihat di dalamnya semacam gerakan anti-kolonial, yang ditandai dengan penindasan dan diskriminasi, pogrom dan penghinaan, yaitu posisi minoritas yang tunduk pada kekuatan asing.
Penting untuk ditekankan dalam hubungan ini bahwa Zionisme adalah gerakan politik yang merupakan respons terhadap anti-Semitisme kontemporer. Namun, ratusan tahun penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi harus diperhitungkan. Fenomena inidiamati di Eropa untuk waktu yang lama. Lagi dan lagi, diaspora Eropa telah dibunuh dan dianiaya karena alasan agama, sosial, ekonomi, ras dan nasionalis. Di Eropa, orang-orang Yahudi dalam perjalanan mereka ke Tanah Suci (abad 11-12) dibantai oleh tentara salib, dibunuh berbondong-bondong selama epidemi wabah, dituduh pada abad ke-14 meracuni sumur, dibakar di tiang pancang di Spanyol selama Inkuisisi (15 abad), mereka menjadi korban pembantaian massal yang dilakukan di Ukraina oleh Cossack dari Khmelnitsky (abad ke-17). Ratusan ribu juga dibunuh oleh tentara Petliura dan Denikin, memicu Zionisme di Rusia menjadi perang saudara. Gambar di bawah ini didedikasikan untuk acara ini.
Setelah Perang Dunia Pertama, situasinya menjadi bencana. Kemudian para pembunuh datang dari Jerman, di mana orang-orang Yahudi melakukan upaya asimilasi yang paling serius.
Orang-orang ini sepanjang sejarah diusir dari hampir semua negara Eropa: Prancis, Jerman, Spanyol, Portugal, Inggris, Lituania, dan Rusia. Semua masalah ini terakumulasi selama berabad-abad, dan pada awal abad ke-19, orang Yahudi telah kehilangan harapan untuk perubahan dalam hidup mereka.
Bagaimana para pemimpin gerakan ini menjadi Zionis?
Sejarah Zionisme menunjukkan bahwa para pemimpin gerakan sering berubah menjadi Zionis setelah mereka sendiri menghadapi anti-Semitisme. Hal ini terjadi pada Moses Ges, yang pada tahun 1840 dikejutkan oleh serangan fitnah terhadap orang-orang Yahudi yang tinggal di Damaskus. Ini juga terjadi pada Leon Pinsker, yang setelah pembunuhan Alexander II(1881-1882) dilanda rantai pogrom, dan dengan Theodor Herzl (gambar di bawah), yang, sebagai jurnalis di Paris, menyaksikan kampanye anti-Semit diluncurkan pada tahun 1896 sehubungan dengan urusan Dreyfus.
Tujuan Zionis
Dengan demikian, gerakan Zionis menganggap tujuan utamanya untuk memecahkan "masalah Yahudi". Pendukungnya memandangnya sebagai masalah orang-orang yang tidak berdaya, minoritas nasional yang tidak memiliki rumah sendiri dan yang banyak mengalami penganiayaan dan pogrom. Jadi, kami menjawab pertanyaan: "Zionis - siapa mereka?" Kami mencatat satu pola yang menarik, yang telah kami sebutkan.
Diskriminasi dan gelombang imigrasi
Ada hubungan yang kuat antara Zionisme dan penganiayaan terhadap orang Yahudi dalam arti bahwa sebagian besar gelombang besar imigrasi ke Israel selalu mengikuti diskriminasi dan pembunuhan di diaspora. Misalnya, Aliyah Pertama didahului oleh pogrom di Rusia pada tahun 80-an abad ke-19. Yang kedua dimulai setelah serangkaian pogrom di Belarus dan Ukraina pada awal abad ke-20. Dan yang ketiga adalah reaksi terhadap pembunuhan orang-orang Yahudi oleh pasukan Denikin dan Petliura selama perang saudara. Beginilah cara Zionisme memanifestasikan dirinya di Rusia. Aliyah keempat datang pada 1920-an dari Polandia, menyusul adopsi undang-undang yang menentang kewirausahaan Yahudi. Pada usia 30 tahun, selama Aliyah Kelima, mereka datang dari Austria dan Jerman, melarikan diri dari kekerasan Nazi, dll.
Kesimpulan
Tujuan dan perbuatan Zionis, oleh karena itu, terutama mengejar tugas memulihkankeadilan sejarah. Ini bukan rasisme, karena ide ini tidak mendalilkan superioritas satu orang atas orang lain, serta keberadaan orang pilihan atau "ras murni". Zionisme dunia juga tidak dapat dianggap sebagai gerakan borjuis, karena semua kelas dan strata penduduk berpartisipasi di dalamnya. Memang, dalam kepemimpinannya, sebagian besar terdiri dari orang-orang yang berasal dari borjuis. Namun, hal yang sama dapat dikatakan tentang gerakan revolusioner lainnya, termasuk gerakan komunis dan sosialis. Zionisme bukanlah ideologi "jahat" yang mendorong orang Yahudi untuk berimigrasi ke Israel. Hanya mereka yang memiliki visi Zionis tentang nasib dan sejarah bangsa ini yang dipulangkan.
