Atribut materi: konsep dan sifat

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:59

Konsep dasar filsafat - materi dan roh. Idealis dan materialis mendefinisikan makna mereka secara berbeda, tetapi setuju pada keberadaan objektif materi. Ini mewakili fondasi fisik dunia. Pada saat yang sama, para filsuf mengatakan bahwa atribut materi adalah gerakan, ruang dan waktu. Mereka membentuk esensi dan kekhususannya.

Konsep

Definisi filosofis materi mengatakan bahwa itu adalah semacam realitas objektif, segala sesuatu yang ada terlepas dari kesadaran manusia. Materi, atribut-atribut, bentuk-bentuk keberadaan yang dipertimbangkan dalam artikel, didefinisikan sebagai antipode dari roh. Ini mewujudkan segala sesuatu yang mati, tidak seperti kehidupan yang hidup, jiwa. Dalam filsafat, materi dipahami sebagai entitas yang dapat dikenali oleh indera, tetapi mempertahankan karakteristiknya, terlepas dari kesadarannya. Jadi materi itu objektif.

Ontologi memahami esensi dan peran materi dalam wujud. Jawaban atas pertanyaan tentang makna materi menyebabkan munculnya dua tren global dalam filsafat: idealisme danmaterialisme. Dalam kasus pertama, diyakini bahwa kesadaran adalah yang utama, dan materi adalah yang kedua. Yang kedua, materi dianggap sebagai asal mula keberadaan. Materi ada dalam variasi yang tak terbatas, memiliki banyak sifat dan fitur, struktur dan fungsinya sendiri. Tetapi dalam pengertian global, ada atribut universal materi. Namun, sebelum kristalisasi gagasan tentang sifat-sifat materi, filsafat telah berpikir jauh tentang esensi dari fenomena ini.

Evolusi tampilan

Filsafat dibentuk sebagai lingkup pemahaman objek seperti makhluk, materi. Atribut dunia objektif menjadi subjek refleksi para pemikir di zaman kuno. Pendiri sistem pandangan pertama tentang esensi dan peran materi adalah filsuf Yunani kuno Thales. Dia menyatakan bahwa prinsip dasar keberadaan adalah air sebagai realitas material. Itu memiliki di dunia seluler, mengubah properti keteguhan karakteristiknya. Dia bisa berubah bentuk, tetapi esensinya tetap sama. Air dikenal melalui indera, dan transformasinya dipahami oleh pikiran. Jadi Thales melakukan pengamatan pertama tentang sifat objektif materi dan universalitasnya.

Kemudian, Heraclitus dan Parmenides memperluas gagasan mereka tentang karakteristik objektif keberadaan, mengajukan banyak pertanyaan baru. Pandangan Democritus dan teori atomistiknya menjadi sumber refleksi gerakan sebagai atribut utama keberadaan. Masalah menentang dunia ideal dan dunia material muncul berkat Plato. Segala sesuatu di dunia ini adalah hasil dari kombinasi ide dan materi. Dan di sinisebuah pertanyaan ontologis yang penting muncul: apa itu materi? Aristoteles mencurahkan banyak pemikiran untuk pertanyaan ini. Dia menulis bahwa materi adalah substansi yang dirasakan oleh indra, substrat dari segala sesuatu.

Dalam beberapa abad berikutnya, diskusi tentang materi hanya dalam konteks konfrontasi antara ide-ide materialistis dan idealis. Dan hanya munculnya sains lagi yang membuatnya relevan untuk memikirkan definisi materi. Di bawahnya, mereka mulai memahami realitas objektif, yang ada menurut hukumnya sendiri, terlepas dari persepsi manusia. Para filsuf, dengan mengandalkan penemuan-penemuan ilmiah, mulai memahami sifat-sifat dan bentuk-bentuk dunia objektif. Mereka mendukung sifat-sifat materi seperti ekstensi, inersia, massa, tidak dapat dibagi, tidak dapat ditembus. Penemuan-penemuan selanjutnya dalam fisika memperkenalkan konsep-konsep seperti medan, elektron, dll ke dalam sirkulasi filosofis. Atribut materi dalam filsafat menjadi bidang pemikiran yang paling penting. Penemuan fisikawan kontemporer memperkaya dan memperluas ide-ide ini; teori-teori baru tentang sifat dan struktur materi muncul dalam ontologi. Saat ini, masalah hubungan antara konsep "materi" dan "energi" semakin relevan.

Properti

Mencirikan materi, para filsuf menjelaskan sifat-sifatnya. Ini memungkinkan kita untuk memahami secara spesifik fenomena tersebut. Properti utama materi adalah objektivitas keberadaannya. Itu tidak mengubah bentuk dan sifat-sifatnya ketika dirasakan oleh seseorang dan tanpa dia, itu mematuhi hukum fisik keberadaan. Properti kedua yang menentukan kontenkonsep "materi" adalah sistematis. Materi dicirikan oleh keteraturan dan kepastian struktural. Sifat universal lain dari materi adalah aktivitas. Itu tunduk pada perubahan dan perkembangan, memiliki dinamika. Selain itu, materi dicirikan oleh kemampuan untuk mengatur diri sendiri dan berefleksi. Properti pentingnya disebut informativitas. Ia mampu menyimpan dan mengirimkan informasi tentang asal, perkembangan, strukturnya.

Para filsuf juga menganggap sifat tidak dapat dihancurkan dan tidak dapat diciptakannya sebagai sifat universal materi. Itu tidak dapat dikurangi atau ditambahkan dengan cara yang diketahui manusia, dunia ini mandiri. Materi tidak memiliki awal dan akhir, tidak diciptakan oleh siapa pun, tidak pernah dimulai dan tidak akan pernah berakhir. Sifat penting materi adalah determinismenya, semua benda dan benda di dunia bergantung pada hubungan struktural di dalamnya. Segala sesuatu di dunia material tunduk pada hukum objektif, segala sesuatu memiliki sebab dan akibat. Keunikan materi adalah salah satu sifat penting lainnya. Tidak mungkin ada dua hal yang identik di dunia, setiap item memiliki komposisi yang unik. Selain sifat-sifat ini, materi memiliki atribut khusus yang melekat di dalamnya, terlepas dari bentuk keberadaannya. Sifat-sifat atribut materi dan studinya merupakan bidang penting dari pengetahuan filosofis modern.

Atribut

Subjek ontologi dan epistemologi adalah materi. Atribut dan sifat-sifatnya adalah konstan, universal terlepas dari bentuk keberadaannya. Bahkan orang Yunani kuno memperhatikan bahwa materi dicirikan oleh gerakan. Ini tidak hanya mengacu pada gerakan fisik, tetapivariabilitas, mengalir dari satu bentuk ke bentuk lainnya.

Materi abadi dalam waktu, karena tidak memiliki titik awal dan titik akhir. Selain itu, tidak terbatas dalam aspek spasial. Refleksi filsuf tentang karakteristik universal materi membuat mereka mengidentifikasi atribut dasarnya. Yang berdiri terpisah adalah strukturnya, yang juga merupakan properti basis global. Atribut utama materi adalah gerakan, waktu dan ruang, mereka adalah subjek analisis dan refleksi filosofis yang mendalam.

Struktur

Filsuf zaman kuno mengajukan pertanyaan paling penting: apakah materi, apakah tidak terbatas, dari mana asalnya? Dari pencarian jawaban, lahirlah ontologi, yang mengukuhkan adanya ciri-ciri khusus materi. Dia juga merumuskan premis-premis teoretis, yang menjadi dasar penamaan atribut-atribut materi di zaman modern. Tetapi jawaban pertama untuk pertanyaan tentang strukturnya diberikan dalam kerangka filsafat Yunani kuno. Teori atomistik Democritus menyatakan bahwa materi terdiri dari partikel terkecil - atom, yang tidak dapat dilihat oleh mata manusia dan ada di ruang bebas. Pada saat yang sama, atom tidak berubah, tetapi hal-hal di mana mereka dikelompokkan dapat berubah dan bergerak.

Dengan munculnya ilmu pengetahuan, gagasan tentang struktur materi telah berubah, konsep materi hidup dan benda mati telah muncul, yang masing-masing memiliki strukturnya sendiri. Dunia alam mati terdiri dari tingkat seperti partikel, atom, unsur kimia, molekul, planet, sistemplanet, bintang, galaksi, sistem galaksi. Alam hidup terdiri dari sel, asam dan protein, makhluk multiseluler, populasi, biocenosis dan biosfer. Para filsuf juga memperkenalkan konsep materi sosial, yang strukturnya meliputi genus, keluarga, kelompok etnis, kemanusiaan.

Perkembangan ilmu pengetahuan telah menyebabkan munculnya sudut pandang lain tentang struktur materi, di mana mikrokosmos, makrokosmos, dan megaworld dipilih. Skala tingkat ini ditentukan melalui atribut utama materi: waktu dan ruang.

Gerakan: esensi dan sifat

Gerakan, waktu adalah atribut materi, yang terungkap di zaman kuno. Bahkan kemudian, orang-orang memperhatikan bahwa tidak ada yang konstan di dunia di sekitar kita - semuanya berubah, mengalir dari satu bentuk ke bentuk lainnya. Pemahaman atas fenomena ini menyebabkan munculnya dua gagasan awal tentang esensinya. Dalam arti sempit, gerak adalah gerak spasial benda dari satu titik ke titik lain, tanpa ada perubahan pada objek tersebut. Dalam pengertian ini, gerakan adalah kebalikan dari istirahat. Dalam arti luas, gerak adalah setiap perubahan pada suatu benda, dinamika bentuk dan sifat-sifatnya. Dan ini adalah keadaan alami materi. Seperti semua atribut materi, gerakan pada awalnya melekat di dalamnya, secara genetik. Ini adalah karakteristik dari segala bentuk material. Dan tidak mungkin tanpa materi, tidak ada gerakan murni. Ini adalah karakter atributifnya. Materi melekat dalam perkembangan, yang merupakan gerakan, ia terus-menerus berusaha untuk komplikasi, bergerak dari yang terendah ke yang tertinggi. Perlu juga dicatat bahwa gerakan itu objektif,hanya latihan yang bisa mengubahnya.

Gerakan sebagai atribut materi memiliki sejumlah sifat, mereka paling sering ambivalen. Pertama-tama, ini dicirikan oleh kemutlakan dan relativitas. Yang Mutlak terhubung dengan fakta bahwa gerakan melekat pada segala bentuk materi, tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang diam. Pada saat yang sama, setiap gerakan konkret selalu cenderung diam, terbatas, dan ini adalah relativitasnya. Ketika berhenti, satu gerakan masuk ke bentuk baru, dan ini adalah hukum mutlak. Juga, gerakannya terputus-putus dan terus menerus. Diskontinuitas ego dikaitkan dengan kemampuan materi untuk membelah menjadi bentuk yang terpisah, seperti planet, galaksi, dll. Dan kontinuitas terletak pada kemampuan untuk mengatur dirinya sendiri menjadi sistem integral.

Bentuk gerakan

Atribut utama materi adalah gerakan, yang dapat mengambil berbagai bentuk. Klasifikasi mereka diusulkan oleh F. Engels, yang menemukan 5 jenis utama:

- mekanik; bentuk paling sederhana adalah benda bergerak;

- fisika, berdasarkan hukum fisika, meliputi cahaya, panas, magnet, dll.;

- kimia, interaksi molekul dan atom;

- biologis - pengaturan diri, reproduksi dan perkembangan dalam sistem ekologi dan biocenosis;

- sosial adalah semua jenis kegiatan sadar dan transformatif orang.

Semua bentuk gerakan membentuk sistem hierarki yang kompleks: dari yang sederhana hingga yang kompleks. Sistem ini tunduk pada satuhukum:

- ada hubungan genetik antara bentuk-bentuk gerakan, setiap bentuk sederhana berfungsi sebagai dasar untuk pengembangan yang lebih kompleks dan termasuk di dalamnya dengan semua komponennya;

- setiap bentuk yang lebih tinggi memiliki perbedaan uniknya sendiri, ini mengarah pada perkembangan kualitatif materi.

Pada saat yang sama, esensi dari bentuk gerak tertinggi tidak dapat dijelaskan hanya dengan aksi hukum fisika dan kimia. Gerakan ini mencakup seluruh kesatuan dunia material, termasuk kesadaran manusia.

Sejarah konsep "ruang" dan "waktu"

Ruang dan waktu sebagai atribut materi mulai dipahami oleh manusia jauh sebelum munculnya filsafat. Bahkan orang-orang primitif, yang menguasai dunia sekitarnya, menyadari keberadaan fenomena ini. Selain itu, mereka menganggapnya sebagai satu kesatuan yang tak terpisahkan, mengukur ruang dalam jam dan waktu sebagai semacam segmen ruang.

Gagasan mitologis tentang ruang dan waktu sangat berbeda dari gagasan modern. Waktu dihadirkan sebagai semacam substansi siklus, yang tidak diarahkan dari masa lalu ke masa depan, seperti yang biasa kita lakukan, tetapi pada saat yang sama hidup berdampingan dalam bentuk dunia yang terpisah: ada dunia leluhur, dunia dewa dan dunia keberadaan saat ini. Konsep "besok" hanya muncul pada tahap perkembangan masyarakat yang lebih tinggi. Selain itu, Anda dapat melakukan perjalanan di antara lapisan waktu, seperti di ruang angkasa. Dalam banyak sistem mitologi, pohon merupakan penghubung spasial. Jadi, dalam "Kampanye Kisah Igor" diceritakan bagaimana sesepuh "menyebarkan pikirannya di sepanjang pohon", yaitu, berjalan di sepanjangpohon yang menghubungkan waktu.

Konsep ruang juga berbeda secara signifikan. Tampaknya terpusat dan terbatas. Jadi, ada pendapat bahwa ada pusat bumi tertentu, biasanya itu semacam tempat suci, dan ada ujung bumi, di luarnya muncul kekacauan immaterial yang tidak diketahui. Selain itu, ruang itu ditandai secara evaluatif, yaitu tidak homogen: ada tempat yang buruk dan baik. Manusia mendewakan seluruh dunia material, termasuk ruang dan waktu.

Dengan munculnya penemuan ilmiah, gagasan tentang fenomena ini berubah. Kesadaran datang bahwa atribut materi adalah objektif, terukur dan tunduk pada hukum fisika.

Ruang: esensi dan properti

Ruang sebagai atribut materi memiliki analogi di dunia material dan merupakan abstraksi tingkat pertama. Ini memiliki properti berikut:

- ekstensi, yaitu keberadaan dan koneksi elemen apa pun; itu didefinisikan sebagai kesatuan diskontinuitas dan kontinuitas dan terdiri dari segmen-segmen terpisah, yang bertambah hingga tak terhingga;

- tiga dimensi - menurut parameter fisik, ruang memiliki panjang, lebar, dan tinggi; menurut teori A. Einstein, ada sumbu koordinat keempat - waktu, tetapi itu hanya berlaku dalam kerangka fisika, ketidakterbatasan dan ketakhabisan ruang muncul dalam tiga dimensi;

- keterbagian - ruang dapat dibagi menjadi berbagai segmen: meter, kilometer, parsec;

- homogenitas berarti tidak ada titik yang dipilih dalam ruang;

- isotopisitas, mis.kesetaraan dari salah satu arah yang dipilih;

- tak terhingga - ruang tidak memiliki akhir atau awal.

Waktu: konsep dan properti

Waktu sebagai atribut materi didefinisikan sebagai bentuk khusus dari proses di dunia objektif dan memiliki karakteristik khusus. Ia tidak memiliki analog di dunia material dan merupakan abstraksi dari tingkat kedua. Waktu tidak dapat diubah, ia selalu diarahkan dari masa lalu ke masa depan melalui titik saat ini, dan tidak ada gerakan lain yang mungkin. Hal ini ditandai dengan durasi dan konsistensi. Proses berlangsung dalam urutan tertentu, tahapan tidak dapat mengubah urutannya. Waktu adalah kontinu dan diskrit pada waktu yang sama. Ini adalah aliran yang tidak memiliki awal dan akhir, tetapi dapat dibagi menjadi beberapa segmen: jam, tahun, abad. Sifat penting dari waktu juga tak terhingga, atau tidak habis-habisnya.