Dalam artikel ini kita akan berkenalan dengan para pemikir Inggris terkemuka yang membentuk dan mengembangkan filsafat sebagai ilmu dari Abad Pertengahan hingga saat ini. Karya mereka memiliki pengaruh mendasar pada arah gagasan di seluruh Eropa.
Filosof Inggris Alcuin, John Scot Eriugena. Abad Pertengahan Awal
Filsafat bahasa Inggris sebagai cabang pengetahuan yang terpisah berasal dari Abad Pertengahan. Kekhasan berpikir bahasa Inggris pertama kali dibentuk oleh Alcuin kelahiran Inggris dan John Scotus Eriugena.
Monk Alcuin - teolog, ilmuwan, dan penyair - menerima pendidikan yang sangat baik di Sekolah York, yang kemudian ia pimpin. Setelah bertemu dengan Charlemagne di Roma pada tahun 781, ia dibawa lebih dekat ke istana dan mendirikan Akademi Istana, yang menjadi pusat pendidikan negara. Alcuin mendirikan scriptorium terbaik di Eropa pada waktu itu, menjalani kehidupan sosial yang aktif, menjadi penasihat politik, berpartisipasi dalam diskusi teologis, dan mengembangkan sekolah filsafat Inggris. Di antara banyak karyanya, yang paling menonjol adalah "Iman akan Tritunggal yang Kudus dan Tak Terbagi", "OnKebajikan dan Keburukan", "Pada Hakikat Jiwa", "Pada Filsafat Sejati".
Irlandia John Scott Eriugena - sosok luar biasa dari Renaisans Carolingian, tinggal dan bekerja di istana Charles yang Botak, memimpin sekolah istana. Tulisan-tulisannya terutama berkaitan dengan teologi dan filsafat arah Neoplatonik. Eriugena, atas undangan kepala Reims Metropolis, mengambil bagian dalam diskusi teologis, sebagai akibatnya ia menerbitkan risalah "Tentang Predestinasi Ilahi", yang menjadi andalan doktrin Kristen. Karya penting lainnya dari filsuf, yang memiliki dampak signifikan pada semua skolastik Eropa Barat, adalah karya "On the Division of Nature".
Anselm of Canterbury
Skolastik agama di tanah Inggris dipupuk oleh Anselm dari Canterbury, kepala spiritual Gereja Inggris pada abad ke-11, seorang teolog Katolik, pemikir dan pendiri skolastik. Dia menikmati pengaruh besar di istana dan di kalangan agama. Tanpa kompromi dalam hal hukum kanonik, ia mendapatkan rasa hormat di lingkungan tertinggi para klerus Katolik, Paus Urban II berkomunikasi dengannya dengan kedudukan yang setara.
The Archbishop of Canterbury menerbitkan banyak risalah yang membawa ketenaran filsuf di Eropa. Sejarawan menyebut yang utama Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselmus adalah orang pertama yang mensistematisasikan doktrin Kristen dan menggunakan ontologi untuk membuktikan keberadaan Tuhan.
Abad Pertengahan Tinggi: John Duns Scotus
Kontribusi signifikan bagi perkembangan filsafat bahasa InggrisPemikiran diperkenalkan oleh John Duns Scotus, salah satu pemikir terkemuka Abad Pertengahan Tinggi. Hidupnya dikaitkan dengan banyak legenda. Salah satu legenda mengatakan bahwa Duns Scotus, secara alami bodoh, menerima wahyu dari atas, setelah itu ia memperoleh kemampuan spiritual dan mental yang kaya. Di masa dewasa, ia menunjukkan kehalusan dan kedalaman berpikir. Karya aslinya "Treatise on the Origin", "Natural Knowledge", serta kompilasi "Oxford Essay", yang diterbitkan oleh mahasiswa setelah kematian Duns Scotus, menandai transisi ke filosofi Renaisans.
abad 13-14: kemunduran skolastik
Di sekolah Oxford pada pertengahan abad ke-13, tradisi filsafat nominalisme berkembang, yang menentukan penekanan pada teori pengetahuan dan orientasi anti-metafisik. Filsuf Inggris Roger Bacon dan William dari Ockham adalah perwakilan terkemuka dari tren khusus ini. Mereka membatasi dunia spiritualitas yang tidak dapat dipahami dan pengetahuan realitas yang berbasis ilmiah. Pemikir berpendapat bahwa segala sesuatu di alam hanya terjadi menurut hukum fisika tanpa campuran mistik. Roger Bacon pertama kali memperkenalkan konsep "ilmu eksperimental". Karyanya yang paling terkenal adalah Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium dan Compendium Studii Philosophiae.
Perkembangan pemikiran filosofis Inggris pada zaman Renaisans
Selama Renaisans, Thomas More meletakkan dasar-dasar sosialisme modern. Pandangan dan pemahamannya tentang struktur sistem sosial politik yang optimal dituangkan dalam buku "Utopia" (1516). Memiliki gelar sarjana hukum, ia membangun struktur logis yang jelas dari sistem negara, di mana semua lapisan masyarakat akan memiliki hak dan kesempatan yang sama, mengkritik keras tatanan yang ada dan mengusulkan program reformasi.
Pada saat yang sama, ilmuwan dan filsuf Inggris Francis Bacon menyatakan bahwa hanya praktik yang dapat menjadi kriteria kebenaran, dan memunculkan empirisme dan materialisme Inggris, setelah mengembangkan metode pengetahuan induktif anti-skolastik. Dia menguraikan ide dan metodenya dalam karya-karya "Tentang Martabat dan Perkalian Ilmu", "Eksperimen, atau Instruksi Moral dan Politik", "Atlantis Baru", serta dalam risalah keagamaan "Organon Baru", "Refleksi Suci", "Pengakuan Iman". Penelitian ilmiahnya dalam metodologi induktif disebut "Metode Bacon".
Filosof Inggris Thomas Hobbes berkolaborasi dengan F. Bacon, yang meninggalkan jejak pada pandangan dunia yang terakhir. Hobbes adalah penganut materialisme mekanistik, menolak keberadaan zat inkorporeal yang masuk akal. Pemikir juga memberikan kontribusi yang signifikan bagi perkembangan filsafat politik kontrak sosial. Dalam risalah "Leviathan", ia pertama kali menyuarakan gagasan untuk menundukkan gereja kepada raja dan menggunakan agama sebagai alat untuk mengendalikan rakyat.
Teori pengetahuan tentang esensi material dari keberadaan dikembangkan lebih lanjut oleh filsuf Inggris terkemuka abad ke-17 John Locke. Ide-idenya terinspirasi oleh David Hume, yang juga menunjukkan minat pada karakter moral masyarakat.
EraPencerahan
Seperti para filsuf Inggris abad ke-18, para pemikir Pencerahan mengembangkan aliran materialisme. Penyebaran positivisme dan teori pengetahuan induktif didorong oleh revolusi industri. Filsuf Inggris Charles Darwin dan Herbert Spencer terlibat dalam bidang ini.
Ch. Darwin - seorang naturalis dan pengelana terkenal - tidak menunjukkan minat untuk belajar sejak kecil. Dia menemukan panggilannya di Universitas Edinburgh, ketika pada tahun 1826 dia menjadi mahasiswa ilmu alam. Arahan ilmiah ini menangkap pemuda itu, ia mulai membuat kemajuan pesat, dan sudah di masa mudanya ia diterima di jajaran elit ilmiah. Hanya sedikit orang yang tahu bahwa selain teori evolusi dan sejumlah penemuan serius, Darwin memiliki karya tentang filsafat, di mana ia mengembangkan gagasan materialisme, mengakui positivisme sebagai satu-satunya arah yang benar dalam metodologi pemikiran ilmiah.
Sangat menarik bahwa filsuf Inggris Spencer, 7 tahun sebelum publikasi karya Darwin tentang evolusi spesies, menyuarakan gagasan "survival of the fittest" dan mengakui seleksi alam sebagai faktor utama dalam perkembangan satwa liar. Sama seperti Darwin, Herbert Spencer adalah pendukung pengetahuan induktif tentang realitas dan memercayai fakta berbasis ilmiah secara eksklusif. Pada saat yang sama, Spencer mengembangkan bidang pemikiran filosofis lainnya: liberalisme, prinsip-prinsip individualisme dan non-intervensi, konsep institusi sosial. Karya kunci dari filsuf 10 volume adalah "Sistem Filsafat Sintetis".
abad XIX
J. Stuart Mill dikenal sebagai filsuf Inggris terkemuka abad ke-19. Dia memiliki pikiran yang cemerlang: pada usia 12 tahun dia mulai belajar matematika yang lebih tinggi, dan pada usia 14 tahun dia menerima siklus penuh pengetahuan seorang mahasiswa. Dia terlibat dalam pengembangan liberalisme, membela gagasan kebebasan individu. Bersama istrinya Harriet ia mengerjakan esai "Tentang Subordinasi Perempuan", "Ekonomi Politik". Peru Mill milik karya fundamental "Sistem Logika", "Utilitarianisme", "Tentang Kebebasan".
Hegelianisme dipopulerkan pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Filsuf Inggris Thomas Green, Francis Bradley dan Robin Collingwood memberikan vektor ini bentuk idealisme absolut. Mereka menduduki posisi konservatif "aliran lama" dan merupakan pendukung idealisme absolut. Mereka mempresentasikan idenya dalam karya: Prolegomena to Ethics (T. Green), "Ethical Research" dan "Essay on Truth and Reality" (F. Bradley), "Idea of History" (R. Collingwood).
Waktu baru
Tahap pengetahuan selanjutnya adalah neorealisme, yang dibentuk oleh karya George Moore dan Bertrand Russell. Ilmuwan dan filsuf Inggris J. Moore mengembangkan metode analisis logis, mengkritik idealisme subjektif dan mempertahankan konsep etika otonom dalam karya utamanya Principia Ethica. Pada gilirannya, Bertrand Russell membela pasifisme dan ateisme dalam karyanya, memberikan kontribusi mendasar pada teori pengetahuan. Dia adalah salah satu filsuf paling berpengaruh di abad ke-20.
Alfred Ayer, seorang filsuf neo-positivis Inggris, juga dikenal karena karyanya, dan ia mendefinisikan filsafat analitik sebagai arah dominan pemikiran filosofis modern dalam lingkungan intelektual berbahasa Inggris.
