Katedral Assumption di Kolomna, yang terletak di wilayah Kremlin Kolomna, menikmati keindahannya yang ketat, bentuknya yang terbang ringan. Dia berdiri seperti lilin dengan nyala api yang diarahkan ke surga, menyala dengan doa untuk Rusia dan rakyatnya.
Katedral dihancurkan dan dibangun kembali berkali-kali, bangkit dari reruntuhan bersama dengan negaranya. Dia memiliki buku-buku doa surgawi, orang-orang kudus yang melayani di sini, kasih yang besar dari orang-orang, yang selalu mengumpulkan dana besar untuk perbaikan gereja.
Siapa yang membangun Katedral Assumption di Kolomna?
Ketika pasukan Rusia menang dalam pertempuran dengan Gerombolan Emas di Sungai Vozha, seluruh Rusia bergembira. Saint Dmitry Donskoy meletakkan Katedral Assumption di Kolomna untuk mengenang acara ini. Pada abad ke-14, kemenangan besar lainnya terjadi dalam Pertempuran Kulikovo atas Mamai. Dan tepat pada saat itu, pembangunan gereja selesai.
Selama periode ini, bapa spiritual dan penjaga meterai St. Dmitry Donskoy Metropolitan Michael melayani di katedral. Seorang pria yang luar biasa berbakat, terpilih sebagai kepala Gereja Rusia, meninggal karena kematian misterius dalam perjalanan keKonstantinopel. Pembangunan candi mulai melambangkan pembebasan rakyat dari kuk Tatar-Mongol.
Lorong Katedral Assumption
Satu paroki didedikasikan untuk Pengangkatan Bunda Allah, karena pada hari libur inilah pasukan kembali ke kota dengan kemenangan, yang menunjukkan syafaat doanya. Bagaimanapun, mereka banyak berdoa padanya untuk kemenangan dan memberkati tentara dengan sebuah kuil besar - ikon Don-nya.
paroki bawah lainnya ditahbiskan untuk menghormati Dmitry dari Tesalonika, karena Dmitry Donskoy menganggapnya sebagai pelindung surgawinya.
St. Nikita, yang dikenal dengan banyak keajaiban, dan St. Leonty dari Rostov, yang berkhotbah di Rostov dan dibunuh oleh orang-orang kafir, dipilih untuk dua lorong atas.
Kuil di bawah Dmitry Donskoy
Saat itu, Katedral Assumption berlantai dua dengan banyak kubah di Kolomna tampak sangat besar dibandingkan dengan gereja-gereja lain di Moskow.
Kuil, yang dibuat di bawah Dmitry Donskoy, berdiri dalam bentuk ini hingga 1672. Itu dilukis setelah kematiannya, organisasi kerja dilakukan oleh istrinya, yang mengambil alih pengelolaan banyak urusan.
Di dalam katedral memiliki dekorasi yang kaya. Relik tersebut adalah ikon Donskaya Bunda Allah, yang terletak di Katedral Assumption di Kolomna (penulisnya adalah Theophanes orang Yunani), relik Yohanes Pembaptis. Sebuah perpustakaan besar berkumpul di kuil.
Seluruh sejarah Katedral Assumption di Kolomna terkait erat dengan sejarah Rusia, kemenangan danperistiwa dramatis.
Gereja Kolomensky dan Ivan the Terrible
Pada masa pemerintahan Ivan the Terrible pada tanggal 23 Juni 1552 di Katedral Assumption of Kolomna, Uskup Theodosius, memberkati tentara untuk operasi militer dengan Tatar di dekat Tula, memerintahkan semua orang untuk tidak meninggalkan gereja sampai Tuhan menunjukkannya akan. Setelah itu, musuh mundur.
Sepuluh hari kemudian, resimen Rusia melakukan kampanye melawan Kazan, Vladyka menyerahkan kuil kuil kepada Tsar John - ikon Don Bunda Allah. Ivan the Terrible kemudian membawa ikon itu ke Moskow, mengirimkan dua daftar bagus sebagai balasannya.
Paulus dari Aleppo tentang kuil
Kuil batu putih membuat kesan yang tak terhapuskan pada Paul dari Aleppo, dia dengan antusias dan menggambarkannya secara rinci dalam bukunya. Di dalamnya, ia mengagumi penampilannya yang megah, kesejukan, dekorasi kubah, figur kayu, dan salib berlapis emas. Dia mencatat secara rinci altar, jendela, ruang bawah tanah dan ruang bawah tanah. Tentu saja, menara lonceng Katedral Assumption yang menyenangkan di Kolomna, yang didekorasi dengan indah dengan lengkungan, ukiran halus, dua belas lonceng dengan berbagai ukuran, sangat menyenangkan hati orang-orang percaya. Dering meriah dari lonceng besar seperti guntur, yang kemudian ditambahkan melodi yang meluap dan melayang di udara selama beberapa kilometer, dan orang-orang, mendengar lonceng, membungkuk ke arah kuil dan membuat tanda salib.
Menara Lonceng Katedral
Sebuah bangunan terpisah dari menara lonceng besar dibangun pada abad ke-17. Struktur persegi panjang tinggi yang dimahkotai oleh kubah berbentuk kerucut.
Tampilan bangunan yang tegas menekankan pentingnya apa yang terjadi di dalamnya. Setelah katedral ditutup pada tahun 1929, semua lonceng dihancurkan, sekarang menara tempat lonceng bergantung, dan lonceng berat terbesar diberi nama Pimen untuk menghormati Patriark.
Pemugaran dan pemugaran candi
Katedral Assumption di Kolomna, dibangun oleh St. Dmitry Donskoy dan berdiri selama beberapa abad, diputuskan untuk dibangun kembali sepenuhnya. Untuk melakukan ini, dibongkar pada 1672, pekerjaan itu dipercayakan kepada arsitek Melety Alekseev.
Batu putih dari kuil yang dibongkar diletakkan di fondasi bangunan baru katedral, fondasi lama sebagian dibiarkan, dindingnya dibangun kembali dengan batu bata, bahan yang terpelihara dengan baik digunakan dalam konstruksi baru. Pekerjaan itu memakan waktu sekitar sepuluh tahun. Perbaikan dan pemugaran berulang terus-menerus mengubah penampilan candi.
Atap kayu diganti dengan atap besi pada akhir abad ke-18, kemudian ikonostasis baru dipasang, dan setengah abad kemudian bentuk kubah diubah. Pada awal abad ke-19, katedral dicat. Pada saat itu, archpriest di katedral adalah Mikhail Drozdov, ayah dari calon St. Philaret dari Moskow.
Beberapa perubahan yang terjadi pada akhir abad ke-19 telah diperbaiki dan dipulihkan selama pekerjaan restorasi besar-besaran pada tahun 1963. Pada tahun 1999, katedral ini direnovasi dan ditahbiskan kembali sepenuhnya oleh Patriark Alexy II.
Perang Patriotik tahun 1812 dan prestasi Pastor John
Selama kebakaran di Moskow pada tahun 1812, penduduk Kolomna dengan jelas melihat cahaya yang sangat besar. Setiap orang yang bisa, dengan panik, meninggalkan kota: penduduk, pejabat yang meninggalkan yang terluka, termasuk banyak pendeta, melarikan diri. Di Katedral Assumption tetapArchpriest John Tverdovsky dengan walikota Fyodor Andreevich Dashkov. Mereka menelepon setiap hari pada awal kebaktian dan melakukan sakramen.
Lonceng pagi sudah tidak asing lagi bagi ribuan orang. Mereka mendengar mereka dan mengerti bahwa Kolomna masih utuh. Itu adalah prestasi nyata kesetiaan terhadap layanan.
Kuil Suci
Sejarah Katedral Assumption di Kolomna terkait erat dengan sejarah Rusia, rakyatnya, dan pendetanya. Dmitry Donskoy dan Ivan the Terrible menerima berkah di sini dan memimpin pasukan menuju kemenangan dengan gambar Ikon Don Bunda Allah.
St. Job, Uskup Kolomna, Patriark pertama Moskow dan Seluruh Rusia, melayani di gereja ini. Dia menerima pendidikan agama yang baik, awal menjangkau monastisisme, menerimanya bertentangan dengan kehendak orang tuanya, sehingga tidak ada yang menghalangi dia untuk mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan dan Tanah Air. Tsar Ivan the Terrible menarik perhatiannya selama perjalanannya ke biara-biara. Segera ia menjadi metropolitan terakhir dan patriark pertama di seluruh Rusia. Ia terlibat dalam reformasi gereja dan kegiatan misionaris, mengorganisir pencetakan buku-buku liturgi.
Santo Yohanes dari Kronstadt Rusia berdoa di sini selama kedatangannya di Kolomna, ribuan orang percaya menyambutnya, sebuah prosesi akbar berlangsung. Banyak pendeta melakukan eksploitasi spiritual mereka di sini, merasa terhormat menjadi orang suci, dan banyak yang tidak diragukan lagi pantas mendapatkannya, dan nama mereka dikenal Tuhan.
Para Martir Baru dari Kuil
Puluhan ribu ulamasetelah revolusi, mereka mengalami siksaan, eksekusi, dan pengasingan yang mengerikan.
Perkumpulan orang-orang kudus diisi kembali dengan nama-nama mereka yang menerima rahmat kemartiran bagi Kristus, tidak menyangkal dan mati dengan doa di bibir mereka.
Dimitry Vdovin lahir dan dibesarkan dalam keluarga sederhana, terlibat dalam perdagangan dan menjabat sebagai kepala di kuil. Dari tahun 1922 hingga 1927, ketika mengakui bahwa Anda adalah seorang Kristen bahkan mengancam jiwa, ia menjabat sebagai kepala di Katedral Assumption di Kolomna. Secara singkat, jika kita berbicara tentang nasibnya, maka hal utama yang harus diperhatikan: dia didakwa dengan propaganda anti-Soviet. Dia ditangkap bersama dengan pendeta lainnya. Pada tahun 1937, selama interogasi, dia membenarkan bahwa dia adalah seorang yang beriman, jadi dia dikirim ke sebuah kamp, di mana dia meninggal karena TBC.
Setelah lulus dari seminari, Sergei (Bazhanov) melayani di Katedral Assumption di Kolomna sebagai diakon hingga tahun 1918, kemudian ia ditahbiskan menjadi imam, dipindahkan ke desa Troitsky Ozerki. Pertama kali dia ditangkap, ditahan selama 2 tahun penjara, dan kemudian dikirim ke kamp kerja paksa. Ketika dia dibebaskan, dia melanjutkan pelayanannya. Namun pada tahun 1937, Pastor Sergius kembali dibawa ke penjara Taganka, dan dua minggu kemudian mereka ditembak dan dikuburkan di sebuah kuburan yang tidak diketahui.
Dari 1920 hingga 1929 Uskup Fedosy (Ganitsky) melayani di gereja. Pada saat dia tiba di Kolomna, dia sudah mengalami penganiayaan dan penangkapan, dia berada di bawah pengawasan terus-menerus. Terlepas dari segalanya, dia melayani, berkhotbah, dan tercerahkan. Dia menghabiskan 2 tahun di penjara Butyrskaya, lalu 5 tahun di Kolomenskaya. Ia dikanonisasi pada tahun 2006 sebagai imam.
Umat paroki aktif membelamenteri, mengumpulkan tanda tangan, diterapkan ke NKVD. Sangat mungkin bahwa salah satu dari mereka juga membayarnya dengan kehidupan dan kebebasan. Setelah penangkapan Uskup Theodosius pada tahun 1929, Katedral Dormition di Kolomna ditutup sebanyak mungkin, dijarah dan dinodai, menghancurkan semua ikon, bagian dari ikonostasis yang diukir. Tapi apa yang bisa dibandingkan dengan darah orang benar, yang dicurahkan para komisaris ke tanah Rusia.
Kebangkitan kehidupan spiritual Kolomna
Kehidupan spiritual Kolomna mulai berkembang pesat sejak tahun 1989 di bawah bimbingan dan doa Nikolai Kachankin.
Sekolah Minggu dibuka di mana anak-anak dan orang dewasa dapat mempelajari Injil dan Kitab Suci, hukum Allah, tata ibadah, himne.
Pembentukan Persaudaraan Ortodoks yang dinamai menurut nama Pangeran Suci Dimitry Donskoy pada tahun 1991 merupakan peristiwa penting di keuskupan Moskow. Ini terlibat dalam kegiatan pendidikan dan amal. Gerakan pemuda Ortodoks telah diselenggarakan, berbagai kursus, klub patriotik, dan pusat medis pendidikan "Kehidupan" beroperasi di klub. Ratusan keluarga makan di kantin amal. Persaudaraan menerbitkan surat kabar Blagovestnik.
Pada hari Paskah, ada festival musik sakral, konser indah di mana Anda dapat mengenal warisan nyanyian gereja, karya orisinal, dan grup yang menarik.
Berkat kasih, doa, perbuatan orang-orang kudus, kuil hari ini ada dan terbuka untuk semua orang yang ingin menghadiri ibadah, mendengarkan keajaibannyanyian gereja, taruh lilin dan pikirkan yang terdalam.
