Kefasihan adalah bakat dari Tuhan atau keterampilan yang bisa dipelajari?

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:54

Penyajian pemikiran yang indah, dapat dipahami, dan kompeten selalu dihargai. Orator Romawi Cicero sangat terkenal karena kefasihannya. Dialognya dengan gubernur Sisilia, yang ditujukan untuk mencela sekelompok pejabat pemerintah yang lancang, masih dipelajari di universitas hingga saat ini.

Dari sejarah

Awalnya, seni kefasihan, atau pidato, berasal dari Yunani Kuno. Selama berabad-abad, teknik retorika terus diperbarui, diubah, dan bentuk komunikasi baru telah muncul. Tetapi tidak peduli seberapa baik jenis interaksi wicara antara orang-orang diciptakan, seperti yang dikatakan Blaise Pascal, kefasihan pada dasarnya adalah penyajian pikiran yang indah.

Misalnya, Plato sangat mengagumi kekuatan presentasi luar biasa dari pemikiran gurunya - Socrates. Dia sangat menghargai bakat mentornya, yang karyanya sangat menarik untuk disosialisasikan dan manusia modern.

Kekuatan dalam kata

Hal ini umumnya dipercayabahwa kefasihan adalah kebenaran yang dapat dipahami dan ringkas. Tapi balabol floridly dan "menghangatkan" telinga publik selama beberapa jam - ini sama sekali bukan pidato. Populisme, bertele-tele dan mengomel kosong, meskipun kata-kata indah, jauh dari seni sejati.

Kefasihan adalah kemampuan untuk menyampaikan kebenaran secara meyakinkan, menggigit dan terutama secara jelas. Rahasia keterampilan ini terletak pada penolakan kata-kata kosong dan berlebihan. Contoh di sini adalah risalah suci, yang berhasil dalam hal ini. Kebenaran diringkas di dalamnya. Francois La Rochefoucauld berkata bahwa kefasihan sejati adalah kemampuan untuk mengatakan semua yang Anda butuhkan, tetapi tidak lebih dari yang Anda butuhkan.

Dapatkah seseorang belajar berbicara dengan indah?

Pertanyaan ini menarik minat banyak orang. Retorika (kefasihan) dapat diasah ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya, jika, misalnya, seseorang mengerjakan kata seperti Vladimir Mayakovsky yang terkenal. Pendapat penyair itu adalah sebagai berikut: “Kefasihan yang benar, yang berasal dari hati yang murni, memasuki hati orang. Ini membanjiri pikiran dan indra. Pikiran kemudian menangkap apa yang telah dikatakan. Dia dikenal sebagai orator terkenal, dia dianggap sebagai pengkhotbah, tetapi, meskipun demikian, dia mengakui kepada teman-temannya bahwa kemampuannya untuk berbicara secara efektif sama sekali tidak sebanding dengan pidato singkat Guru. Setelah Mayakovsky menghabiskan seminggu dengan mentornya, dia mengungkap rahasianya dan menyatakan: “Ketika Guru berbicara, kata-katanya menimbulkan keheningan. Pidato saya, sayangnya, menimbulkan pemikiran.”

bakat pemberian Tuhan

Palsu dalam kefasihan, keangkuhan, kemegahan, retorika menyembunyikan yang sebenarnyaarti kata-kata, berpura-pura dan munafik. Bahkan Sang Buddha memberi tahu murid-muridnya bahwa tidak ada gunanya kata-kata seseorang jika dia tidak mengikuti mereka, yang memalsukan kefasihan, menyebarkannya sebagai kualitas bajiknya. Lao Tzu, di sisi lain, percaya: "Dia yang tahu tidak membuktikan, dia yang membuktikan tidak tahu."

Kefasihan tidak sesuai dengan akting. Dengan seni, ya, tapi tidak akting. Seseorang yang memiliki keterampilan berpidato tidak "menggambar", tidak menampilkan dirinya dalam cahaya yang menguntungkan. Semua orang di sekitarnya tidak salah lagi melihat karisma, bakat, kedalaman, dan kecemerlangan pikiran orang seperti itu, membaca emosinya yang cerah yang melekat pada orang sukses yang diberkahi dengan sejumlah kualitas individu yang menarik.

Jenis kefasihan

Setiap berbicara di depan umum terkait dengan tujuan tertentu dan menyoroti situasi tertentu. Agar daya tarik pembicara lebih dapat dipahami dan disajikan dengan benar dalam kasus kehidupan tertentu, jenis kefasihan diciptakan.

Akademik (ilmiah). Ini termasuk berbagai tinjauan ilmiah, laporan, kuliah. Ciri khas jenis ini adalah adanya kinerja ilmiah, kecerahan, emosionalitas, aksesibilitas, dan kejelasan presentasi tingkat tinggi.
Sosio-politik. Jenis ini mencakup pidato rapat umum, laporan, ulasan tentang topik ekonomi/politik.
Peradilan. Di sini, tempat khusus diberikan untuk pidato jaksa penuntut, pengacara dan terdakwa. Tujuan utamanya adalah untuk membentuk posisi moral yang jelas di pengadilan, yang akan menjadi fundamental dalamhukuman.
Gereja (teologis dan spiritual). Jenis ini termasuk pidato dan khotbah di katedral. Ciri utamanya adalah wajib adanya unsur pendidikan, karena memperhatikan dunia batin seseorang.
Sosial dan rumah tangga. Ini termasuk ucapan selamat, belasungkawa, dialog sederhana, gaya bicara mudah diakses dan mudah, mereka sering beroperasi dengan berbagai klise ucapan.
Pedagogis. Kefasihan ini mencakup penjelasan guru, pidato, komposisi tertulis siswa.
Militer. Pandangan ini mencakup perintah tempur, seruan, peraturan, komunikasi radio, memoar militer.
Diplomatis. Tipe ini menyiratkan ketaatan yang ketat terhadap etiket diplomatik, kepatuhan terhadap standar yang ketat dalam korespondensi dan komunikasi pribadi.
Dialog sendiri dengan diri sendiri adalah ucapan batin, kenangan, refleksi, tahap persiapan pertunjukan, latihan.

Setiap jenis kefasihan yang ditunjukkan terus ditingkatkan. Pada saat ini, gradasi ini dapat dianggap lengkap dan lengkap. Tetapi ketika bidang komunikasi modern berkembang, jenis kefasihan baru juga akan muncul. Misalnya, korespondensi Internet di forum dan obrolan jejaring sosial juga sudah mengklaim sebagai bagian retorika individu.

Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa kefasihan adalah seni yang dapat berubah, mengalami perubahan, tetapi tidak kehilangan fitur utama fundamentalnya dalam semalam. Penting untuk dipahami bahwa keterampilan orator selalu berharga untuk menjadi beranimengungkapkan dan meyakinkan apa yang membutuhkan kebenaran, dan "dia yang memiliki telinga, biarkan dia mendengar."