Kontemplasi adalah latihan spiritual kuno. Dalam ajaran Zen, kontemplasi mistik adalah dasar dari semua perkembangan spiritual seseorang. Kemampuan berkontemplasi adalah seni yang tidak semua orang bisa pahami. Kontemplasi bukan untuk pemula, hanya pencari yang berpengalaman yang bisa merenung.
Pencari Berpengalaman
Siapa seeker yang berpengalaman? Ini adalah orang yang telah menolak atau hampir menolak ketidaktahuannya - waktu malam. Ini adalah orang yang terus-menerus meminta senyum tanpa tidurnya kepada Tuhan. Seorang pencari yang berpengalaman membentuk dalam dirinya cinta yang tak perlu dipertanyakan lagi kepada Tuhan, berserah pada kehendaknya.
Makna filosofis dari konsep "kontemplasi"
Dalam arti filosofis, renungan dunia memiliki banyak arti, yang terkadang bahkan saling bertentangan.
- Kontemplasi visual dengan makna khusus.
- Kontemplasi sebagai persepsi umum tentang dunia.
- Persepsi realitas yang tidak rasional dan non-konseptual.
Tetapi ada kelompok makna lain di mana kontemplasi adalah sesuatu yang langsung, tidak berhubungan dengan perasaan. Di sini, kontemplasi melibatkan persepsi dunia dengan makna non-indrawi, nilai-nilai, dan sebagainya. Grup ini mencakup yang berikut:
- Kontemplasi sebagai analisis makna yang bersifat matematis atau logis.
- Proses internal pembentukan ide secara langsung, yaitu kontemplasi dalam semangat Plato.
- Kontemplasi dalam arti Kantian, sebagai kesadaran moral akan norma dan prinsip etika.
- Kontemplasi sebagai persepsi yang sempurna, Tuhan sendiri adalah bentuk kontemplasi intelektual ala idealisme Jerman.
Latihan kontemplasi
Contemplate berarti mengetahui dunia dan keindahannya tanpa kata-kata. Seseorang yang terus-menerus mempraktikkan ajaran ini tidak menjadi lebih berkembang secara intelektual atau secara profesional. Meskipun demikian, kemampuan berkontemplasi dapat membuat seseorang menjadi lebih tenang, mengajarinya untuk menerapkan dengan benar ilmu yang telah dimilikinya. Latihan spiritual adalah jalan langsung menuju perkembangan dan kemajuan seseorang menuju apa yang disebut roh. Melalui praktik kontemplasi, para pencari mencari jalan langsung untuk menyingkirkan emosi masa lalu dan kekhawatiran tentang masa depan.
Tidak mungkin merenungkan dunia tanpa mengaktifkan dialog internal, dan ini membutuhkan banyak waktu. Perenungan yang indah adalah arah perhatian tidak hanya pada objek eksternal, tetapi juga objek internal. Ini adalah keterampilan yang tersedia untuk pengembangan hanya untuk kalangan sempit orang. Karena itu, Anda seharusnya tidak berharap bahwa Anda akan dapat dengan cepat menguasai inipraktek - itu tidak diberikan kepada siapa pun segera. Hanya dengan berlatih secara teratur, Anda dapat membebaskan diri dari kekuatan pikiran dan ide obsesif dan mencapai keseimbangan batin dan keheningan.
Cara mulai berlatih
Menguasai praktik ini paling baik dimulai dengan perenungan alam. Keuntungan utama alam tidak terletak pada beberapa keunggulan spiritualnya di atas segalanya, tetapi pada kenyataan bahwa pikiran manusia paling tidak berusaha untuk menganalisis dan memahaminya. Ketika seseorang melihat ke batu, pohon atau sungai, pikirannya diam. Berkomunikasi dalam masyarakat, kami selalu memperhatikan dan mencoba menganalisis semua detail: kami mendengarkan suara, mengintip wajah orang, membaca tanda. Untuk mempelajari bagaimana hanya merenungkan keindahan alam, Anda perlu pergi hiking, misalnya, di pegunungan. Pemandangan indah akan menjadi latar belakang yang bagus. Tentu saja, nanti Anda masih harus belajar merenungkan dunia tempat Anda tinggal.
Bentuk Perenungan
Saat menguasai latihan spiritual, khususnya perenungan, seseorang juga harus mempertimbangkan bentuknya, karena itu juga penting. Seperti disebutkan di atas, ada bentuk perenungan eksternal dan internal. Namun, setiap master Zen tahu bahwa istilah "di dalam" dan "di luar" adalah murni bisa diperdebatkan. Pada saat yang sama, perenungan batin membutuhkan lebih banyak latihan dan pelatihan. Contoh dari ajaran seperti itu adalah vipassana.
Anda perlu memahami bahwa seseorang adalah makhluk yang kompleks, dan pengembangan perhatian saja tidak akan cukup untuk menguasai praktik kontemplasi. Anda harus mengubah persepsi dan sikap Anda terhadapkehidupan secara umum. Pertama-tama, Anda harus berhenti merokok, minuman beralkohol, obat-obatan, mematuhi diet dan gaya hidup sehat. Jadi Anda mengumpulkan sejumlah besar energi, yang diperlukan untuk kontemplasi. Anda juga harus memperhatikan kondisi mental Anda: singkirkan pikiran dan ide obsesif yang akan mencegah pikiran memahami proses kontemplasi dengan benar.
Latihan kontemplatif menyiratkan persepsi visual langsung terhadap objek, dunia secara umum atau secara umum, pembentukan internal bentuk di mana segala sesuatu yang material dan bermakna dimanifestasikan.
Perenungan bentuk dan esensi
Dalam pengertian Kantian, perenungan bentuk adalah ruang dan waktu di mana sensasi dianalisis. Mereka adalah inti dari data pikiran. Ini adalah bentuk perenungan batin yang sudah jadi yang tidak bergantung pada pengalaman, tetapi hanya memungkinkan untuk mendapatkannya. Perenungan ide dan esensi adalah proses spiritual di mana seseorang berhasil memahami ide suatu objek. Menurut Plato, bahkan sebelum ia pindah ke dalam tubuh, jiwa merenungkan ide-ide. Artinya, dalam hal ini perenungan esensi dipahami sebagai nilai logis yang dimediasi oleh persepsi.
Latihan Zen
Latihan kontemplasi Zen disebut hwadu. Secara harfiah, istilah ini berarti "kepala pembicaraan". Dalam hal ini, "kepala" adalah puncak di mana pikiran dan ucapan habis. Oleh karena itu, perenungan membawa seseorang ke dalam keadaan ketenangan dan kejernihan pikiran, di mana obrolan yang mengalihkan perhatian dan persepsi yang mengaburkan mereda. Di Zenfaktor utama dalam perenungan adalah mempertahankan rasa bertanya yang konstan.
Ketika Anda mulai belajar, selalu berusaha untuk mempertahankan pertanyaan: “Apa yang Anda lihat? Apa yang kamu dengar? Dan sebelum minat awal memudar, Anda perlu mengajukan pertanyaan baru. Dengan demikian, proses bertanya tidak akan terputus, pertanyaan baru akan ditumpangkan pada pertanyaan sebelumnya, dan seterusnya terus menerus. Selain itu, kita harus mencapai bahwa overlay teratur dan halus, tetapi sama sekali tidak perlu mengulang pertanyaan secara otomatis. Ini bukan mantra. Mengatakan kepada diri sendiri sepanjang waktu "Apa ini?" tidak berguna. Tugas utamanya bukan hanya mengulang kata, tetapi memelihara rasa bertanya. Setelah proses ini terbentuk, pikiran akan menjadi tenang.
Saran untuk Pencari
Kontemplasi adalah pertempuran antara pikiran obsesif dan rasa kantuk di satu sisi dan hwadu di sisi lain. Dalam perenungan, konsentrasi dan kebijaksanaan harus digabungkan menjadi satu. Tanpa konsentrasi, akan sulit untuk mengatasi persepsi salah, dan tanpa kebijaksanaan, ketidaktahuan akan meningkat. Anda bukan yang pertama atau yang terakhir untuk memulai jalan ini. Oleh karena itu, jangan berhenti, meskipun terkadang menurut Anda latihan ini terlalu sulit. Tanpa kecuali, semua mentor - baik kuno maupun modern - mengalami kesulitan tertentu di sepanjang jalan.
Kamu harus bangun setiap pagi di malam hari. Niat ini harus dikuatkan setiap hari hingga tak habis-habisnya. Cobalah untuk mengendalikan perilaku Anda, jangan pernah mengabaikan sila moral yang menjadi landasannyapraktek kontemplasi didirikan. Ketika hwadu mulai matang dan pikiran menjadi lebih tajam, sangat penting untuk tidak berhenti dan terus berlatih. Lagi pula, tujuan dari ajaran ini adalah pencelupan penuh dalam hwadu. Segala sesuatu yang lain harus dikecualikan.
