Einstein pernah berkata bahwa seseorang adalah bagian dari keseluruhan, yang kita sebut Semesta. Bagian ini terbatas baik dalam ruang maupun waktu. Dan ketika seseorang merasa dirinya sebagai sesuatu yang terpisah, ini adalah penipuan diri sendiri. Hubungan antara manusia dan alam selalu menggairahkan pikiran-pikiran besar. Terutama di zaman kita, ketika salah satu tempat utama ditempati oleh masalah kelangsungan hidup manusia sebagai spesies di Bumi, masalah melestarikan semua kehidupan di planet kita. Tentang bagaimana hubungan antara manusia dan alam memanifestasikan dirinya, dengan cara apa Anda dapat mencoba menyelaraskannya, baca di artikel ini.
Bezel sempit
Ketidakterpisahan manusia, seperti semua kehidupan di Bumi, dari biosfer menentukan keberadaannya. Selain itu, aktivitas vital ini menjadi mungkin hanya dalam kondisi yang memadai dan sangat terbatas. bezel sempitsesuai dengan karakteristik tubuh manusia (telah terbukti, misalnya, bahwa peningkatan suhu lingkungan secara keseluruhan hanya beberapa derajat dapat menyebabkan hasil yang menyedihkan bagi seseorang). Dia menuntut untuk dirinya sendiri pemeliharaan ekologi, lingkungan tempat evolusi sebelumnya terjadi.
Kemampuan beradaptasi
Pengetahuan dan pemahaman tentang jangkauan ini merupakan kebutuhan mendesak bagi umat manusia. Tentu saja, kita masing-masing dapat beradaptasi dengan lingkungan. Tapi ini terjadi secara bertahap, sedikit demi sedikit. Perubahan lebih dramatis yang melebihi kemampuan tubuh kita dapat menyebabkan fenomena patologis dan akhirnya kematian.
Biosfer dan noosfer
Biosfer - semua makhluk hidup yang ada di Bumi. Selain tumbuhan dan hewan, juga termasuk manusia sebagai bagian penting. Pengaruh manusia sebagai spesies mempengaruhi proses reorganisasi biosfer semakin intensif. Hal ini disebabkan dampak kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi pada abad-abad terakhir keberadaan manusia. Dengan demikian, transisi biosfer ke noosfer (dari bahasa Yunani "pikiran", "akal") dilakukan. Selain itu, noosfer bukanlah ranah pikiran yang terpisah, melainkan langkah selanjutnya dalam perkembangan evolusioner. Ini merupakan realitas baru terkait dengan berbagai bentuk dampak terhadap alam dan lingkungan. Noosfer juga menyiratkan tidak hanya penggunaan pencapaian ilmu pengetahuan, tetapi juga kerja sama seluruh umat manusia, yang bertujuan untuk melestarikan dan sikap yang wajar dan manusiawi terhadap rumah universal.
Vernadsky
Ilmuwan besar, yang mendefinisikan konsep noosfer, menekankan dalam tulisannya bahwa seseorang tidak dapat secara fisik terlepas dari biosfer, bahwa manusia adalah zat hidup yang terkait dengan proses yang terjadi di sana. Dengan kata lain, untuk keberadaan penuh seseorang, tidak hanya lingkungan sosial yang penting, tetapi juga lingkungan alam (ia membutuhkan kualitas tertentu). Kondisi mendasar seperti udara, air, bumi memberikan kehidupan itu sendiri di planet kita, termasuk kehidupan manusia! Penghancuran kompleks, penghapusan setidaknya satu komponen dari sistem akan menyebabkan kematian semua kehidupan.
Kebutuhan lingkungan
Kebutuhan akan ekologi yang baik pada manusia sudah terbentuk sejak dahulu kala, seiring dengan kebutuhan akan pangan, papan, sandang. Pada tahap awal pembangunan, kebutuhan ekologis secara otomatis terpuaskan. Perwakilan umat manusia yakin bahwa mereka diberkahi dengan semua manfaat ini - air, udara, tanah - dalam jumlah yang cukup dan untuk selamanya. Defisit - belum akut, tetapi sudah menakutkan - mulai dirasakan oleh kita hanya dalam beberapa dekade terakhir, ketika ancaman krisis ekologi muncul. Saat ini, sudah menjadi jelas bagi banyak orang bahwa menjaga lingkungan yang sehat tidak kalah pentingnya dengan makan atau memenuhi kebutuhan rohani.
Revisi vektor
Sepertinya sudah saatnya umat manusia melakukan reorientasi arah utama perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, sehingga sikap terhadap alam dan lingkungan menjadi berbeda. Inikonsep tersebut seharusnya mengambil tempat sentral di benak orang-orang. Para filsuf dan praktisi yang berurusan dengan masalah lingkungan telah lama memberikan keputusan akhir: apakah seseorang mengubah sikapnya terhadap alam (dan berubah sesuai dengan itu), atau dia akan ditakdirkan untuk dimusnahkan dari muka bumi. Dan ini, menurut banyak ilmuwan, akan segera terjadi! Jadi waktu kita untuk berpikir semakin sedikit.
Hubungan manusia dengan alam
Di era yang berbeda, hubungan tidak mudah. Gagasan bahwa manusia adalah bagian dari alam diungkapkan dan diwujudkan pada zaman kuno. Dalam berbagai kultus agama pra-Kristen, kami mengamati pendewaan Ibu Pertiwi, lingkungan air, angin, dan hujan. Banyak orang kafir memiliki konsep: seseorang adalah bagian dari alam, dan dia, pada gilirannya, dianggap sebagai satu-satunya awal dari segala sesuatu yang ada. Orang India, misalnya, memiliki roh gunung, sungai, pohon yang kuat. Dan untuk beberapa hewan, nilai kesetaraan ditanamkan.
Dengan munculnya agama Kristen, sikap manusia terhadap alam juga berubah. Manusia sudah merasakan dirinya sebagai hamba Tuhan, yang Tuhan ciptakan menurut gambarnya sendiri. Konsep alam tampaknya memudar ke latar belakang. Ada semacam reorientasi: hubungan antara manusia dan alam terputus. Sebagai imbalannya, ia memupuk kekerabatan dan persatuan dengan prinsip ilahi.
Dan dalam sistem filosofis akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh, kita melihat pembentukan gagasan manusia-dewa, di mana individu dianggap tidak bersyaratraja atas segala sesuatu. Jadi, masalah manusia dan alam diselesaikan dengan jelas demi yang pertama. Dan hubungan dengan Tuhan benar-benar menemui jalan buntu. Konsep "manusia - raja alam" dikembangkan dengan kekuatan khusus di pertengahan akhir abad kedua puluh. Ini membenarkan penebangan hutan yang penting secara strategis, mengubah sungai, meratakan gunung dengan tanah, penggunaan sumber daya gas dan minyak planet yang tidak masuk akal. Semua ini adalah tindakan negatif seseorang dalam kaitannya dengan lingkungan di mana dia tinggal dan berada. Masalah manusia dan alam diperparah secara maksimal dengan terbentuknya lubang ozon, munculnya efek pemanasan global, dan akibat negatif lainnya yang menyebabkan Bumi dan umat manusia itu sendiri pada kematian.
Kembali ke dasar
Di zaman kita, ada kecenderungan orang untuk kembali "ke pangkuan alam". Hubungan antara manusia dan alam telah direvisi oleh banyak tokoh dan organisasi publik (misalnya, gerakan Greenpeace, yang menganjurkan pelestarian lingkungan secara universal dan penggunaan sumber daya alam secara rasional). Dalam sains, kita juga melihat keberhasilan implementasi gagasan mekanisme ramah lingkungan. Ini adalah mobil listrik, kereta vakum, dan motor magnet. Semuanya berkontribusi pada pelestarian lingkungan, dengan segala cara yang mungkin mencegah pencemaran lebih lanjut. Pengusaha besar melakukan rekonstruksi teknis perusahaan, membawa produk sesuai dengan standar lingkungan internasional. Skema "manusia dan alam" kembali mulai beroperasi secara aktif. progresifumat manusia memulihkan ikatan keluarga sebelumnya. Andai saja tidak terlambat, tetapi orang-orang masih berharap Alam akan mengerti dan memaafkan mereka.
Manusia dan alam: topik esai
Dalam hal ini, menjadi perlu dan penting untuk mendidik generasi yang berakhlak mulia dan berwawasan lingkungan. Seorang anak sekolah yang peduli dengan burung dan pohon, yang secara budaya membuang bungkus es krim di tempat sampah, yang tidak menyiksa hewan peliharaan - itulah yang dibutuhkan pada tahap saat ini. Dengan membudayakan aturan sederhana seperti itu, di masa depan masyarakat akan mampu membentuk seluruh generasi yang membentuk noosfer yang tepat. Dan dalam hal ini peran penting dimainkan oleh esai sekolah "Manusia dan Alam". Topik dapat bervariasi untuk kelas junior dan senior. Satu hal yang penting: ketika mengerjakan esai ini, anak sekolah menjadi bagian dari alam, mereka belajar untuk memperlakukannya dengan bijaksana dan dengan hormat. Orang-orang menyadari hubungan antara manusia dan alam, argumen yang tak terbantahkan membuktikan kesatuan dan tak terpisahkan dari konsep-konsep ini.
Transformasi Lingkungan yang Wajar
Tentu saja, setiap masyarakat mempengaruhi lingkungan geografis di mana ia tinggal secara langsung. Dia mengubahnya, menggunakan pencapaian generasi sebelumnya, mewariskan lingkungan ini kepada keturunannya. Menurut Pisarev, semua pekerjaan mengubah alam dimasukkan ke dalam tanah, seolah-olah menjadi bank tabungan besar. Tetapi waktunya telah tiba untuk menggunakan segala sesuatu yang masuk akal yang diciptakan oleh umat manusia padamanfaatkan alam, dan lupakan semua yang negatif selamanya!
