Aquinas Quotes: Kebenaran Abad Pertengahan untuk Dunia Modern

Daftar Isi:

Aquinas Quotes: Kebenaran Abad Pertengahan untuk Dunia Modern
Aquinas Quotes: Kebenaran Abad Pertengahan untuk Dunia Modern

Video: Aquinas Quotes: Kebenaran Abad Pertengahan untuk Dunia Modern

Video: Aquinas Quotes: Kebenaran Abad Pertengahan untuk Dunia Modern
Video: Вольфганг Смит: За пределами недуализма [Часть 1] 2024, Mungkin
Anonim

Menilai situasi kehidupan atau membuat keputusan penting, hampir setiap orang menemukan kuncinya dalam ucapan sederhana dan dapat dimengerti yang tampaknya ditulis khusus untuk abad kedua puluh satu dengan semua transaksi komoditas-uang dan kompleksitas interpersonal hubungan. Dan betapa mengejutkannya terkadang untuk mengetahui bahwa kebijaksanaan sederhana datang ke dunia modern dari Abad Pertengahan feodal yang jauh, di mana ada keprihatinan, adat istiadat, dan aspirasi yang sama sekali berbeda. Filsuf-teolog terbesar Thomas Aquinas mensistematisasikan pengetahuan sejati, yang, untungnya, tidak kehilangan relevansinya bahkan hingga hari ini.

Biografi singkat Thomas Aquinas

Thomas Aquinas adalah salah satu filsuf besar Abad Pertengahan. Ilmuwan itu lahir pada tahun 1225 di Roccasek Italia. Ayahnya adalah seorang bangsawan, jadi Thomas ditugaskan untuk dibesarkan di sekolah monastik terkenal di Monte Cassino. Pada usia 22, Thomas Aquinas bergabung dengan Ordo Dominikan, yang mengubah bidat menjadi Katolik Roma.

Filosof berusaha untuk melanjutkan studinya di Paris, tetapi upaya itu digagalkan oleh saudara-saudara, yang memenjarakan Thomas di kastil. Dia kemudian berhasil melarikan diri. Pertama-tama tinggal di Cologne dan kemudian di Paris,Thomas Aquinas mulai mengajarkan skolastisisme - sebuah tren dalam filsafat di mana keyakinan agama dalam segala hal didukung oleh penilaian yang masuk akal. Thomas Aquinas memiliki pengaruh pada pandangan abad pertengahan, keunggulan utamanya adalah kemampuannya untuk mensistematisasikan skolastik, untuk "membuat mosaik" iman dan akal.

kutipan thomas aquinas
kutipan thomas aquinas

Karya-karya Aquinas begitu menggemakan kekebalan dan ketabahan kepausan sehingga mereka dipelajari hingga hari ini di universitas-universitas di negara-negara Eropa. Filsuf menjawab hampir semua pertanyaan tentang esensi keberadaan, agama, kekuasaan, uang. Mensistematisasikan kutipan Thomas Aquinas dalam skala ensiklopedis.

Jumlah Teologi

Salah satu karya Thomas Aquinas yang paling signifikan dan mendasar adalah "The Sum of Theology". Buku ini ditulis antara tahun 1266 dan 1274. Aquinas melihat pentingnya menyederhanakan dan membersihkan karyanya dari refleksi filosofis, membuat esainya mudah dipahami.

Terdiri dari tiga bagian, yang masing-masing berisi ribuan argumen dalam bentuk kutipan. Bagian pertama membahas pertanyaan dan argumen tentang esensi subjek, tujuan, dan metode penelitian. Selanjutnya, kita berbicara tentang Tuhan, trinitas dan pemeliharaan-Nya.

Di sini ada bab yang dikhususkan untuk sifat manusia, tempatnya di alam semesta. Tema kesatuan jiwa dan tubuh, kemampuan disorot. Bagian kedua dari karya dikhususkan untuk moralitas dan etika. Aquinas tidak sempat menyelesaikan bagian ketiga. Pada 1274, filsuf meninggal, mungkin karena keracunan. Pekerjaan itu diselesaikan oleh teman dan sekretarisnya Reginaldo dari Piperno. Ini menceritakan tentang Yesus dan nyainkarnasi.

Karya filosof berisi 38 risalah dan lebih dari 10 ribu argumen hingga 612 pertanyaan. "Jumlah teologi" dalam kutipan Thomas Aquinas mensistematisasikan konsep iman dan akal, yang masing-masing asli, dan bersama-sama pengetahuan melalui iman dan akal mengarah pada keselarasan, dan akhirnya kepada Tuhan.

Kutipan paling terkenal dari Aquinas

Semua pemikiran dan spekulasinya menyimpulkan Thomas Aquinas dalam tanda kutip. Beberapa di antaranya menjadi relevan dan disiarkan sebagai postulat kehidupan paling signifikan hingga hari ini:

kutipan teologi thomas aquinas sum
kutipan teologi thomas aquinas sum
  • Apa yang kamu inginkan besok, dapatkan hari ini.
  • Jiwa adalah inti dari tubuh.
  • Kita tidak dapat menyakiti Tuhan kecuali untuk kebaikan kita sendiri.
  • Penguasa membutuhkan orang bijak lebih dari orang bijak membutuhkan penguasa.
  • Siapa yang bisa dibilang pintar? Seseorang yang berjuang hanya untuk tujuan yang dapat dicapai.
  • Kita harus benar-benar mencintai seseorang untuk kebaikannya sendiri, bukan kebaikan kita.

Direkomendasikan: