Subjek dan objek filsafat. Apa yang dipelajari ilmu ini?

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:56

Saat ini, ada banyak diskusi di seluruh dunia mengenai berbagai cabang ilmu pengetahuan yang menjelaskan dunia. Objek filsafat adalah masyarakat, seringkali alam atau individu. Dengan kata lain, sistem pusat realitas. Sains sangat beragam, jadi disarankan untuk mempelajari semua aspeknya.

Subjek dan objek filsafat

Sebagai metode dan bentuk aktivitas spiritual, filsafat berasal dari Cina dan India, tetapi mencapai sifat klasiknya di Yunani Kuno. Istilah ini pertama kali digunakan oleh Plato untuk menunjukkan arah yang inovatif. Jika kita mempelajari proses kognisi sebagai struktur sistemik, maka subjek dan objek dalam filsafat dapat dibedakan sebagai elemen-elemennya. Yang pertama adalah pembawa aktivitas subjek-praktis, sumber aktivitas dalam kaitannya dengan pengetahuan dunia atau objek lain. Ini berarti bahwa yang kedua secara langsung menentang subjek (toh, justru objek filsafat yang mengarahkan energi subjek). Secara historis, adalah kebiasaan untuk membagi objek studi filsafat menjadi tiga:kategori: seseorang (benar-benar makhluk rasional dan strukturnya), dunia sekitarnya (termasuk dunia ide dan dunia lain, bahkan mungkin), serta sikap seseorang terhadap dirinya sendiri dan segala sesuatu di sekitarnya.

Subjek penelitian filosofis adalah sifat-sifat objek realitas, yang paling menarik bagi para spesialis di bidang ilmiah. Penting untuk dicatat bahwa aspek tertentu dari objek dengan segala manifestasinya juga dapat bertindak sebagai subjek filsafat.

Gagasan utama ilmu

Pada awal perkembangannya, filsafat berkonsentrasi pada semua bidang studi realitas dan memunculkan ilmu-ilmu tertentu, termasuk kimia, fisika, geometri, dan sebagainya. Belakangan, arahan mulai berurusan dengan pertimbangan aspek-aspek tertentu dari penelitian. Dengan demikian, dasar pembentukan pengetahuan filosofis adalah bidang dan disiplin penelitian, pendekatan penelitian, serta metode untuk mencari, memverifikasi, dan mengintegrasikan informasi. Filsafat berkembang melalui bidang-bidang berikut:

Realitas, yang bersifat material: segala sesuatu yang mengelilingi seseorang, tidak termasuk dia. Penting untuk dicatat bahwa bidang yang diwakili oleh ilmu pengetahuan alam diketahui, tetapi metode khusus filsafat dengan tepat melengkapinya.
Realitas metafisik, studi yang secara eksklusif merupakan ilmu ini, karena objek filsafat dan subjeknya memiliki ciri-ciri yang sesuai yang tidak dapat diakses oleh bidang pengetahuan lain.
Ruang sosial dan publik dianggap bersama denganhumaniora.
Sikap umum atau pribadi seseorang, yang merupakan sistem hubungan antara individu tertentu dan kelompok sosial, yang dipelajari oleh filsafat bersama dengan bidang ilmiah lainnya.

Fungsi utama filsafat

Objek studi filsafat dan ciri-ciri utamanya menentukan bidang kegiatan di mana minat ditunjukkan dan tindakan ilmiah dilakukan. Fungsi-fungsi ilmu merupakan totalitas pemenuhan tugas dan tujuan tertentu sesuai dengan faktor-faktor yang berubah. Jadi, fungsi utama filsafat adalah sebagai berikut:

Fungsi pandangan dunia menentukan pedoman eksplorasi dan penerapan dari individu atau masyarakat secara keseluruhan melalui studi pandangan dunia.
Fungsi epistemologis melibatkan pemahaman realitas yang melingkupi objek tertentu filsafat, dan pengetahuan absolutnya.
Fungsi metodologis adalah untuk mengontrol pembentukan dan verifikasi cara sains untuk mencapai tujuan dan penelitiannya.
Fungsi informasi dan komunikasi mengontrol transfer dan konten informasi antara semua agen yang terlibat dalam proses ini.
Fungsi orientasi nilai mengevaluasi aktivitas di mana objek tertentu filsafat secara langsung berpartisipasi.

Apa lagi?

Fungsi tambahan dari filsafat adalah kategori berikut:

Fungsi kritis melibatkan penilaian fenomena atau proses, sertamembandingkannya dengan pendapat pengetahuan, yaitu bekerja menurut skema “kritik - kesimpulan - kesimpulan".
Fungsi integrasi mengatakan bahwa filsafat mengumpulkan pengetahuan dan membentuk sistem terpadunya.
Fungsi ideologis mendistribusikan dan mengevaluasi pandangan kompleks mengenai berbagai kelompok sosial. Dengan kata lain, fungsi ini berkaitan dengan studi ideologi.
Fungsi prediksi memberikan prediksi berdasarkan informasi yang diketahui. Penting untuk dicatat bahwa model yang sesuai dengan fungsi ini jauh lebih baik diintegrasikan ke dalam budaya dan sains (dibandingkan dengan arah yang serupa).
Fungsi desain bertanggung jawab atas pembentukan ide, kompleks, dan gambar. Dalam hal ini, objek filosofi memungkinkan peramalan, serta pemodelan dan desain.
Fungsi pendidikan melibatkan mempengaruhi penciptaan sistem pandangan tertentu baik dari seseorang maupun masyarakat secara keseluruhan.

Fitur filsafat

Itu wajar bahwa setiap arah pengetahuan, yang sesuai dengan periode waktu tertentu, ditentukan oleh karakteristik dan fitur-fiturnya. Jadi, di era pra-Socrates, ciri utama filsafat adalah skema refleksi dan debat yang sistematis sebagai penjelasan pendapat seseorang tentang masalah tertentu. Kemudian dogma sering terbentuk, yaitu, sains dibangun di atas filosofi yang bersifat subjektif, dan bukti, sebagai suatu peraturan, didasarkan pada otoritas. NantiSocrates membentuk kompleks metodologi baru, yang menyarankan bahwa objek sains apa pun, filsafat, harus dipelajari secara rinci. Tahap selanjutnya dibedakan dengan identifikasi sumber inspirasi dan motivasi yang inovatif. Itu bertepatan dengan penurunan mutlak dalam budaya karena penolakan prinsip-prinsip dan kebiasaan lama (termasuk para dewa). Selain nihilisme, ciri-ciri utama dari periode waktu ini termasuk peningkatan tertinggi individu dalam sains, yang sering mencapai titik absurditas. Periode Romanesque ditandai dengan penekanan pada etika dan estetika, serta peran manusia dalam masyarakat. Namun era Hellenisme berakhir dengan transisi dari budaya sekuler ke pandangan dunia yang bersifat religius, yang menyebabkan stagnasi budaya dan degradasi masyarakat.

Masalah filsafat yang mendesak

Seperti ilmu apa pun, filsafat terlibat dalam studi berbagai hipotesis tentang penyelesaian masalah tertentu. Jadi, masalah utama dari pengetahuan ilmiah yang dipertimbangkan adalah kategori berikut:

Masalah penciptaan, yang paling mendesak.
Masalah pengetahuan, yang menyiratkan pelestarian keandalan pengetahuan.
Masalah waktu dibedakan oleh kesederhanaan ekspresinya, tetapi kompleksitas relatif dari solusinya, karena waktu adalah nilai subjektif. Ini mengukur sejauh mana proses atau fenomena relatif terhadap kategori serupa lainnya.
Masalah kebenaran melibatkan membagi segala sesuatu menjadi benar dan salah.
Masalah pokok bahasan dan metode arahan ilmiahkarena pendekatan yang berbeda untuk memecahkan masalah dan pandangan yang berlawanan tentang metodologi yang digunakan.
Masalah makna hidup.
Masalah kepribadian mengenai pembentukan dan pendidikannya (tidak sama dengan belajar).

Apa lagi?

Baru-baru ini, sejumlah masalah yang secara aktif dipecahkan oleh pengetahuan filosofis telah berkembang secara signifikan. Jadi, itu dilengkapi dengan kategori berikut:

Masalah kematian, yaitu untuk menjawab pertanyaan tentang adanya kematian dan kehidupan setelahnya.
Masalah masyarakat secara keseluruhan, erat kaitannya dengan masalah pribadi. Di sini kami mempertimbangkan pengelompokan sosial dan hubungan di antara mereka, karena tim bukanlah kerumunan, dan masyarakat jauh dari masyarakat.
Masalah kebebasan, sebagai suatu peraturan, akrab bagi setiap individu.
Masalah iman dan akal, yang tidak ada hubungannya dengan agama. Di sini kita berbicara tentang ukuran pengetahuan pikiran.
Masalah cita-cita ditimbulkan oleh adanya pandangan-pandangan yang berasal dari ilmu alam, di mana penolakan terhadap cita-cita itu sebenarnya.
Masalah Pembentukan Pengetahuan Filsafat.

Pertanyaan filosofis yang tajam

Masalah utama pengetahuan filosofis bermuara pada pembentukan koneksi dan pola keberadaan, serta prinsip-prinsip organisasi atau disorganisasinya. Selain itu, ada pertanyaan tambahan yang muncul dalam cabang filsafat tertentu:

Pertanyaan etika: Ukuran objektivitas persepsi moral? Apa artinya?keadilan? Berapa batas yang diperbolehkan?
Pertanyaan estetika: Peran apa yang dimainkan seni? Apa itu kecantikan? Batas kecantikan?
Pertanyaan metafisika: Apa kriteria yang tidak berwujud? Di mana lokalisasi jiwa? Apa arti dari keberadaan individu?
Pertanyaan aksiologi: Apa kriteria nilai? Apa yang berharga? Seberapa subjektif orientasi nilai?
Pertanyaan ilmu filsafat: Apa kriteria ilmiah? Tingkat subjektivitas dalam proses penilaian pengetahuan teoritis? Apa itu pengetahuan ilmiah?
Pertanyaan filsafat berorientasi sosial: Nilai ideologi dalam rasionalitas efektif seseorang? Kriteria penyatuan kembali individu dengan kelompok sosial? Alasan membentuk kelompok komunitas?

Filsafat Ilmu

Selain mempertimbangkan filsafat pada tataran persepsi umum, disarankan untuk menyajikan bidang-bidang ilmu tertentu, di antaranya adalah filsafat ilmu. Disiplin ilmu ini mempelajari tentang metode, batasan kompetensi dan hakikat ilmu, serta melakukan penelitian tentang hakikat, metode pengembangan dan pembenaran ilmu pengetahuan, fungsi dan strukturnya. Objek kognisi filsafat ilmu adalah sistem mutlak semua bidang ilmiah yang dikenal selama periode pembentukan dan peningkatan budaya masyarakat di dunia. Subjek filsafat ilmu adalah keteraturan yang bersifat umum dan khusus, serta tren perubahan pada saat ini dan di masa depan dari aktivitas khusus pikiran dalam kaitannya dengan produksi pengetahuan ilmiah. Isu-isu topikal dalam kategori ini meliputiitem berikut:

Kriteria apa yang dimiliki pengetahuan?
Apa perbedaan antara pengetahuan ilmiah, pseudo-ilmiah dan non-ilmiah?
Jenis pengetahuan.
Apa itu sains?
Kompetensi metode individu dan tingkat ilmiahnya.

Filsafat manusia

Antropologi filosofis membahas masalah yang berkaitan dengan individu, kelompok sosial yang dibentuk olehnya dan, tentu saja, masyarakat secara keseluruhan. Penting untuk dicatat bahwa masalah manusia terjadi jauh sebelum pembentukan arah ini, yaitu, ia berfungsi sebagai subjek refleksi di luar sistem pemahaman ilmiah. Sebenarnya, ada banyak mata pelajaran dalam masalah yang disajikan. Yang utama dianggap sebagai seseorang, sikapnya terhadap dunia di sekitarnya dan terhadap dirinya sendiri, kriteria untuk koneksi ini, tindakan, serta proses pembentukan kelompok sosial tertentu. Perlu dicatat bahwa berada dalam pengetahuan modern dianggap bersama-sama dengan pencapaian kemajuan, karena secara signifikan telah mengangkat masyarakat ke tingkat keberadaan yang baru. Kemajuan ini bukanlah buah dari aktivitas orang awam. Seseorang dianggap hanya konsumen, yang, tanpa pasokan pemikir dan pencipta, ditakdirkan untuk degradasi ke sistem kesukuan dan kembali ke gua.

Filsafat hukum

Filsafat hukum merupakan bagian khusus dari ilmu ini, begitu juga dengan ilmu fiqih, yang mempelajari tentang pengertian hukum, hakikat hukum dan tentunya landasannya. Ini juga harus mencakup nilai hukum, perannya dalam kehidupan individu dan masyarakat dalamsecara umum. Objek filsafat hukum adalah makna kategori yang sesuai. Selain itu, perhatian khusus diberikan pada konsep arah hukum dan hukum, kategori sifat nilai, serta tujuan hukum dalam kehidupan publik. Disiplin yang sedang dipertimbangkan, seolah-olah, menyatukan cabang-cabang yang berbeda secara mendasar dari sifat hukum. Selain itu, konsep filosofis yang terkait dengan pemahaman hukum dapat dengan mudah mencakup secara mutlak semua bidang hukum. Kesatuan ini harus dianggap esensial-konseptual.