Baru-baru ini, konsep "kebebasan memilih" mendapat konotasi negatif di kalangan tertentu. Sama halnya dengan “liberalisme”, “toleransi” dan konsep-konsep lain yang terkait dengan nilai-nilai demokrasi Barat. Dan ini setidaknya aneh.
Evolusi kebebasan memilih
Sebenarnya, apa itu kebebasan memilih? Dalam arti luas, inilah hak seseorang untuk menentukan nasibnya sendiri sesuai dengan keinginan, selera, dan keyakinannya sendiri. Antitesis lengkap dari kebebasan adalah perbudakan. Posisi di mana seseorang tidak dapat memilih apa pun sama sekali. Dia makan apa yang diberikan kepadanya, tinggal di tempat yang diizinkan, melakukan apa yang diperintahkan. Bahkan hak yang tampaknya alami untuk mencintai, untuk memilih orang yang Anda inginkan, tidak dimiliki budak.
Dan semakin jauh seseorang keluar dari perbudakan, semakin banyak kesempatan yang harus dia pilih. Keluarga. Lokasi. kerja. Gaya hidup. Agama. Keyakinan politik.
Kebebasan memilih sama sekali tidak berarti permisif. Itu tidak membatalkan disiplin, tidak membatalkan tanggung jawab kepada masyarakat, tidak membatalkan rasa kewajiban. Selain itu, ini menyiratkan kesadaran penuh akan konsekuensi dari tindakan seseorang.
Pilihan dan Tanggung Jawab
Bahkan di masa kanak-kanak, semua orang mendengar dongeng di mana sang pahlawan, berdiri di depan sebuah batu, membaca:“Kamu akan ke kiri… Kamu akan ke kanan… Kamu akan lurus…”
Jadi, sebenarnya, kebebasan memilih seseorang itu seperti apa. Kesadaran akan peluang dan penerimaan tanggung jawab atas konsekuensinya. Lagi pula, tidak akan pernah terpikir oleh siapa pun bahwa di akhir cerita, dihadapkan dengan pemenuhan prediksi, sang pahlawan tiba-tiba berteriak dengan marah: “Bagaimana - saya akan kehilangan kuda saya? Apakah Anda keluar dari pikiran Anda? Kamu tidak pernah tahu apa dan di mana itu tertulis?!”
Hal yang sama berlaku untuk pilihan bermakna gratis. Orang tersebut berkenalan dengan prospek, mempertimbangkan segalanya dan membuat keputusan, sepenuhnya menyadari konsekuensinya dan bertanggung jawab atas mereka. Inilah yang membedakan kebebasan memilih dengan permisif.
Sebenarnya, itulah mengapa seseorang menerima hak untuk membuat keputusan penting hanya setelah mencapai usia dewasa. Dia menjadi cukup dewasa untuk menilai konsekuensi dari tindakannya, yang berarti dia akan dapat membuat keputusan yang tepat. Hak atas kebebasan memilih menyiratkan kewajiban untuk menjawab pilihan ini.
Kediktatoran atau Demokrasi
Selalu ada pendukung vertikal kekuasaan yang "kuat", yang menganggap demokrasi dan liberal sebagai akar dari semua masalah. Mereka berpendapat bahwa negara yang membuat keputusan bagi warga negara adalah pilihan yang jauh lebih menjanjikan dan dapat diandalkan daripada negara yang sistem politiknya didasarkan pada hukum kebebasan memilih. Karena orang-orang di massa tidak terlalu pintar dan berpandangan jauh ke depan, tidak seperti pejabat pemerintah.
Kedengarannya tidak terlalu manusiawi. Tapi katakanlah orang-orang ini benar. Memang, ada negara hipotetis dengan orang-orang yang sangat bodoh yang tidak tahu apa yang mereka inginkan. Dan pemerintah, yang tidak terdiri dari perwakilan dari populasi berpandangan pendek yang sama, tetapi dari orang-orang yang sama sekali berbeda, jelas dibawa dari suatu tempat yang jauh, dari tempat di mana orang-orang pintar tinggal. Tapi bukankah tugas penguasa dalam hal ini untuk menggarap program pendidikan, mengangkat tingkat budaya negara? Sama seperti orang tua membesarkan dan mengajar seorang anak, dan tidak mengurungnya selamanya di kamar bayi, memotivasi ini dengan pengalaman dan kenaifan bangsal.
Kebebasan dan evolusi sistem politik
Bahkan Winston Churchill mengatakan bahwa demokrasi itu buruk, tetapi sayangnya, belum ada yang lebih baik yang ditemukan. Karena hanya makhluk bebas yang bisa tumbuh dan berkembang.
Roda penggerak kekaisaran, tentu saja, luar biasa. Dan megah dengan caranya sendiri. Tetapi cakrawala bagian logam sangat terbatas, dan tidak ada keinginan untuk pengembangan sama sekali. Yang bisa dilakukan roda gigi hanyalah bekerja. Atau tidak bekerja, tergantung situasinya. Tidak banyak yang bisa dipilih.
Sayangnya, menurut contoh sejarah, semakin tinggi tingkat perkembangan masyarakat, semakin tinggi tingkat kebebasan individu. Kuantitas ini jelas berkorelasi.
Berkembang dari sistem budak ke feodal, dari feodal ke kapitalis, negara semakin mendorong batas-batas hak pribadi dan kebebasan warga negara.
Evolusi keadaan statis
Sejarah dengan jelas membuktikannyakebebasan memilih seseorang sebagai warga negara dan individu adalah dasar kemajuan. Tidak ada kediktatoran yang mencapai kesuksesan abadi. Semuanya cepat atau lambat runtuh atau beradaptasi dengan dunia yang terus berubah. Bahkan yang paling terkenal dan sukses, seperti Cina atau Jepang, ada selama beberapa dekade, tetapi praktis tidak berkembang. Ya, mereka sempurna dalam cara mereka, sama seperti mekanisme yang seimbang sempurna adalah sempurna. Tapi seluruh sejarah mereka bukanlah cara untuk menciptakan yang baru, tetapi peningkatan tanpa akhir dari yang sudah ada.
Dan lompatan kualitatif dalam perkembangan negara-negara ini terjadi hanya setelah batas-batas sistem lama dilanggar. Tingkat kebebasan pribadi orang Cina abad kedua puluh satu tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan orang Cina abad kesembilan belas. Tapi negara ini juga telah berubah dari negara tertutup, praktis tanpa pengaruh nyata, menjadi salah satu kelas berat politik dan ekonomi dunia.
Kebebasan memilih dan supremasi hukum
Di dunia modern, konsep "kebebasan memilih" bukanlah istilah filosofis yang abstrak sama sekali.
Frasa ini memiliki konten semantik yang sangat spesifik, diabadikan dalam norma-norma hukum internasional dan negara. Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia menjamin kebebasan, kesetaraan, keamanan dan hak atas kebebasan berekspresi bagi semua orang, tanpa memandang ras, usia, orientasi seksual atau keyakinan. Norma yang sama dijamin oleh konstitusi banyak negara dan undang-undang mereka saat ini.
Tentu saja, ini tidak sama sekaliberarti bahwa seorang petugas polisi tidak dapat memukul seorang demonstran damai dengan tongkat. Mungkin. Tapi dengan melakukan itu, dia melanggar hukum. Dan setidaknya ada kemungkinan teoretis untuk pengadilan dan hukuman resmi terhadap pelaku. Dan bahkan seratus tahun yang lalu, tidak akan ada pembicaraan tentang hukuman resmi apa pun - hanya karena tidak ada yang melarang polisi untuk memukul dengan tongkat mereka yang mereka anggap penjahat.
Dunia tanpa kebebasan memilih
Kebebasan untuk memilih tempat tinggal juga sekarang dirasakan sebagai sesuatu yang sangat alami. Tentu saja, seseorang dapat tinggal di tempat yang diinginkannya - asalkan ada cukup uang untuk membeli rumah atau apartemen. Bahkan pemikiran untuk meminta izin pindah pun terasa aneh.
Tapi perbudakan dihapuskan hanya pada tahun 1861, hanya 150 tahun yang lalu. Sebelum ini, hampir setengah dari penduduk Rusia tidak memiliki hak untuk mengubah tempat tinggal mereka tanpa izin dari pemiliknya. Mengapa ada tempat tinggal … Pemilik tanah dapat menjual petani, menghakiminya dengan kehendak pribadinya, hingga pembalasan fisik atau pengasingan untuk kerja paksa. Pada saat yang sama, hamba tidak punya hak untuk mengeluh tentang tuannya. Mereka secara resmi dilarang mengajukan petisi kepada raja.
Di Uni Soviet, petani kolektif tidak memiliki paspor sampai tahun 70-an. Dan karena tidak mungkin untuk bergerak di seluruh negeri tanpa dokumen ini, para petani tidak dapat meninggalkan tempat tinggal mereka. Jika tidak, mereka menghadapi denda atau bahkan penangkapan. Dengan demikian, para petani terikat pada pertanian kolektif mereka. Dan ini baru 45 tahun yang lalu.
Pilihan Pelanggan
Kebebasan memilih bukan hanya istilah dari kehidupan publik dan politik. Ini adalah atribut penting dari realitas ekonomi.
Hak dan kesempatan untuk membeli barang yang Anda inginkan, bukan yang Anda bisa. Jika hanya ada satu jenis roti di meja, tidak ada pertanyaan tentang kebebasan memilih. Kecuali, tentu saja, Anda tidak mempertimbangkan opsi "Beli ini atau tidak beli sama sekali." Setidaknya satu alternatif diperlukan untuk dipilih.
Dan kemungkinan pilihan itulah pengungkit yang mendorong perekonomian maju. Produsen tidak perlu meningkatkan kualitas barang. Untuk apa? Usaha ekstra, biaya ekstra. Tetapi jika pesaing muncul dan menawarkan alternatif kepada konsumen… Maka masuk akal untuk mencoba.
Ilustrasi yang sangat baik dari tesis ini adalah industri otomotif dalam negeri. Kurangnya persaingan memungkinkan untuk memproduksi mobil dengan kualitas yang sangat rendah dan tidak mengkhawatirkan kehadiran pelanggan. Tetapi begitu konsumen memiliki kesempatan untuk memilih, pendekatan bisnis seperti itu ternyata tidak dapat diterima. Pabrikan terpaksa memperbarui lineup dan memodernisasi produksi. Jika tidak, tidak akan ada pembeli.
Pilihan Pabrikan
Pengusaha menikmati kebebasan memilih yang sama.
Manusia memutuskan di mana dan bagaimana dia ingin bekerja. Lembaga negara, perusahaan industri, freelance, kewirausahaan - semua jalur terbuka. Anda bahkan tidak bisa bekerja sama sekali jika Anda benar-benar tidak mau. Yang penting jangan mengeluh nantitidak ada yang bisa dimakan. Di negara bebas, aktivitas kerja seseorang adalah pilihan pribadinya. Pengusaha sendiri memutuskan apa dan bagaimana dia akan memproduksi, tugas negara adalah memastikan bahwa produk tersebut mematuhi semua norma dan persyaratan. Inilah yang dimaksud dengan kebebasan memilih. Ekonomi adalah organisme hidup, ia berusaha mengatur diri sendiri dengan cara yang sama seperti sistem alam. Tugas negara adalah memastikan pasar bebas tidak berubah menjadi semacam hutan.
