Seseorang yang mendedikasikan hidupnya untuk kesempurnaan spiritual disebut pertapa. Kata "pertapa" dalam bahasa Yunani berarti "berlatih dalam sesuatu." Awalnya, persiapan atlet untuk kompetisi dimaksudkan, kemudian diyakini bahwa asketisme adalah keinginan untuk hidup yang saleh, perjuangan melawan kebiasaan buruk dan sifat buruk.
Inti dari pertapaan
Seorang petapa berbeda dari orang yang menjalani kehidupan spiritual, tetapi pada saat yang sama menikah dan tidak berusaha melarikan diri dari barang-barang duniawi, dalam hal ia meninggalkan segala jenis properti dan tidak memasuki hubungan perkawinan. Singkatnya, seorang pertapa. Pertapaan adalah cara hidup yang sangat ketat dan berpantang di mana seseorang terlibat secara eksklusif dalam latihan spiritual yang tidak dapat diakses oleh pemahaman orang duniawi.
Tujuan utama seorang petapa adalah untuk mencapai kesempurnaan moralnya sendiri atau kebaikan orang lain. Pertapa siap untuk menanggung cobaan spiritual, mengalami penderitaan fisik dan menanggung kesulitan materi untuk ini.
Pertapaan difilosofi
Asketisme melekat dalam filosofi Stoa. Rasul Paulus mengkhotbahkannya. Pertapaan adalah prinsip moral yang menegaskan superioritas roh atas daging dan membutuhkan pembatasan kenikmatan indria. Arah filsafat ini menjadi ciri beberapa aliran yang memproklamirkan kebebasan ruh dari hawa nafsu. Asketisme menyebar luas di berbagai gerakan keagamaan. Asketisme Kristen memiliki tujuan untuk menenangkan dan mematikan nafsu indria manusia. Ini berarti tidak hanya pantang seksual, tetapi juga pelepasan kenikmatan yang disampaikan oleh sensasi pendengaran dan pengecapan, perenungan, dan sebagainya.
Kategori orang yang membutuhkan pertapaan
Asketisme adalah keadaan pikiran khusus di mana seseorang berusaha untuk mengenal Tuhan. Sulit bagi orang-orang seperti itu untuk hidup di dunia biasa; mereka ditakdirkan sejak lahir untuk kehidupan seorang petapa. Pertapaan juga diperlukan untuk kategori orang yang berusaha untuk mengetahui kebenaran, tetapi dominasi keinginan indria dan kurangnya iman mencegah mereka mencapai apa yang mereka inginkan. Bagi orang seperti itu, asketisme adalah kesempatan untuk mengetahui kebenaran.
Mereka tidak bisa bahagia di dunia, dalam kondisi kehidupan biasa, jiwa gelisah mereka membutuhkan pertapaan. Misalnya, jika mereka menikah, mereka sendiri menderita dalam kehidupan keluarga, dan membuat istri mereka tidak bahagia.
Filosofi asketisme adalah protes dari "aku" yang lebih tinggi dari seseorang terhadap dominasi keinginan indriawi atas dirinya. Untuk menaklukkan tubuh Anda (mental dan fisik)akan, seluruh rangkaian latihan khusus diperlukan yang bertentangan dengan keinginan daging.
Jadi, pertapaan adalah sarana untuk menundukkan daging seseorang kepada "aku" yang lebih tinggi dari seseorang untuk kepentingan pengembangan spiritual. Dan jika seseorang mampu mencapai keadaan seperti itu dan memperoleh kekuatan atas nafsunya, maka ia dapat hidup dalam kondisi kehidupan biasa tanpa takut bahwa keinginan akan menaklukkan jiwanya. Banyak pertapa suci melakukan hal itu - mereka hidup di antara orang-orang sebagai pengkhotbah kebenaran.
Jalan pertapaan adalah jalan berpikir tentang eksploitasi seseorang. Dan jalan ini diperlukan agar seseorang menyadari dan mengukur kemampuannya, sehingga prestasi ini layak dan tidak mengarah pada hasil yang berlawanan.
