Paul Holbach: biografi, tanggal dan tempat lahir, ide filosofis dasar, buku, kutipan, fakta menarik

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-12 08:52

Paul Holbach adalah seorang penulis, penyusun ensiklopedia, dan filsuf Prancis (lahir Jerman). Dia melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam mensistematisasikan konsep-konsep materialis Prancis. Dia adalah salah satu dari orang-orang yang jerih payahnya membuat kaum borjuis di masa revolusioner Prancis matang.

Kelahiran dan masa kecil

Paul Henri Holbach lahir pada tahun 1723, pada tanggal delapan Desember di kota Heidelsheim (Jerman, Palatinate) dalam keluarga seorang pedagang kecil.

Masa kecil bocah itu tragis. Dia menjadi yatim piatu pada usia tujuh tahun, dan saudara laki-laki dari ibunya yang telah meninggal merawatnya. Dan pada usia dua belas dia berakhir di Paris, di kota yang dengannya hampir seluruh biografi Paul Holbach terhubung.

Atas saran pamannya Paul Henri masuk Universitas Leiden. Di dalam temboknya, ia menghadiri kuliah yang diberikan oleh para pemikir besar saat itu, dan juga mempelajari teori-teori ilmu alam terbaru.

Paul muda menunjukkan minat terbesar dalam fisika, kimia, geologi, dan mineralogi. Selain itu, ia dengan antusias mempelajari karya-karyanyamaterialis dan filsafat.

Kembali ke Paris

Paul Holbach lulus dari universitas pada tahun 1749, setelah itu ia kembali dari Belanda ke ibu kota Prancis, dengan membawa sejumlah pengetahuan yang layak dalam berbagai bidang kehidupan.

Kekerabatan dengan pamannya memberinya kesempatan untuk menerima gelar baron untuk dirinya sendiri. Karena dia cukup kaya, dia bisa mencurahkan waktunya untuk karya filsafat hidupnya, tanpa mengkhawatirkan hal-hal seperti makanan dan atap di atas kepalanya.

Di Paris, Paul Henri mendirikan salon yang menjadi tempat pertemuan orang-orang yang ingin membawa pencerahan kepada masyarakat. Perwakilan dari berbagai dunia berkumpul di salon: dari ilmuwan dan filsuf hingga peserta dalam permainan politik. Beberapa pengunjung salon yang paling terkenal adalah orang-orang seperti Adam Smith, Montesquieu, Rousseau, Diderot dan lain-lain.

Berkembang secara bertahap, salon semakin berubah menjadi pusat pendidikan dan filosofi seluruh negeri.

Ensiklopedia dan prestasi lainnya

Holbach sering menjadi tuan rumah bagi para ensiklopedis dengan semua keramahan di rumah, sementara tidak membatasi dirinya pada peran sebagai lawan bicara yang menarik. Dia meninggalkan kontribusi yang signifikan sebagai sponsor, bibliografi, editor, konsultan dan penulis banyak artikel tentang berbagai topik dalam penerbitan Encyclopedia, atau Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts.

Menulis artikel untuk "Ensiklopedia" menunjukkan luasnya pengetahuan Paul Holbach di banyak bidang, dan juga mengungkapkan dia sebagai seorang popularizer yang terampil.

Di kalangan akademisi, Paul Henri mendapat pengakuannaturalis yang hebat. Dia terpilih sebagai anggota kehormatan akademi ilmiah Mannheim dan Berlin. Ia menerima gelar yang sama dari Imperial Academy of Sciences of St. Petersburg pada September 1789.

Sikap terhadap gereja

Holbach menggunakan kemampuannya mempopulerkan dan pikirannya yang luar biasa tidak hanya untuk menulis artikel untuk Ensiklopedia. Salah satu kegiatan Holbach yang paling signifikan adalah propaganda melawan Katolik, pendeta dan agama pada umumnya.

Karyanya yang berjudul "Christianity Unveiled" (1761) adalah yang pertama dari sejumlah tulisan kritis yang muncul tanpa tanda tangan penulis atau dengan nama fiktif.

Karya tahun 1770 berjudul "The System of Nature, or On the Laws of the Physical and Spiritual Worlds" dikenal luas dan dianggap sebagai karya paling penting dari Paul Holbach.

Karya itu sendiri menyajikan sistematisasi ide-ide materialis dan ilmuwan alam pada waktu itu, serta argumentasi pandangan dunia mereka dari sudut yang berbeda. Pekerjaan dasar telah selesai, dan setelah diterbitkan dikenal sebagai "Alkitab Materialis".

Karya besar ini tidak hanya menerima pengakuan universal, tetapi juga menciptakan kebutuhan untuk dicetak ulang. Dengan demikian, salinan tulisan tangan dari buku itu mengungkapkan diri mereka ke dunia satu per satu.

Fakta bahwa buku tersebut terjual dengan sangat baik menyebabkan keprihatinan serius di antara pihak berwenang dan gereja. Begitu serius sehingga pekerjaannya di bawahmelarang. Dan pada tahun 1770, pada bulan Agustus, Parlement Paris mengeluarkan dekrit untuk membakar buku ini di hadapan orang-orang.

Holbach sendiri lolos dari hukuman semata-mata karena fakta bahwa kepengarangannya adalah rahasia bahkan dari orang-orang terdekatnya.

Perkembangan gagasan pencerahan

Meskipun penganiayaan "Sistem Alam" oleh otoritas dan gereja, Holbach terus mengembangkannya setelah tahun 1770 dalam banyak karyanya, yang bersama-sama membentuk sejumlah besar volume. Volume ini termasuk karya-karya seperti "Natural Politics", "Universal Morality", "Social System", "Etocracy", serta karya-karya lain di mana program revolusioner baru diletakkan di bidang politik dan sosial.

Pemikiran umum yang melanda semua karya Paul Henri Holbach adalah gagasan untuk mencerahkan orang, pentingnya membawa kebenaran kepada orang-orang dan membebaskan mereka dari prasangka dan delusi yang merusak.

Kelebihan lain dari Holbach adalah terjemahan ke dalam bahasa Prancis dari banyak karya filsuf dan ilmuwan Swedia dan Jerman di masa lalu. Dia menerbitkan setidaknya tiga belas karya seperti itu antara tahun 1751 dan 1760.

Selain itu, ia tidak hanya menerjemahkan karya orang lain dari satu bahasa ke bahasa lain, tetapi melengkapinya dengan memasukkan komentarnya sendiri dan beberapa perubahan pada karya tersebut. Semua ini memberi nilai tambahan pada karya-karya para filsuf yang diterjemahkan.

Hari terakhir kehidupan ilmuwan yang filosofi dan keyakinan hidupnya adalah pencerahan rakyat, adalah tanggal 21 Januari 1789.

Kutipan LapanganHenri Holbach

Di antara kutipan sang filsuf, ada baiknya menyoroti kutipan yang membantu memahami filosofi Paul Holbach dan sikapnya terhadap agama dan masyarakat secara keseluruhan. Yang paling terkenal di antaranya adalah sebagai berikut:

• Moralitas harus didasarkan pada fondasi yang tidak goyah dibandingkan dengan contoh seorang dewa yang hanya bisa disebut baik dengan keras kepala menutup mata terhadap semua kejahatan yang dilakukan atau diizinkan olehnya. dunia ini.

• Jika tidak ada kejahatan di dunia ini, manusia tidak akan pernah memikirkan dewa.

• Keinginan untuk menyenangkan, kesetiaan pada tradisi, ketakutan terlihat konyol dan ketakutan akan gosip orang - ini adalah insentif yang jauh lebih kuat daripada ide-ide keagamaan.

• Hati nurani adalah hakim batin kita, yang dengan tepat bersaksi bahwa tindakan kita pantas mendapatkan rasa hormat atau celaan dari tetangga kita.

• Agama adalah kekang bagi orang-orang yang tidak seimbang karakternya atau terhimpit oleh keadaan kehidupan. Takut akan Tuhan menjauhkan dari dosa hanya mereka yang tidak mampu berhasrat kuat atau tidak mampu lagi berbuat dosa.

Sikap terhadap alam

Materi atau alam, seperti yang diyakini Paul Holbach, adalah penyebabnya sendiri. Ia percaya bahwa alam tidak dapat diciptakan atau dimusnahkan, karena alam itu sendiri tidak terbatas dalam ruang dan waktu.

Holbach menganggap materi sebagai totalitas semua benda di alam, yang terdiri dari atom yang tidak dapat dibagi dan tidak berubah - partikel yang dicirikan oleh gerakan, berat,panjang, gambar dan tidak dapat ditembus. Paul Henri menganggap gerakan sebagai mode keberadaan materi dan mereduksinya menjadi bentuk. Dia juga mengklaim bahwa energi adalah penyebab pergerakan materi.