Prasasti Behistun adalah teks tiga bahasa yang dipahat di batu Behistun, yang terletak di Iran, barat daya Ekbatan. Teks itu dibuat oleh pematung atas perintah Raja Darius dan menceritakan tentang peristiwa dari 523 hingga 521 SM. Prasasti tersebut diukir dalam bahasa Akkadia, Elam, dan Persia. Ini adalah salah satu monumen kuno terbesar, yang hanya diterjemahkan pada 30-an abad XIX oleh ilmuwan Inggris Rawlinson. Penerjemahan teks ini menandai awal dari penguraian dan penerjemahan teks-teks banyak orang di Timur kuno. Apa prasasti Behistun? Apa yang dia wakili? Seperti apa bentuknya? Apa isinya? Apa kisahnya? Prasasti misterius di batu Behistun akan dibahas di artikel kami.
Seperti apa prasasti Behistun Darius Agung
Prasasti tersebut diukir di wilayah Media pada ketinggian sekitar 105 meter. Dimensinya sekitar 22 meter lebar dan tinggi 7 meter.
Prasasti tersebut disertai dengan relief yang menggambarkan Raja Darius di bawah naungan dewa Persia Ahuramazda. Darius bertemu musuh yang dikalahkannya. Dalam prasasti Behistun itulah penyebutan pertama dewa Ahuramazda ditemukan.
Batu di bawah prasasti diukir secara vertikal dan dibuat hampir tidak dapat ditembus.
Di atas teks pada relief, dewa Ahuramazda digambarkan, yang mengulurkan tangannya kepada Darius, dengan demikian memberkatinya dan, seolah-olah, mengalihkan kekuasaan kerajaan kepadanya. Darius digambarkan dalam mahkota kerajaan, sosoknya seukuran manusia. Tangan kanannya terulur kepada Tuhan, dengan tangan kirinya dia bersandar pada busur. Dengan kaki kirinya, Raja Darius menginjak Gaumata yang kalah, yang merebut kekuasaan dengan cara curang. Di belakang pria yang jatuh itu berdiri delapan orang lagi dan pelayannya yang setia, tangan mereka diikat ke belakang, mereka semua diikat dalam satu rantai. Di belakang Raja Darius ada dua prajurit setianya.
Teks terletak di sisi relief.
Bagaimana prasasti itu bertahan hingga hari ini
Anda hanya dapat melihat relief dan prasasti dari jarak jauh, karena lebih dari 25 abad yang lalu, para pematung kuno, ketika mereka menyelesaikan pekerjaannya, menghancurkan semua anak tangga batu di belakang mereka, sehingga keturunannya tidak akan memiliki kesempatan untuk memanjat monumen dan memodifikasi atau menghancurkannya. Mungkin itu sebabnya prasasti Behistun bertahan cukup baik. Tapi ada sisi lain dari koin. Setelah beberapa saat, orang lupa apa yang digambarkan di sana, apa peristiwa sejarah. Misalnya, ahli geografi Yunani kuno Ctesias pada abad ke-5 SM menyebut relief batu Behistun sebagai monumen Ratu Semiramis.
Konten runcing
Kunoteks dimulai dengan biografi singkat Raja Darius Agung, yang naik takhta pada 522 SM. Berikut ini menceritakan tentang kampanye militer di Cambyses Mesir dan peristiwa yang terkait dengannya. Cambyses, menurut prasasti itu, sebelum melakukan kampanye melawan orang Mesir, diperintahkan untuk membunuh saudaranya Bardia. Tetapi pada saat ini, seorang pesulap Gaumata merebut tahta, menyamar sebagai Bardiya (tidak diketahui secara pasti ke mana Bardiya sendiri pergi). Cambyses mati di Persia, dan kekuatan Gaumata diakui oleh semua negara di negara Persia yang besar.
Tapi tujuh bulan kemudian dia diam-diam dibunuh di istananya sendiri. Dan salah satu konspirator, Darius, menjadi raja. Dia menyatakan dirinya sebagai penguasa dan menghubungkan kesuksesannya dengan bantuan dan berkah dari dewa Ahura Mazda.
Peristiwa ini disebutkan oleh Herodotus dan banyak sejarawan dan filsuf Yunani kuno, namun narasi mereka berbeda dari versi yang tercantum dalam prasasti Bahistun.
Banyak sejarawan kontemporer percaya bahwa Darius sangat menginginkan kekuasaan dan ingin menjadi raja dengan segala cara, dan bahwa dia membunuh Bardia, menyatakannya sebagai pendeta Gaumata. Kami tidak mungkin dapat menemukan pertanyaan ini sekarang, itu akan selamanya menjadi misteri sejarah.
Teks prasasti dinding terdiri dari empat kolom yang ditulis dalam tiga bahasa, kolom kelima ditulis dalam bahasa Persia Kuno:
- teks dalam bahasa Persia Kuno terdiri dari 414 baris dalam 5 kolom;
- teks di Elamite mencakup 593 baris dalam 8 kolom;
- Teks Akkadia - 112 baris.
PenulisPrasasti Behistun tetap tidak diketahui sejarahnya, dapat dipastikan berasal dari abad ke-6 SM.
Kesalahpahaman manusia purba tentang prasasti
Pada abad ke-4 SM, dinasti keturunan Darius jatuh. Lambat laun, paku batu tua itu juga dilupakan, meskipun prasastinya tetap ada, menimbulkan banyak pertanyaan. Penjelasan paling tidak biasa muncul yang tidak ada hubungannya dengan realitas sejarah.
Misalnya, selama beberapa abad diyakini bahwa tulisan batu ini dibuat oleh pematung selama periode raja Sasania, yang hidup 1000 tahun sebelum zaman Raja Darius.
Pada abad ke-5 SM, ahli geografi Yunani kuno Ctesias percaya bahwa prasasti tersebut didedikasikan untuk Ratu Semiramis.
Sejarawan Romawi kuno Tacitus mengklaim bahwa ini adalah bagian dari monumen yang didedikasikan untuk Hercules.
Zaman Penemuan Menakjubkan - abad ke-16 M
Pada akhir abad ke-16, prasasti batu yang menakjubkan ini dilihat oleh orang Inggris Shirley Robert, yang sedang dalam misi diplomatik. Ilmuwan Eropa belajar tentang relief bersejarah darinya.
Banyak yang percaya bahwa ini adalah gambar Yesus Kristus dan 12 rasul.
Kesalahpahaman berlanjut hingga Abad Pertengahan di zaman kita. Jadi, pengelana Skotlandia Porter Ker Robert menyarankan bahwa monumen itu milik suku Israel dari Asyur.
Mengerjakan terjemahan prasasti Behistun
Begitu banyak ahli mencoba menguraikan teks. Namun, sepenuhnyaperwira Inggris, Rawlinson Henry, berhasil memahami apa yang tertulis. Pada tahun 1835, ia dikirim ke Iran untuk bertugas, di mana ia mulai mempelajari tulisan paku dengan cermat. Setelah tiga tahun bekerja keras pada teks, ia menerjemahkan bahasa Persia Kuno dari prasasti tersebut. Henry melaporkan hasil keberhasilannya ke Royal Society di London.
Pada tahun 1843, bahasa Elam dan Akkadia diuraikan. Seluruh tim spesialis bekerja di bawah kepemimpinan Rawlinson. Semua penelitian ilmiah ini meletakkan dasar bagi pengembangan Asyurologi.
Namun, teks lengkap, termasuk bagian-bagian yang tidak disalin oleh Rawlinson, hanya diterjemahkan pada pertengahan abad ke-20.
Salinan prasasti
Teks prasasti misterius ditulis dalam tiga bahasa:
- dalam bahasa Persia Kuno, bahasa asli Darius;
- dalam bahasa Akkadia, dituturkan oleh orang Asyur dan Babilonia;
- di Elam, itu diucapkan oleh orang-orang kuno yang tinggal di wilayah barat daya Iran.
Tetapi teks ini diterjemahkan ke banyak bahasa kuno lainnya di zaman kuno, dan terjemahannya dikirim ke banyak negara bagian. Ini adalah bagaimana salinan prasasti Behistun muncul.
Misalnya, salah satu papirus kuno ini disimpan di Mesir, teksnya ditulis dalam bahasa Aram, bahasa resmi negara.
Sebuah balok ditemukan di Babel dengan teks yang diukir dalam bahasa Akkadia, mengulangi inti dari prasasti Behistun.
Banyaknya salinan prasasti menunjukkan bahwa Darius melancarkan kegiatan propaganda besar-besaran, yangdiimplementasikan dalam semua bahasa utama Kekaisaran Persia. Dia mencoba memaksakan interpretasinya tentang peristiwa di seluruh dunia kuno yang beradab.
abad ke-20 dan prasasti sejarah kuno
Pada abad ke-20, minat terhadap tulisan paku di Gunung Behistun tidak surut. Dengan perkembangan teknologi, pada akhir abad ke-20, para ilmuwan mengambil foto dua dimensi dari prasasti dan gambar tiga dimensinya.
Pada awal abad ke-21, para arkeolog Iran melakukan pekerjaan perbaikan wilayah yang berdekatan dengan monumen bersejarah.
Pada tahun 2006, prasasti Behistun di Iran menerima status Warisan Dunia UNESCO.
Ini adalah takdir yang menarik dan misterius dari ciptaan kuno pematung Persia, yang diberi tugas untuk mengabadikan Darius yang Agung dan perbuatannya, yang dengannya mereka berhasil mengatasinya.
